(🛄)が、停車(chē )場(🍌)は少しも混(🌫)雑(zá )しなかった。五十人(ré(🛎)n )ば(🧡)か(📥)りの乗(😡)客が、(🚗)改札口(kǒu )のところ(🌦)で、暫(zàn )しばらく斑(bān )まだらにた(🤕)ゆたった丈だけで(🎓)あった(👙)。
「その者の俗名(🕰)は、なん(🥈)と申(🍽)した(🍧)か存(cún )ぜぬ(🎪)か(⛪)」(🐓)
信一(yī )郎はなるべく相(👫)手(shǒu )の心(🐻)持を擾みだすまい(🎯)と思った。が、一方から考え(🚓)ると、同じ(👠)、自動車に二人切りで乗(🍻)り合わして(⛹)い(🐭)る以上、黙ったまゝ相(⬛)(xià(🐱)ng )対していること(🥥)は(🌖)、何だ(📏)か窮屈(qū )で(😧)、かつは不自(zì )然(rán )であるよう(🛌)にも思われた。
「敵(dí )を討つ討たぬ(🔧)などは(🛏)、そ(🐮)れは(📵)ま(🎄)だ世にあるうちの(🍋)こと(📯)じゃ。見らるる通り(🖍)、了(🚒)海ど(🥂)のは(📞)、染衣(yī )薙髪せんいちはつの(💣)身(🈁)である上に、この(🥡)山国(guó )谷七(qī )郷の(🤟)者に(💎)と(🤦)っては、持地菩薩の再(zài )来(🤖)とも仰がれる方じゃ」と(🌰)、そのう(💳)ちのある者は、実之助の敵討ちを、叶わぬ非(👅)望(📀)であ(🦋)るかの(🕷)よ(🐵)うにいい張(zhāng )った。
彼らは、(🖌)再(zài )び(🆙)驚異の目(🏺)を(🐻)見開いた。彼ら(🧤)は、過去の無知を恥じた。市(shì )九郎に対する(🍝)尊(🈴)崇(🏔)の(💞)心は(😃)、再び彼らの(🦅)心に(🚫)復活(huó )した。やがて、(🦉)寄(🦍)進(jìn )された十(♒)(shí(🎯) )人に近い石工の槌の(🌀)音が、(🏟)再(🚓)び市九(jiǔ )郎(lá(📗)ng )のそ(🎨)れに和し(🍮)た。
「五月の十日に、東(👶)京を(🕜)出て、も(♑)う一(😉)月ばかり(🍓)、当(✅)あてもなく宿とまり歩いて(🔯)いる(⛏)のですが、何処どこへ行っても(🔵)落(luò )着かないのです。」と、青年は訴えるような(🏝)口(🐗)調(👾)(dià(🍚)o )で云(yún )いった。
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