陽貨は、(😀)魯の大夫(🥥)季平(píng )子に仕えていたが、季平子が(⛺)死(sǐ )んで季(🥩)桓(huá(💾)n )子きかん(⚡)し(☝)の代に(💡)なると、巧みに彼を自(🍫)家薬(🕢)籠中(zhō(🛡)ng )のもの(📗)とし、遂に彼を(🌪)拘禁して(📫)、(🏗)魯の国(🍺)政(🥓)を専らにしていた。孔(kǒng )子は、その(🕕)頃(qǐ(🤩)ng )、すでに五十の坂(bǎn )をこしていたが、上(shàng )下こぞって正道を離れてい(⛰)るのを嘆(🐄)(tàn )いて、仕官の(🚍)望(✖)(wàng )みを(📤)絶(🥨)ち、ひたすらに詩書(🍺)(shū )礼楽の研鑚と(🎂)、(🔳)青年子弟(dì )の教(jiāo )育とに専念(niàn )していた。陽(♐)貨とし(🉑)て(🦑)は(🤵)、孔子が野にあっ(👪)て、厳(🦅)(yán )然と(🤘)し(📕)て道を(🌸)説(shuì(📕) )いてい(😞)るのが、何よりも恐(🏐)ろ(💤)し(🚄)かった。で、出来(✂)れば(🛄)彼(🍬)を自分の味方に引き入(💏)れ(🔵)たい、少くと(🙉)も(⛓)一(🏯)度(🐎)彼(🛌)(bǐ )に会って、自分(♋)が賢者を遇(🏪)する道を知(zhī )っ(🥁)て(😒)いる人間で(📒)あるこ(🆔)とを示して置(🌂)きたい、と思っ(🎧)ていた。
8(🗓) 子(🖱)曰く(😳)、父(🗡)(fù )母に事えては幾(💓)諌(き(⤵)かん)す(😛)。志の従(🥥)わざるを見ては、又敬し(🕌)て違わず、(🅾)労して(🔢)怨(yuàn )み(😾)ずと。(里仁(🤜)篇)(🤕)
そう彼は自信(💔)している。そ(⏲)れに(🏻)も拘(🆓)らず、こう頻々と失(😡)敗するの(🙃)は、どう(➰)いう(🚟)わけだろう(👆)。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事(👘)実は如何(hé(🤦) )ともしがたい。
「6父(fù )の(🚒)在(😻)(zài )世中は、子の人(🐑)(rén )物(wù(🍒) )をその志(zhì )によっ(🦁)て判(pàn )断され、父が死んだらその行動によって判断(duàn )される(🎙)。なぜな(🔸)ら(✝)、前(📻)(qián )の場合は子(🌔)の行動は父(🐿)(fù )の節制に服すべき(🤼)であり、後の場(chǎ(💶)ng )合は本(běn )人の自由であ(⏲)るから(🎱)だ。し(🎨)か(🏪)し、後の(👜)場(💰)合(🐢)でも、(🎏)みだ(🔍)りに父の仕来りを(👇)改む(🗝)べきで(⚪)はない。父に(🏸)対する思(👶)慕哀惜の情(qíng )が深(😗)ければ(♋)、(🎷)改(🚶)むるに(😪)忍びないのが自(🥐)然(🎹)だ。三(sān )年(⏯)父の仕来りを改(😞)めないで、ひたすら(🍄)に喪(sàng )に服する(😻)者に(🔏)して、は(✨)じめて真の孝(xiào )子と云える。」
「きっ(🌠)とご教訓(xùn )を守り通します(🐪)。」(🎅)
「(🥊)さあ、わしにはそ(🤵)うは信じられない(🚑)。」
彼は、部屋の中を歩(bù )きまわり(🔃)なが(🤚)ら、しきりに(😮)小(xiǎo )首(🈶)をかしげた(🏌)。しか(🛷)し、しば(🚳)らく歩きまわ(🛄)ってい(📊)るうちに、(🏯)少し(💹)馬(mǎ )鹿々々しいよう(🔡)な気がして来(🧀)た。
孔(kǒ(🎏)ng )子は、陽(📿)貨も言葉(⏹)だけでは(🖼)、な(🙁)かなか立(lì )派なことを云(yún )うものだ、別(bié )に逆ら(🐫)う必要もあるまい、と(🧥)思(🐯)った。で即(jí )座に、
(🎐)陽(yáng )貨は、座(zuò )につく(🍠)と、いか(🕵)に(⏩)も熱(rè )意のこもった(🙆)よ(🍧)う(🎁)な(🐴)口(🎪)調(📁)で説き出(chū )した。
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