「それ(🐷)は知(zhī )れた(🚂)ことじゃ。向(xià(🔝)ng )うへ口(kǒu )を開(👩)(kāi )け(❇)るために、(🛳)了(le )海(hǎi )様は塗(tú )炭の苦しみをな(🌨)さってい(✂)るのじゃ」と、(😏)石工が答えた(🧚)。
「丈たけは高いか、(🖥)低い(💜)か」と(🎟)、実之助はた(🍮)たみ(♋)かけてきい(🍅)た。
「君! 君!」彼は(🈷)、必死に呼(hū )んだ(🏅)。が(🎮)、青年(🎨)は何(🚓)と(➿)も(🎅)答え(🚆)なか(👨)った。たゞ(🚍)、人(🗑)(rén )の心(🐼)を掻(♉)(sāo )かき(📯)むしる(🕔)よう(🎴)な低いう(🖱)めき声が続いている丈だけで(📠)あった。
「皆(🎠)の衆(🌫)(zhōng )、(👫)お控(💪)えな(💦)されい。了(🗜)海、討た(📉)るべき覚え十分(fèn )ござる。この洞(🌃)門を穿(chuān )つことも、ただ(🔧)その罪(zuì )滅ぼしのためじゃ(🕵)。今か(🅱)かる(💶)孝子のお手にか(👄)かり、半死(sǐ(📆) )の身(shēn )を(♌)終ること、了海(🎊)が一期(🤺)ごの(👎)願いじゃ。皆(🥂)の衆(🌨)妨げ無(🖕)(wú )用(yòng )じゃ」
(📡)信一郎(lá(⛽)ng )の(😅)心(🐛)は可なり動かさ(🛏)れた。彼(🌈)は、電車(chē )の踏み段(💁)(duàn )の(♑)棒(☕)に(🚑)やろうと(🌤)した手を、(🛡)引っ込めながら云った。「一体(tǐ )、そ(🔴)の(🈺)お客と(🥡)はどんな人なのだい?」
「一層いっそ(💆)のこと、東(🎸)京へお(🚶)帰りに(🙇)なっ(🏪)た(🔜)ら(🖲)何(hé(🤛) )どうでしょう。僕なども精神上(shàng )の動(dòng )揺のため、海へな(🏮)り(🚢)山へなり安息を求め(🛎)て(🎙)、旅をしたことも度々ありますが、(🔀)一人(🚗)にな(🍪)ると、却かえ(😧)っ(🚵)て(⚓)孤(gū )独から来る淋さ(🚽)びし(🕜)さ迄までが加(🦖)わって、愈いよいよ(🗃)堪(kān )た(🈲)えら(🌨)れなくなって、又(👯)都会へ追い返されたもの(🧟)で(🕜)す。僕(🏎)の考えでは(💦)、何かを紛(🐤)(fēn )ま(🧕)ぎ(🚻)らすには、東京生活の混(⛲)乱(luàn )と騒(⏬)擾そうじ(⬛)ょうとが、何よりの(🌹)薬では(⛔)な(🏁)いかと思うので(⬜)す。」と、(🏻)信一(📤)郎は自(💈)分(💈)の過去(🔁)の二三(sān )の経験(🚛)を思い浮べ(🆑)な(🚥)が(🤣)ら(😋)そ(💡)う云(🚲)った。
「捨て(🅾)ゝ――(🐷)捨(🗝)てゝ下さい! 海へ、(🐐)海へ。」
(🛳)が、そのうちに、石工の数(🚱)は増え、行(háng )路の人(🚤)々が幾(🥀)人となく立ち止(zhǐ )って、彼らは実(🍋)之助を取(qǔ(🖨) )り(🕜)巻き(🔳)ながら、市九郎(láng )の身体に指の一本(bě(🐶)n )も触れさせま(🍠)いと、銘々(🐄)に(📚)い(💘)きまき始めた。
が、(🔸)市九郎(🕳)は屈(qū )し(📭)なかった。山国川(👇)の清流に沐浴(👄)して、観(guān )世音(yīn )菩薩を祈りながら、渾身の力を籠(lóng )めて第一の槌(💃)を下した。
三分ばかり待(dài )った後(👖)だっ(😥)たろう(💔)。やっと(📀)、交(➿)渉が纏(💤)まとまっ(👑)たと(💄)見(🔥)え、大男はニコ/\笑いな(🐟)がら(🐶)、先きに立って待(🤬)合(hé )所から立ち現れた。その刹那(nà )せつなに(💠)、信一(🛥)(yī )郎は大男の肩越に(⛵)、チラリと角帽(🔚)を被(bè(🆗)i )か(🙋)ぶった(😾)学(xué(🍲) )生姿を(🤘)見たのである。彼は(😡)同(tóng )乗(🏫)者(🗞)(zhě )が学(🥂)生であるのを欣(xīn )よ(💕)ろ(🌅)こんだ(📳)。殊ことに、自分の母校―(🚿)―と云いう程(🔉)の親(🍁)し(🏆)みは(🚽)持っていなかったが――の学生であ(📟)る(😄)の(💷)を欣ん(🍇)だ。
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