一二(🔀)(一九(🔻)(jiǔ(📇) )六(⛅))
本(🗣)篇に(👊)は孔子(📰)の徳行に(🥒)関することが主(🤭)とし(🈸)て集録(lù(👙) )されている。
○ 司敗(👳)(bài )==官名、司法(fǎ )官(👹)(guān )。こ(💧)の人の姓(xìng )名は明らかでない。
○ 以(🦁)上の三章(zhā(🦌)ng )、偶然(🎗)か、論(🍸)語(yǔ )の編纂(zuǎn )者に意(🏛)あつてか、孔子の門人中最も(🤤)目(mù )立(☔)つて(💷)いる顔(yá )渕(🤺)と(🤸)子路と子貢(gòng )の三人(👧)をつぎつ(🌟)ぎ(🍍)にと(📣)らえ来つ(🤤)て(😬)、その面(miàn )目(🐚)を躍如たらしめてい(🍌)る。この三(🙅)章を読(🦎)むだけでも(🚉)、すでに孔(kǒ(🦁)ng )門の状況が(🐢)生き生きとう(🤔)かがわ(🧒)れ(🛬)るではない(🌸)か。
先師の(🏼)ご病気(qì )が重かった。子路が(🎮)病気(🔑)(qì(🌛) )平(🚰)癒のお(😂)祷(dǎo )りをしたいと(📼)お願いした。すると先師がいわ(🎻)れた。――(🙄)
民(🕐)謡(yáo )にこういうのがある。
「(📲)民衆というものは、(💤)範(🖌)を示(shì )してそ(🌏)れに(🕓)由らせ(😓)ること(😄)は出来るが、道理を(🏔)示(shì )してそれを(🛰)理解させることは(🥍)むず(🐽)かしい(🖤)ものだ。」
「篤く信(🌎)じて(💏)学(xué )問を愛せよ。生死をか(🗝)けて道を育(🏮)てよ。乱れる(🎨)きざ(💮)し(🍛)のある国には入ら(🏦)ぬがよい。すでに乱れた(👗)国には止まら(📢)ぬ(🥜)がよい。天下(xià(🧚) )に道が(🧚)行われ(❣)ている(🔕)時には(♉)、出(🚭)でて働け(🧡)。道(dào )がすたれている(🚐)時には、(➗)退い(🌫)て身を守れ(🛁)。国に道が行(🏐)(háng )わ(🌱)れていて、貧(🎄)賎(🖍)で(🎒)あるのは(🤭)恥だ。国に(🐂)道が(🐆)行(🆑)(háng )われないで(😷)、(♐)富貴であるのも恥(chǐ )だ。」
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