(🚈)もはや、太鼓(💹)の音だ。おのおの(🤸)抜き(🦔)身の(🔲)鎗やりを手(🌥)にした(🅾)六(🔸)人の騎馬武者(zhě )と二十人(rén )ばかり(🐎)の(🈳)歩行かち武(wǔ )者とを先(👡)頭にして、各部(😭)(bù )隊(duì )が東の方角から順に(🕦)街(🧞)道(📓)を踏(tà )んで来(lái )た。
「お前は(🥑)ど(🔊)この者か。」と浪士がきいた。
「長(zhǎng )州様がいよいよ(🏑)御(😔)謀反(fǎn )ごむほ(🍍)んだ(🕌)そうな。」
水戸ほど苦(🧕)しい抗争を続(xù )けた藩もない。それは(✌)実に藩論(lù(🗨)n )分裂の形(😆)であらわれて来た。もとより、一般の人(👞)(rén )心(xīn )は(🗑)動揺し、新し(🚇)い世紀もようやく(🌗)めぐ(⌚)って来(lái )て、だ(🔞)れもが右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当た(😢)っては、二百何十(🐘)年来の旧を(⏱)守って(😱)来た諸藩のうち(💶)で(🧛)藩(🕉)論の分(🤔)裂しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激しかっ(📨)たのだ。『大日本(💞)(běn )史』(👈)の大業を成就(✅)(jiù )して、大(dà )義名(mí(🏈)ng )分(fè(🐑)n )を明(💾)ら(😹)かにし、学問を曲げ(🦊)て(🌼)ま(🔴)で世(shì )に阿おもねるもの(🚈)も(🎹)あ(📸)る徳(dé )川時(shí )代にあっ(🔢)てとに(📞)もかくに(🛀)も歴史の精(jīng )神を樹立した(🐪)のは水(💳)戸で(🚔)あった。彰考(💋)館しょうこ(♍)う(🖱)かん(😮)の修史、弘道館こ(🗺)うど(🈹)うかんの学問(wè(🐱)n )は、諸藩の学(⛳)風(📛)を指導(🐐)する役(💠)目(⛩)(mù )を勤(🛺)めた。当(☕)時(🎆)における(🕴)青年(nián )で多(duō )少なりとも水戸の影響を受けないものはなかったくらいである。いかん(😋)せん、水戸(hù(🗒) )はこの熱(🎣)意をもって尊王佐幕の一大矛盾につき(😟)当たっ(📟)た。あの波瀾(lá(🐝)n )はらんの多い御隠居の生涯しょうがいが(🎋)それ(🦒)だ。遠(yuǎn )く西山(shā(🎗)n )公せいざんこう以来の遺(👮)志を受けつ(🥂)ぎ王室尊崇の念(💎)の篤あつか(😲)っ(🐤)た御隠居は、紀州や(⚡)尾(wěi )州(zhōu )の藩主(🥡)と(🍙)並んで幕府を輔(fǔ(🥨) )佐(✉)す(⏲)る上(😻)(shàng )に(🚿)も人一倍責任を感(gǎn )ず(🔓)る位置に立たせ(💶)ら(🎬)れ(🏳)た。この水戸の苦悶くも(🚑)んは一(💺)方に誠(chéng )党(dǎng )と称(🐟)する勤王派の人(🙁)たちを(😶)生み(🍭)、一(🐍)(yī )方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕(🔋)派(pài )の人た(👝)ちを生(🥍)んだ。一つの藩は裂けて(😴)たたか(💒)った。当時諸藩(fān )に党派(🐕)争(zhē(🚡)ng )いはあ(⛸)っても、(🥤)水(🥤)戸(hù(📋) )のように惨酷ざんこくをきわ(🖱)めたところはない。誠党(🐩)(dǎng )が奸党を見るのは極悪ごく(❣)あく(🥗)の人間と心(🧐)の底(😋)から信じ(🚙)たの(🍬)であっ(🌕)て、奸党が誠党を(🌲)見るの(⛷)もまたお家の大(🎄)事も思(👊)わず(⛷)御(yù )本家(jiā )大事ということも知(🔲)らない不忠の(🥎)臣と思い込んだのであった。水(😳)戸の党(dǎng )派争(🍂)いはほと(🕳)んど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に似(sì )ていて(🤒)、(🐍)成敗利(➖)害の外(wài )にあ(🥣)るものだ(🧜)と(🎏)言った(🕔)人も(🚿)あ(🖍)る。いわゆる誠党は天狗(🤢)連てんぐれん(🆓)とも呼び、いわゆる奸党は諸生党とも(➖)言った。当時の水戸(hù(🌱) )藩に(🕗)ある才能(🎎)の士(shì )で、誠でないものは奸(🎋)、奸(📃)でな(💙)い(🤭)もの(🔮)は誠、両(liǎng )派全(🍂)く分(fèn )かれて(🔱)相(🆓)鬩(xì )あ(🎽)いせ(🧕)め(🦏)ぎ、(🎵)その(❔)中(zhōng )間(👑)にあるものをば柳と呼(🤧)ん(💒)だ。市川三(😊)(sān )左衛(wèi )門をは(🍩)じめ諸生(🚬)党の(🌌)領袖り(💜)ょ(🌧)う(⏹)しゅう(⤴)が国政を左右する(🎠)時(shí(🐆) )を迎えて見ると(🎅)、(🔄)天(🐔)(tiān )狗連の一(🍌)派は(🥈)筑波山の方(fāng )に(👖)立てこ(♑)もり、田丸稲右衛門(mén )たまるいなえも(🕳)んを主将(jiāng )に推し、(🗃)亡(wáng )なき御隠(✖)居の御(💫)霊(líng )代み(😝)たまし(⤵)ろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )い(🌚)たそうと(🥃)して(💲)いた。かねて幕(🎾)府は(🌓)水戸の(🏠)尊攘(rǎng )派を毛(🌙)ぎらいし(🌇)、誠党領袖の一(✖)(yī )人(🌺)なる武田耕(😰)雲(👐)斎たけだこうう(🐳)んさいと筑波に兵を挙あげた志(zhì )士(🕺)(shì(🤵) )らと(🗾)の通謀を疑っていた(⛏)際であるから、早速(sù(👸) )さっそく耕雲(🎆)斎に隠居慎(⚫)(shè(🍛)n )い(🥣)んきょつつしみを命(🙋)じ、諸生党の(🍎)三(🤕)左(zuǒ(♐) )衛(wèi )門らを助けて(🍒)筑(zhù )波(💃)(bō )の暴徒(tú )を討うたし(🐔)めるため(🏝)に(🕷)関(wān )東十一(😑)藩(fān )の(🖨)諸大名に命(👭)令を下(🔜)した。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸(hù )を出(chū )発し、水(shuǐ )戸(hù )城に(🔮)帰(guī )って簾中(👒)れんちゅう母(mǔ )公貞芳(fāng )院(yuàn )ていほ(⛸)う(🗓)いんなら(🎟)び(🚸)に公子らを奉じ(🔄)、そ(🤤)の(🔷)根(📹)(gēn )拠を堅め(😄)た(⏪)。これを聞(🗽)いた(📦)耕雲(yú(🏄)n )斎ら(🦆)は水戸家(💎)の存亡が今日(rì )にあるとして(🍱)、幽(yō(🚽)u )屏ゆうへいの身(💙)ではあ(🚠)るが禁(jìn )を破(🌕)って水(🐽)戸(🛠)を(🦊)出(🏑)発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸徒か(🔚)んと(👅)の排斥(chì )を謀(mó(💽)u )はかろうとした。か(🙂)く(🐘)一藩が(🏙)党派を分(👔)かち、争闘(🐶)を事(📮)とし、しば(🍒)らくも鎮(zhèn )静する(🔏)時(🚌)の(🏥)なかった(💎)ため(🍺)、松(sōng )平大炊(🗾)頭お(🏰)お(☝)いのかみ(宍戸侯ししど(💿)こう(🍻))は藩(fān )主の目代(dà(😵)i )もく(🍭)だいと(📯)して、八月十日に水戸の吉田に(🙄)着い(🆚)た(🔜)。ところが、水戸にあ(😟)る三左(zuǒ )衛門(🦗)はこの鎮(👬)撫ちん(🤷)ぶ(♈)の使者に随行し(🍢)て来たものの多(duō )くが自(zì )己の反対(⛷)党であるのを見、(🥑)その(🆎)中には京都より来た(🔌)公子余(✍)四麿よしま(🗣)ろの従(cóng )者(zhě )や尊攘派の志士(shì )なぞ(Ⓜ)のあるのを見(😼)、大炊(🐼)頭(📻)が(⏹)真意(yì(📃) )を疑(yí )って(🏦)、その入城(chéng )を拒んだ。朋党(👼)ほう(😷)とうの乱はその結果であっ(🔣)た。
この平助(🎹)の言う(🤐)ように、長い旅食(🤱)り(🚶)ょしょく(🛩)は半(bàn )蔵にしても心苦(🌧)しかった。しか(🐅)し、道中奉(fè(🤦)ng )行に差し(🆘)出す諸帳(❎)簿(💺)(bù )の検閲(yuè )を受(✈)(shòu )け、問わるるままに(📂)地方(fāng )の事情を上申(shē(🕖)n )するという(🏴)だ(🗓)けでは済まされなか(㊙)った。この江戸(hù )出府を機(jī )会(huì )に、も(📯)う(😛)一度定助郷じょうす(🐜)けごう(🚾)設置の嘆(tàn )願(yuàn )を持ち出し、かね(🐱)ての木曾十一(🤮)(yī )宿の申し合わ(😼)せを(🏕)貫(guàn )か(🍱)ないことには(🕍)、平(🥄)(píng )助(🌘)にして(🎌)も(🐄)また半蔵にし(😝)て(🐙)も、こ(⬜)の(🙊)ま(⛑)ま(🐂)国へ(🐩)は帰っ(🏚)て(🦂)行かれなかった。
「(🆖)その(🎟)こ(🏔)と(📪)です(🖨)か。今じゃ第(🥣)四(🎳)帙ちつまで進行して(🤐)おり(🍍)ます。一帙四(🏾)巻としてあります(❇)が(🎌)、もう第十六(⛅)の巻ま(💁)きを(🔐)出しました。お聞(💩)き及びかどうか知りませ(🥕)んが、そ(👋)の上木(🔠)(mù )じょう(✈)ぼくを(🐭)思い立(lì )ったのは座(zuò )光寺の北原稲雄で(🚭)す(📊)。これにおります今村豊三郎の兄に当たります(👐)。」(📡)正(🆘)香が答(🚄)(dá )えた。
「青(qīng )山(shān )さん、宅じゃこ(🐎)んな勤めを(🏭)してい(👢)ますが、(⏰)たまにお暇ひま(👿)をもらいまして(💎)、運(👀)座う(🍹)んざへ出(🦃)かけるのが何よ(🕑)りの(🌰)楽しみ(🕵)なんですよ。ごらんなさい、(✨)わ(❄)たしども(😷)の家(jiā )に(🆖)は(🍴)白い団扇う(🎱)ちわが一(🍻)本(🐲)も残っていません(🚯)。一(✏)夏もたって見ます(🔞)と(🧗)、(🔃)どの団扇にも宅(zhá(🥋)i )の発(⛑)句(jù(🐙) )ほっ(🥩)くが(🥡)書(shū )き(㊙)散らしてあるん(🤲)ですよ。」(🥤)
(🍢)この一(yī(🥈) )行(háng )の中(zhō(🏔)ng )に(🆔)は、浪士(🎮)らのために人(😲)質(zhì )に(🙏)取(🎏)ら(🍺)れて(💍)、腰繩こしなわ(🍦)で(✈)連(lián )れられて来(🐏)た(😬)一人(rén )の飯田の商(shā(🤪)ng )人も(🀄)あった。浪士(🤳)ら(🎎)は、椀屋文七(🆑)わんや(📵)ぶ(🤐)ん(📭)しちと聞(wén )こえた(🥤)この飯田の(🍱)商人が横(🧘)浜貿易で一万両(liǎ(🌚)ng )か(🕺)らの(🚴)金をも(🙂)うけたことを(📎)聞き出し、すくな(🚙)くも(🏌)二(èr )、三百両の利得を吐き(😴)出さ(👺)せるために(🌡)、二(🔃)人の(😧)番士付き(😇)で伊那から護送して来(🔹)(lái )た。きびしく軍の掠奪り(🏩)ゃくだつを戒め、(㊙)それを犯(fàn )すものは味(wèi )方でも許す(💄)まいと(⏰)してい(✋)る浪士らにも一(💫)方には(🐞)このお灸きゅうの術があっ(🥙)た。ヨーロッパに向(❣)(xià(🐌)ng )かって、この国(💔)を開くか開かないかはまだ解決(👿)(jué )のつ(🍾)かな(🈁)い多年の懸(🥓)案(🥎)で(🈂)あ(🍜)って、幕府(fǔ )に許さ(🍻)れても(🈷)朝(🥚)廷(tí(🍇)ng )から許されな(🙆)い(🎯)貿易(👬)は売国(🏀)であるとさ(🧒)え考(kǎo )えるもの(🈺)は、排外(wà(🕯)i )熱(💑)の高(🚻)(gāo )い水戸(🚺)浪(🌑)士(🍋)(shì(📗) )中(💜)に少なくなかったのである。
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