しかし(👵)、橘(🤸)(jú )翁(🐋)きつ(🌸)おう(🍺)さまの始(🙇)めた薬がこ(🌟)んな(🤨)にひろ(🚨)まるまで(🖱)には、その(🔙)かげに何ほどの人の(🌴)ほねおりがかくれ(🍿)て(🔢)いるとも知れません。
涼しそうなもの、方壺山人ほ(🥠)うこさ(⛏)んじんの(🧗)は(🚊)すの葉のかさ。
一(yī ) (🛳)姉
橘翁さまはかなり遠(🎞)い先のことを考えてお(🤚)いた人とみ(♟)え(🌹)ます。そのことをこ(⛲)こにす(🚢)こしお話し(⛸)し(🏬)てみれ(🐅)ば、もともと高瀬の家(🍋)の先(xiān )祖は代(📱)々木曾福島のお(🏝)関所番(fān )をつと(🧦)め(😬)た武(🕟)士(🦁)で(🚈)あり、(🍊)高瀬の兄(🥠)(姉(🔃)の夫)の父親の代には砲(👫)術の(🌭)ご指南(nán )番((🌺)指導の(🌃)役)までしてお(⌛)関(wān )所(suǒ )を固めたも(🧛)ので、したがって(🌑)部(🍟)下に使(💂)(shǐ )われる人たち(☝)もすく(🚒)なくなかった(🧦)ので(🤞)すが、(👾)そう(🔩)いう身分の低い士族は多く貧しか(🚠)ったのです。橘(🆒)翁(wē(🌡)ng )さ(💭)ま(🏯)の製薬(🔆)は(🕑)、部(💳)下の人(💦)(rén )た(📨)ちにも内職を(🍅)与え、(🎡)土地のうる(📄)おい(♎)にもなるように、との願いから始めた(🤭)こと(⛲)ら(🍅)しい。高瀬(lài )で造(🔎)り出(chū )した奇応(yīng )丸(🍶)きお(🍾)うがん(🔧)は、(🏜)木曾山で(📫)とれる熊くまの(⏰)胆(👔)いを土台にして、(👲)そ(⚪)れ(🕣)にシナ朝鮮(🥪)の(🈹)ほう(📑)か(🏃)ら来(🐠)る麝(👱)香じゃこ(🔛)うやにん(🦆)じんなぞ(👱)を用い、形(💲)(xí(🎊)ng )もごく(🌚)小(🚰)粒(👖)な飲みいい(🕷)丸薬(😿)として金粉き(🏝)んぷんをかけた(🚩)ものですが、正直(zhí )な材(🐵)(cá(🧀)i )料(liào )が使ってあるものですから小(😅)児(ér )に飲ませ(🚝)るにい(😵)いと言(yá(📂)n )われて、だんだん(📎)諸国にひろ(🔳)まったもの(💑)のようです。
(🐞)ふとしたことから、刀鍛(duàn )冶(🏉)(yě )来助老(lǎo )人(rén )のうわ(💸)さがこの若者の口から(🗒)出まし(🌰)た。というのは、(🏌)来(⬛)(lái )助老人(🐨)(rén )はその(🛷)おじ(🌯)さんに(😐)あ(🔖)た(🎩)るからであ(🙎)りました。わた(🕜)しが初めて(🎩)あ(🚴)の刀鍛(📅)冶を知るよ(➕)うになった(🌘)の(😨)も、その時からです。聞い(✉)てみますと(🙉)、(🆓)来(📙)助老人はまことの刀鍛(🚧)冶らしい人(rén )で、そんな(💟)人が湖水のほと(🤦)りにかくれてい(🎽)るのも(🀄)ゆかしく思われ、ど(🀄)うかしてわたしはその人に会っ(🍘)てみたいと思(🔔)うようになりまし(🧖)た。
物に(🖖)さきが(🔷)けするのと、しんがりをつとめる(🏋)のとでは、どっち(🥇)が勇(yǒ(🔨)ng )気が(👪)い(👹)るでし(🌥)ょう。前のほう(👤)の人は進んでとげのあるい(🐧)ば(🏾)らの道を切り開いて(🌴)行くの(⏮)ですから勇気がなくてはかなわな(🚔)いことですが、あ(🍗)との(📭)ほうの人とて勇気がいるこ(🐨)とにかけてはそれに(🐸)劣りません。
(⛸)皆(🛤)さ(🧗)んはお友だちを(🈸)な(🎿)くし(👝)た覚えがあ(😨)りますか。わ(⏰)た(🛂)しには二(㊗)十(shí(🔊) )七(👔)の若(🔉)(ruò )さでなくな(🧥)った(😫)一人のお友だちが(🐗)あり(🖥)ま(✝)した。わ(🈷)たしが(🥚)その人を知ったのはなくな(♟)る三(🥨)年(nián )前(💉)ぐらいからで、そんな短い交(🛣)(jiāo )際では(🤐)ありましたが(🔮)、不(🆓)思(sī(🏣) )議(yì )にもそのお友(🕙)だちはなくな(🦏)ったあ(📰)とに(♿)なって、いろいろわたしに(👿)話しか(🦒)け(✅)るようにな(🈷)り(🧘)ま(⛴)した。その人(rén )ののこした(🥙)言葉が物を(🆚)言(🔭)うよう(💬)に(⏹)なりま(🗣)した。ほんとに(👨)、そ(👊)のお友(yǒu )だちは遠い(💙)草葉(🕓)(yè )の(🏟)かげか(📃)らも深い声(🥇)を送(sò(🧗)ng )ってよこ(⛵)すような人でした。
仙台せんだいへ来(lái )て(⚫)弱ったこと(👱)は、(📆)こと(🚥)ばのなまりの多(duō )いこ(🏑)とでした。何か土地の人から話しかけられても、世間に交際の(🐡)広い男や(🍲)女(nǚ )の(🚫)話に通じない(😨)よ(🌜)うなこと(📼)はまずありま(🔝)せ(🎇)んでしたが、お(💋)ばあさんどうしが語り合うことばなぞ(🙉)は、(😎)てんで聞き取れないく(🐃)らいでし(🤥)た。わたしは東北(běi )学院へ来(🚩)て(🕰)学んでいる(👦)生徒の作(🐞)文の(🥫)中にも、何ほ(📰)どそ(💒)の地方ことばの(🌥)なまり(🆕)を(😇)見(🍪)(jiàn )つけたか知(zhī )れませ(🐓)ん。
そ(♐)んなことを半(bà(🍗)n )分(🐏)ひとりごとのようにしな(🏕)がら(🏂)、白(bái )鞘しらさやを(👖)ぬい(🎈)て(🤣)見(jiàn )せ(🐧)ま(🌦)した(💮)。においと(🤞)言(😹)ってい(❣)いか、ひびきと言(yán )って(💰)い(🚘)いか、わ(🥖)たしにはその刀を形容(📢)するこ(🔁)ともできませんが、(➗)見(jiàn )ているうちにこちらの(🦏)心が澄んでく(🎙)るよう(👥)な作で、こ(🚍)と(🌠)に力(lì )を(🙍)こめて鍛えてあるその刀(dā(📹)o )の重さ(🎒)には(🤔)お(🍘)どろかされました。来(🤵)(lá(🐒)i )助(🈷)老人はその年(nián )になっても、物を学ぶ(💆)心の衰え(🐖)な(🔟)い(🥪)人(rén )とみえ(🌀)、(📯)刀鍛冶(yě )とは言(🎖)いながら『輿地志略よちしり(🏿)ゃく』のような地(👧)理書をそばに置いて、(🥙)世(🙊)界のことを知(zhī )ろうとし(⭕)てい(🈯)る(🚓)ところ(🌥)もありました。老(lǎo )年になっ(♉)ても(📰)こんな人(🧓)も(🈚)あるかと、そうわたしは思(sī )い(✅)ました。
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