「(🚟)学問は(🛫)追(zhuī )いかけて逃(⛱)がす(👳)ま(🕉)いとする(👏)ような気持でやっても、なお取りにがすおそれ(🙃)があるもの(🔜)だ。」
「(💳)由ゆ(🦌)うよ、(🤣)お(😺)前のこ(🦑)しらえ事(shì )も、今に(🚓)はじまった(🦈)ことではないが(🐹)、困ったもの(👥)だ。臣(chén )下のない者(📶)があるよ(🆒)うに見せかけて、いった(💿)いだれをだま(🥍)そう(🔘)とす(🏬)るのだ。天を欺こう(🐥)と(🍨)でもい(🤑)うのか。それに第一(🕙)、私は、臣下の手で葬ってもらうより、むしろ(🐘)二(⚓)三人(🥤)の(📊)門人(rén )の手で葬っ(📞)ても(🆘)らいたい(😘)と思っ(🎽)て(📺)い(🌝)るのだ。堂々(🌠)た(💫)る葬(zàng )儀をし(🔑)てもらわなくて(🖍)も、(🎗)ま(📎)さか道(🐱)ばたでの(💰)たれ(🅾)死したこと(📲)にもなるまいでは(🔇)ないか(👆)。」
行かりゃ(📬)せ(🐾)ぬ。
「知ってお(🏁)られます。」
六(二一一)
先師は(🥥)めっ(🚈)た(🐱)に利益の問(wèn )題に(💟)はふれられなかった。たまたまふれ(🖲)られる(😽)と、必ず天命とか仁とかいうことと結びつけ(🎬)て(🌁)話(🙋)(huà )された。
本(🐗)篇には古(gǔ )聖(shèng )賢の政治道を説いたもの(✅)が多(🥐)い。な(⛅)お、孔(🍿)(kǒ(🌐)ng )子の言(🎿)(yán )葉のほかに、曾(céng )子の言(🔧)葉(➰)が多数集録されて(🍰)お(❤)り、しかも目立つ(🖐)てい(📭)る。
「(♈)三(🚋)年も学(xué )問(🌙)をして、俸(🙃)(fèng )祿(😱)に(💘)野心のない人(rén )は(💾)得がた(📣)い人物だ。」
うす氷ふむがご(🛅)と、
「熱狂的(de )な人(🍎)は正直な(🐏)ものだが、その正(🦎)直さがな(⛺)く(🔕)、無知な人は律(⚓)(lǜ(💱) )義(🚩)なものだが(🥠)、そ(✳)の律儀さがなく、才能のない人は信実なものだが、その信(🗻)実さがないとす(😑)れば(🔸)、もう全く手(🔚)がつけら(🧦)れない。」
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