日本《クンニ 目隠し》2行目ライン
クンニ 目隠しあらすじ
「お母ア(😵)からきいてみればえゝさ。」
鼻血を出し、それが顏一(yī )杯についてゐて、(⛸)鐵(🕖)道線(xiàn )路の轢死人が立ち上つてきた、(🐘)といふ風にみえるものもあ(😾)つた。顏(🍅)(yán )一(👬)杯が紫色には(📺)れ上つて、眼が變に上ずつてゐる(⏭)の(🥕)や(📋)、唇をピク／＼ケイレンさせて入(🏄)つてくるものも(🚉)あつた(🏌)。皆は次の順(🌰)番のくる(🔂)のを、身(🚩)體を硬(🌉)直させな(✊)がら(🎥)、反つ(🐒)て、(⚪)妙(🗼)にうつろな氣持で待つてゐた。
由は(🤒)、それから四(📤)(sì(🛍) )圍をキ(🚃)ヨ(🎌)ロ／＼見ながら、身體(🎠)を何囘(huí )もゆす(💄)つ(😘)た(🐍)。由の身體には虱が(🗯)湧い(🍫)て(🧟)ゐた。
源吉が臺所(suǒ )で水をのんでゐたとき、(🏡)外(♑)から來た由が源吉を見て、(🐼)云つた。源(🏗)吉(jí )は口(🍴)のそ(🔪)ばまでもつて(📓)行つた(🌫)二杯(😘)目(🚅)の(😗)ひ(🥂)しや(🕔)く(🐠)を、そのま(🔜)ゝに、と(💲)め(😲)て「うん※(感嘆(⭕)符疑問符(📟)(fú )、1-8-78)」(🥔)と、(🐁)ふりかへつた。眼(🎗)がぎ(🔇)ろりと(⛔)した。
間(🦃)。
「ホラ、兄。」由が表の方(fāng )に聞(wé(🉑)n )耳をたてゝ(🚣)云つた(🏛)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 目隠し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ 目隠し》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/UA3JGbHv-1-1.html
Q2《クンニ 目隠し》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はひろえかずえ(広恵一恵)
Q3《クンニ 目隠し》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クンニ 目隠し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クンニ 目隠し》評価:
A「これが春野綺羅(⭐)子嬢で(🍗)す(🆔)。―――」
A と奥さまは(🎊)、いそいで相槌(🕧)あいづ(🙁)ちを打(🙀)ち、(👓)
Aと、私(📕)はため息をつ(⏮)きながら云いま(🐛)した(🆗)。
A嘗て先生は巴(💭)里の劇場に於(♑)て(🔔)始めて(💳)永(👐)井荷(♉)風(📭)氏と相識つた時の印象を語り、(🥅)「こ(🚒)れ(🏧)こそ真の近代人であると思つた」と云つ(🔥)て(🍨)をられた(🍿)のを読んだことが(🚤)あるが、成る程先生には荷風氏のやうな(💚)病的(👅)な(🎯)弱(🏖)々しさ、(🐌)不(📐)健康な感(🍥)じがな(🏳)い(🚤)。樗牛や漱石なども一見して(🔄)気むづかし(🐲)さうに(❕)思はれ(😴)るが、先生は何処まで(✝)も(👣)健康で、明朗(🙍)で、(〰)円(💕)満(🌝)な人柄に見(🚐)え(🦑)た(👄)。何よ(♈)りも顔の(🐗)血色が生き／＼としてゐ(🌆)て、働(📝)き盛(🥏)りの実業家に見るや(🐓)うな、栄養の豊(🍻)かな色つやを(🐝)してをられ、そ(🌘)の体つきも中肉(🆘)中背で、(💢)どち(📧)らか(🦇)と云へば肥満し(⛔)て(🌟)をられ(🔫)た。それに、思(🎽)ふに東京育ち(💴)の先生は都会人の嗜みを重んじて、学者(🌺)風や(🏃)文人(🧕)風に見(✋)えること(🎌)を嫌は(🎦)れたのであらう。蓋しさう云(🚗)ふ点は私と一脈相通ずる(🏴)所(🚙)があるの(🈳)だが、私の下(🍊)町趣味(🍊)なるものは実(🥇)は甚だ喰(🤝)は(🕜)せ物なので、私は(🏼)表面(🌲)若旦那然たる(🛰)なりを(👷)してゐても(👴)一と皮(🔕)剥はげば衒気げんき満腹、蛮骨稜々(🔣)りょう(💘)りょ(🚇)う、鼻持のならない(➿)野心や情慾が悪臭(🥪)紛々と漲つてゐる不良青年で(☝)あ(🕸)つた(🛃)から、先(🧓)生のやうな温雅(🙀)な尊者の(🚧)前へ出ると(💶)、何だ(✴)か尻の(🕉)辺がムヅムヅして来るので(🏨)あ(⛓)つた。で、座談の上手な先生は三人を(🥪)客間へ請(💫)じ入れて頗(🕷)る(💠)上機嫌(🌂)に四方山の話をし(🚾)て下すつ(😘)たが、お相手を(🐑)し(😶)たのは主に東野君であつて、幹彦君(🤽)と私とは成(🌲)るべく(❗)ボロを出さないや(🍵)う(📁)に固(🙅)くなつて拝聴してゐた。先生は爽(🔹)快な(🎌)る東京(🚶)弁を以て(📱)上方(🚛)の人情風俗を(🖍)語(🔲)ら(🍆)れ、奇(🌴)警な観察と上品(✉)な諧謔とを(🐷)連発されたが、それ(🏈)でも(🥊)われ／＼は(⭕)た(🌑)ゞニヤニヤと愛想(🔤)笑ひを洩らすば(💵)かりで(🎚)あつた(🧜)から、(🔱)先生の方では定めし張合ひ(🍬)がなか(🕗)つたであら(🖋)う。私(👇)は、折角(🈶)先生がわ(🎤)れ／＼に会ひたがつてをられたとすると、かう(🌰)し(🛀)てお目にかゝつた以上何か自分達の心(🎥)得になるやうな御意見を伺つてみるべきであると(🌤)、さうは思つてみたもの(🕳)ゝ、「かね(🛥)／″＼(🐂)先(⛅)生をお慕ひ申してをりました」と云(✍)ふ心持さ(💊)へ云ひ(💒)表(🈯)はす術を知(⭐)らなかつた。今(😳)考へてもヒヤリと(😔)するのは、当時(💗)「スバ(🍳)ル」の編(🎨)輯を(🦌)し(🔊)て(📋)ゐ(😳)た江(⛷)南文(💎)三君が或る号の編(🎉)輯記事に「(🧀)今月は(🕋)蓮の(🕯)実(🎴)を食ひ過ぎて物(🥥)忘れをした(🙆)」と書いてゐたのを指摘さ(🦄)れ(👚)て、「私はあれ(🍼)を読ん(😋)で(🤝)、(📃)江南君(☔)は英文(🦓)学(🥧)者だ、エラ(🦊)イことを云ふと(🙆)思(🐙)つたよ」と、さう云ひながらジロリと(🏣)私たちを横眼(🔶)で見(🚉)られた。
A 署長(🚰)の願いというのは、とに(🐺)かくあの圭吾は逃(👮)げ(🎮)出した(👎)っ(🎶)て他に(🗝)行(🎬)くところも無い。この吹雪の中を(🚵)、(🚂)幾日かかっても山越えして、家へ帰って(👞)来(🔫)るに違(🈁)いない。死にやしない。必(👶)ず家へ帰っ(🈯)て来る。何(⌛)せ、あれの(🕊)嫁(⤴)は(🍫)、あれには不(🧜)似合いなほ(🔑)どの美人(⛄)なんだから(🥠)、必ず家へ帰る。そ(🐰)こで、あ(🤕)なた(😐)に一(🏵)つお(🏘)願(🍆)いがある。あな(🔏)たは(🌍)、あ(🤞)の夫婦の媒妁人ばい(⏺)しゃ(📔)くにんだ(🧛)った筈だし、(🔦)ま(🌦)た、か(🚞)ねてからあの夫婦は、あなたを非常に尊敬(🍗)し(🥒)ている。いや、ひやかしているのでは、ありません。まじめな(👐)話(🔏)です。それ(👞)で、(🌀)今夜(🚙)あなた(🅾)は御苦(📱)労だが、あれの家(🌕)へ(🕵)行(🆑)って、(🚨)嫁によくよく説き聞(🕗)かせ、決して(🌏)悪いようにはせぬから、もし圭吾が家に帰って来た(🍖)な(👆)ら、(📢)こっそりあな(🎙)た(🥔)に知らせてくれるよ(🥊)うに、(🛬)しっかりと(♍)言いつけてやっ(😸)て(🔖)下さい。ここ二、(🥑)三日中(🤳)に、圭吾が(🤜)見つかったならば、私(🖱)は、圭(🏒)吾(🧤)に(🐚)何の(🎉)罰(🎀)もかからない(🚌)ように取りはからう事が出来(🔣)ます(🥠)。何せこの大雪で、交(🥚)通機関がめちゃ滅茶なの(🐵)ですから、(🤟)私はあれが(👈)入隊におくれた理由を(🔋)、(📷)そこは何(🧝)とかうま(🚃)く(🚔)報告で(🐀)き(😣)るつもりです。脱走兵を出したと(🕢)あっ(📕)ては(👜)、この町全(💾)体の(🦀)不名(👀)誉です。この町の(🙊)名誉のた(🚩)め(📶)に(📷)、一つ御苦労でもたのむ、というような事でし(🤯)た。
A誰し(🧟)も離別(🤳)は悲(❤)しいものにきまっている。それ(👊)は相手が何者で(🔉)あろ(🚹)うとも、(🛍)離(😭)別と云うこと自(🥨)身のうち(🕴)に悲しみがあるのである。別れ(🀄)る(🌹)のに(🐍)都(💧)合のい(🌲)い時を、手をこまぬ(🚔)いて(🎪)待ってい(🐳)たとて(🌲)そんな時が来るものでない(✂)と云う高夏の(🥪)言葉は(❎)、その通りに(😙)違いあ(🔋)るまい。さすがに(🧣)高(🏭)夏は嘗かつ(🎒)て彼自身が前の(🤽)妻を(💫)離別した時は、(🤷)要のようにぐずぐ(🚂)ずしては(📁)いなかった。別れ(🌝)る(🍮)こ(🐿)とに決心すると、或る朝彼は妻を一と間のうちへ呼ん(🌞)で、晩までかかって事細かに理(🈚)由を述(🏹)べた。そうして離縁(🛡)を云い渡し(⛪)て置い(📴)てから、最後(🕘)の別(💝)れ(📆)を惜しむため(🌺)にその晩じゅう妻と(🛎)相抱いて(🍟)泣いた。「女房も泣いた(🧘)し(❌)、僕もおいおい声を放って泣い(🐨)たよ(🔂)」と、彼(💁)は(🎺)そのあ(🈴)とで(🆓)要(👪)に語った。今(🧖)度(🏉)の事(🔍)件で要(🕦)が彼を(🐌)た(⏳)よ(🌀)りに(👛)す(💞)るのは、一つには彼にそう云う経験があ(🏁)り、その時の彼のやり方を(🔑)傍(😀)そば(🌰)で見て(🌑)いて羨(⛓)うら(🛷)やましく思(📹)ったから(❄)ではあるが、(🥊)―(🎗)――(🎲)成(🎈)る程、(🍝)高夏のように(🎠)悲劇に直面するこ(📹)とが出来、泣きたい時には思(😩)うさ(📬)ま泣(💨)ける性質だったら、定めし(🌠)後(🈵)がさっぱりするだろう、(🏉)あれ(🥢)でなければ離別は出(🕵)来ない(🎲)とつくづく(💖)思ったからではある(📑)が、しか(🏠)し(🎴)要(👚)にその真似まね(🎒)はやれないので(🚺)ある。東京人の(🤮)見えや外聞を(💞)気(🍚)にす(👑)る癖(🐪)がそう云うところへ(📚)まで附いて(🚥)廻(🍵)って、義太夫語り(🌻)の態度を醜(🈯)い(🛶)と(⚽)感ずる彼(🐓)は、顔(➿)をゆが(💲)めて泣(🐇)き(🔀)わめ(🀄)く(💑)世話場の中(🌑)へ自分(🐋)を置くことに同じ醜さを感ずるのである(🎼)。彼(📚)は何処までも涙で顔をよごさずに、きれいに事(🐙)を(🏊)運びたかった。妻の心緒しんしょと自分の心緒とが一(🔺)つの脳髄の作用のように(👿)理解し合っ(🔧)て別れたかった(🈲)。そ(👳)れが必ずしも不可能な(🔓)ことでなく思える(😰)のは(🗄)、(🥉)彼の場合は高夏の場合と違うからである。彼は去って行く妻(👵)に対して何の(❕)悪(😬)い感情も持た(💈)ない。二人は(😕)互に性的に(🐲)は(🌠)愛し合うことが出来な(🚓)いけ(💙)れども、その(👞)他の点では、趣味も、思想も、合わないところはない(🍦)のである。夫には(🏍)妻が「女」(🏑)で(😾)なく、妻には(🆘)夫が「男」でないと(😒)云(🛹)う関係、(🚗)―――(♒)夫婦でないも(🆔)の(😆)が夫婦になっていると云う意識が気づま(🤱)りな思いをさ(🎾)せるのであっ(🎡)て、もし二(🔌)人が友達(🤜)であったら(🛺)却って仲(🏎)よく行ったかも知れない。それゆえ要(💩)は去ってからでも(🍠)附(📻)き合(🌈)いを(📨)し(🛸)ないと云う(🏴)のでは(🐧)ない。相当(💼)の年所をさえ経(💓)たな(🛍)ら、過去の記憶に煩わずら(🦈)い(🧣)されると(🍮)ころなく、阿曽の妻として、弘の母なる人として、ず(🙅)い(🌖)ぶん(💅)心(✳)やす(🤓)く(💝)往復さ(🥘)れ(📤)そうにも感ずるのであ(🌟)る。尤もその(🍵)時になってみ(📐)る(🤭)と阿(📀)曽(🙅)の(🐫)手前(📵)や世間(👴)の(⛱)眼も(👼)あってそうは出来にく(🏺)いにしてからが(🚜)、(🛑)少くとも二人(🖥)がそういう見透しを(🌺)持っ(🍓)て別れられたら、「別れる」と(📃)云う悲(🥉)しみを(🌞)どんなに軽くす(🐄)るか知れな(👫)い(🔱)。「弘が重い病気にで(🌟)もなった(🎞)ら(🌐)、きっと知ら(〽)し(🤲)て下さるでしょうね。そんな時には(🍁)見舞いに行ってもいいことにして下さらな(🍕)い(😝)じゃ困るわ。阿曽(🐹)も承(🕛)知なんですか(⏰)ら」と美(🌒)佐子が云(🆎)うのは(🌚)、(🖨)弘の父の病(😳)気の場合をも含めているに違いな(🦉)い(💚)し、要の方でも(🍾)彼女の身に就(🚟)い(🧜)て望むとこ(❣)ろは同(📘)じであった。夫婦と(🥈)し(🌅)ては不仕合(🅰)わ(🚜)せなお互(🤪)であったにもせよ、(📆)とにもか(🥇)くにも十(🔹)年に(🌑)余る歳月のあいだ起き伏(🐷)しを共にし(🔦)、(🏳)子をま(🗝)で儲もう(🐾)けた二人(💓)で(✝)はないか。それが一旦(🏀)別れたか(⛳)らと云って、路(🚡)傍の(🚐)人(🏤)を視(😏)み(🌱)るよう(🦉)にしなければ(👸)ならないとは、―――お互の身に万一(🙊)のことがあ(🐉)った場合(⤵)に臨(💩)終にさ(🎵)え会(🚡)って(💮)な(🥞)らな(🙂)いとは、(🚹)――(👙)―そ(😡)んな理由は何処(🐋)にあろ(🐦)う。要も美佐子も、別れ(🛫)る時(👶)はその心(🍛)持で(⛩)ありたかった。やがてめ(🏯)いめいが新(🚼)し(💉)い(🥪)配偶(🅾)者を持ち、新しい子を儲けるとしたら、その心持が(🎪)いつま(🌡)でつづくか分(😔)らない(🔸)にして(👋)も、さ(⛴)しあたって(🧝)はそれが一(🏋)番気を楽にさせる方法(🚉)だ(⬛)と思った。
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