クリ 吸引 道具10

A小山(🌽)内(✏)氏が(🏜)、(🖱)いつ(🌇)から、(😚)何の理由(🎾)で私(🚟)に反感を持(😲)ち出(📋)した(🌒)のか、私には(💙)よく(🏡)分らない。私にしてみれば全く身に覚えのない(🍊)ことであつた。だから私は(🚢)そん(🏫)なことゝ(😛)は夢に(🐍)も(🎄)知ら(✔)ずにゐた(🛂)ので(🙂)あつたが、「近頃小山内(🈶)氏が蔭へ(🔅)廻つてしきりに君のため(😰)に悪(🏡)声を放つてゐる」と云ふことを(💢)、或る(👴)日木村が注意してくれた(👌)のである。木村の話だ(🎍)と、小山内(✊)氏(🎁)の反感の原(📅)因(♑)は、私が急に大(👝)家振るやうになつ(🗽)てイ(🍊)ヤに大きく構へ出したと云ふ(🍬)こと(🍼)に(🕸)ある(🏂)らしかつ(🥁)た(🏧)。「小山内氏と云ふ人は(🚍)変に女々(🏳)しい(🍅)所がある(🥒)んで、君の出方があ(🛋)んまり花々しいもんだから、嫉(🍡)妬(🚁)を感じてゐるんだよ(💒)」と、木村は云(🤠)ふ(🐫)の(💷)であ(🐛)る。成(😚)る(🅿)程、(㊗)さ(🏐)う云は(🎯)れて(🛢)み(✉)ればさ(🐳)うか(🈹)も知れない(❇)と云(🧝)ふ(⛸)のは、いつたい(🕍)私はそ(🏷)の頃の文壇の妙にコセコ(🚽)セしたケチ臭い気風が嫌(🏝)ひであつた。分(🏼)けても(📅)所謂文(🏻)学(📫)青(🍽)年臭味(💩)といふものを好(🚯)かなか(🌿)つた。たとへば服装などにして(💝)も学生時代(🖇)こそ薄汚(⛱)いな(🐿)りをしてゐたが、(⛏)紅葉(👃)館の宴会以来常に(✴)若旦那然(🛎)たる身嗜みだ(💜)しなみをして、努め(🏉)て文筆(😇)の士らしい風(👓)を(💀)す(🥛)ることを避けた。私がさう云ふ(🚷)好(🌻)みに傾いて行(🐒)つ(😔)たのは(🥊)、元来が下町(🤴)育ちであり(📤)、且つその上に偕楽園と云ふ(👘)軍師(🦔)が附いてゐて、(🌌)衣裳(🏝)の選択から、着附け(🦔)から(🏒)、時々は材(⏭)料(🐾)の供給(⛸)までもしてく(🔎)れたせゐもあらう。（私の小説(😉)「(🌩)幇間」の中(👜)に出て来(🔅)る(🔉)三(🆎)平(😞)と云(🍪)ふ幇(🎢)間は、背(🤠)中へ雷神を描いて裾へ(😪)赤(🍕)く稲(😗)妻を染め(😔)出した白縮緬の長襦袢(❗)の(👤)上に赤大名のお(♒)召を着、藍色の(♊)牡丹くづしの繻珍しゅちんの帯を締め、裏地(🤥)に夜桜の模様のある黒(👨)縮緬の無双羽織を着(⛽)てゐる(🏇)。当(🐱)時私はさる批評(😃)家から此の着附(🍥)けを(🔔)褒められ(👯)たものだが、(🆚)安いず(🙏)くんぞ知らん、これは(🐀)偕楽園(🦅)夫人(👾)の入れ智慧で(🌈)あ(😼)つ(❓)た）が、それにもう一(👮)つ、(👪)私はその(📀)頃の自然主義の作家連(👥)を田(🔯)舎(🔢)者の集団と認(🏟)めて(🥪)ゐたの(👝)で(😾)、彼等の無趣味無感(📆)覚に対(🕴)する反感も手伝つてゐた(👲)であらう。自然(🏌)さう云ふ風で(😰)あ(🍟)る(🔮)から、私は「(💁)新思潮」の同人以(🌱)外(📠)に(🔭)は進んで文壇の人々に交り(❣)を求(👊)めようとし(🌥)なかつた。私の友(🧚)人は(🥁)依(🌠)然とし(🌐)て一高時(👮)代の法科の同窓生や偕楽園の周囲の(🚌)人々ばかりであつた。文(🏯)壇人の中でも、永井(💫)先生(🕳)のやうな人は(🛢)此方から敬遠(🐷)して逃げ(🍒)てしまつたのであるが(♌)、さればと(🚻)云つて、同年輩の(📌)作家(🎼)や(⛷)批評(🐎)家(🌔)連は(🧒)話題と云へば文学(🏵)、――(🚪)―それも当面(⏺)の流行(😯)思想程度のものより何もなく、甚だ眼(♟)界が狭(🔷)いや(🔕)うな(🍣)気がした(🍞)の(🔹)で、私はそんな(📯)小児病的雰(🏖)囲気からは寧ろ遠ざかる(🐸)や(📑)う(🔟)に努めた。私には、(🔪)時(😔)評月評文壇(🔼)風聞録(🥊)等のものが掲載される雑誌や新聞は禁物であつた。さう云ふものを読む(⏬)と、知らず識(🥨)らず流(🌹)行はや(🙍)り(💘)廃すたりを気にす(🖋)る(🕞)やう(👏)になり、(🔘)料簡がコセ(😺)ついて来(➡)る(💆)の(🍨)を恐れた。私は月評家など(🌂)を(🎒)眼中に措かず、(🔪)彼等が何を(🔴)云はうとも頭から無視(🗿)してかゝつた。私は(👇)一躍文壇の花形(😵)となり、諸所方々から原稿の(😵)依頼を(🕎)受けた(💕)けれども、片(💤)々たる雑文や感想文の注文は皆拒絶(🚝)して(🕑)成る可く力を一作に集注(🤭)し(🐡)、出来上(🕴)つたものを(🐪)最も多額の原(🖲)稿料を(🚥)支(🤡)払ふ(😃)所(🍩)、(🎢)即ち中央公論のやうな雑(💗)誌へ発表する方(🛵)針を取つた。私(👚)の(📕)かう云ふ風な態度は、文(🈴)壇(🧥)の風潮を白眼に視て超然として(🏞)ゐる(🚃)漱石先生などを真似(😉)てゐるやうにも思へたのであらう。だか(📼)らさ(🛤)う(🎁)云ふ私(🎋)を目して「大家振つてゐる」と云ふの(🧜)は一往尤もな訳で(🦈)あつたが、(🚇)私はそんな悪口(✌)を云は(📅)れるのは覚悟の前だつた。「大家振るのが何(🐑)が悪い」と云ふ気だつた(🤛)。そし(💘)て誰が何(🍏)と(♿)云はうと自(🖥)分の善し(📉)と信(🎀)ず(🔽)る(👖)態度を改めるつ(🔌)もりはなかつたが、しかし(🚳)それが人もあらうに、(💝)自分の唯(🚉)一の先生であ(🕔)る小(💡)山内氏の不興(🍯)を買(😅)は(🎂)うとは思(🚫)ひも寄(💬)ら(🏽)ぬこと(📁)であつた。私(🎑)は余人に(♈)対して(💸)は傲(🕸)慢(🥦)で(😭)あつたかも知れな(⛎)いが、小山(🔜)内氏に礼を欠いた覚えは(🌝)なかつた。若し氏が(🍚)度量を大きくし(🧀)て(⏯)昔の(🧚)やう(🕳)に私を弟(🛸)子扱ひに(📕)してくれたなら(🏜)ば、ど(👓)んなにか私も喜んだ(🏠)で(⚽)あらう(👗)。木村荘(☕)太も云つたやうに、(⛲)氏には確かに嫉(🤯)妬深い女(🤕)ら(🔱)しい一面があつた。氏に事業家や政(♈)治(👸)家の(🥖)太ツ腹がないのは、氏(🤭)の長所であると共に短所(⭕)であつ(📆)た(🥕)。氏が(🧘)自分の(🕒)門下(👯)から出(📽)た(🐤)私のや(🅰)う(⬅)な者を包容してく(🚌)れ(🧗)たなら(🔌)ば、(😂)そ(🌙)れが氏(🥤)の(🕹)大を(⭐)成す所以となるのだが、(🈲)―――その(🈚)く(🚪)らゐの理窟の(🕍)分らない人ではないのだ(🈳)が、(🌇)生れつきの性格は如何とも(🤗)し難かつたの(🤷)であら(🧥)う。後(🐮)に述(✉)べるが如(🚛)く、氏は此の(😞)性質のために私との関係(🏈)以外にもいろ(📵)／＼な損をし(📐)てゐるのである。私は、大家振るのが癪に触るなら(😕)面(🚖)と向つてなぜ云(💳)はないのだ、蔭で悪口を云(🎬)ふなん(🧥)て卑怯だ(🆒)と思つたが、氏(🔆)が(🚶)堂々と私の(💡)前(🚎)でそれを云ひ出(🤸)す勇気のないことも見(🧤)抜いてゐた。要(🦕)するに私(🎻)は(🌖)、(👷)そ(🙄)んな(🐜)婦女的感情は蹂み(🏝)にじつて(⛪)やれと(📤)云ふ腹(🔣)だつた。もと／＼何の根拠(🐺)もない一時的の(⏲)反(🚥)感な(🎡)の(🛬)だから、(🚢)放(🏬)つて(🏆)置けば自然に消滅する、なまじ御機嫌を取り(📠)に行つたり云ひ訳し(🎯)たりしない方がいゝ(📥)と(😉)云ふ風に、(🌙)たかを括くくつてゐた。然るにそれが又氏の癇癪に(⛰)触れたと(💔)見えて、氏の蔭口は(📍)ます／＼悪辣になり、方々から私の耳へ這入つ(👡)た。当時私は中央公論のために「悪魔(🥋)」(🍻)を執筆中であ(🔉)つたが、火のつくやうに金(💗)が欲しかつ(🌄)た時(🛏)代(🍐)な(🏖)の(🛌)で、五(🛴)枚十枚(🛒)ぐらゐづゝ(🐞)書けるに(🏝)随つ(💵)て瀧田氏の許へ(♐)原(🛀)稿を送り(🐸)、その(🎽)都度引(❇)き(🕍)換へに五枚(✔)分十枚分(👙)の稿料を(⚫)貰(⛺)つてゐた。小山内氏はそ(🍲)れを(⏰)触れて歩(🚰)いて、ま(🏸)るで西洋(📸)の淫(💈)売がシ(🧛)ユミ(🎿)ー(😴)ズを脱ぎ靴下を脱(🎶)ぐ度毎に祝儀をねだるのと(❔)同じや(🧙)り(🕌)方(🥧)だと云つた。私(🔝)はそんな悪宣(🐟)伝を聞(😵)いても一(🚿)向腹は立たな(🚶)かつたが、(📒)そ(🌙)の(👶)うちに第何(🐶)回(🔆)目かの「(🍙)パンの会」(🔄)が又三州屋(🎶)で(🔈)催さ(😀)れたので(🏃)、否で(🏔)も応でも氏と顔を合はせる(🖊)ことになつた(🧞)。私(🕌)は意地でも出席してやれと思つ(🏑)て、い(❄)つ(⚫)もより尚めか(⚪)し込んで、その時分は相(💅)当衣裳も持つてゐたん(🐨)だが、特(🔯)に偕楽園から凝つた着物を借り出して一着(😋)に及(🌯)び、ぞろりとし(⏸)た風態で、わざと(♍)遅刻して出かけて行つた(⛹)。こ(✋)の時の会は出(🐯)席者が少く、二十人ばかりの人数(🈂)がもうテーブル(🏓)に(🚧)就(🍁)いて(🆎)ゐたが(👺)、(😴)小(🦑)山内(🔠)氏(🆘)は私を見るとニヤニヤしな(💞)が(⛷)ら麾さ(🆗)しま(⏬)ね(🤙)いて「此処へ来給(🆕)へ(🚏)」と自分の隣りの席を指した(👄)。その笑ひ(🚜)方に(🖇)見るか(🕺)ら(🌘)敵意が籠つてゐた。私は、「(🕗)いや、其処へ行くのは一寸恐いな」と云(🏚)つて(📝)氏(🍁)と(🤑)差(🎚)し向ひの席に(⛑)掛け(🌎)た。そして小山内(🏏)氏(😇)がチクチク刺すやうなことを云(🚬)ふのを、(⬜)ぬう(🐙)ツとして聞き(🍵)流してゐたが、追ひ／＼酒(🍟)が廻つて来て卓上の(⚽)談話がはずみ(🤡)出した頃、何の気なしに私が「(🌾)先生(🔏)」と呼びかけると、氏(✂)は色を(💐)作なし(🌧)て「君はもう大家(🐊)ぢやないか(🔱)、僕のことを先生なんて云ふ(🐚)のは(🛤)止し給へ」と云つた(😬)。此の一言(🥉)がカチン(🎅)と来たの(👲)で、(🌜)私は(🌐)素直に「さうです(💋)か」と云つて、その場から先生呼ばゝりを止(🚂)めにした。実を(🕘)云ふと私(👜)は、木村に注意され(🍏)た時(🐦)はま(⛰)さかこれ程と(👉)は思つてゐ(🔖)なかつたが、会つ(👾)て見(🌒)ると(🐑)氏の反感が意外に(🚦)根(🐹)強いことを感じ(🚆)た。私は内心、(🔫)小山内(🤤)氏の(👢)や(😮)うな(📓)性質の人には此(🐋)方が図(🥙)太く出(🚉)るに(🛎)限る、さう(💿)すれば先方(📮)が直きに折れて(👖)来る、その(📺)方が和解の手段としても(🏒)手(🕷)ツ取り早い(🏟)と思(🍌)つてゐたのだが、それが(💨)中々(🐲)さう行かないで、此(⏬)の会合の結果一層感情(⬆)が疎隔した。「あの様子ではとても(😍)駄目(🖕)だね」と(🐽)、私は(🎬)後(🚻)で木村に話(👬)した。「まあ当分は仕方が(🔵)ないね(☔)、分つて貰へる(🤘)時機が来る迄成り(🔂)行きに任せて置(⌚)くんだね」(🎚)と、木(🔙)村も(🐵)同じ意(🎷)見であ(📈)つた。

Aムラヘ　カヘツテ(🚬)　ユキマシ(🥪)タ(🕞)

Aと、(🈷)さう云(🚶)ふのだ(🙉)つたが、

Aと、熊谷(🐊)が云いまし(🎻)た(🤝)。

A『あれは御嶽(🍫)おん(⛏)たけにや』(🥀)と指(🔯)ゆびさして問ひ(🤼)ぬ。

A　いかが(🥇)です。こ(👟)の(🧘)裂帛れ(👓)っぱくの気(🥙)魄きはくは如何(👦)い(🤜)かん。いかさまクライストは大天才ですね。その第一行か(👏)ら、す(😪)でに天にもと(🍆)どく作者(🔻)の太い火柱の(⬇)情熱が、私たち凡(🥔)俗のもの(🤼)にも、(👧)あき(🐾)らかに感取できるよう(👒)に思(🧜)われ(🔕)ます。訳者、鴎外(😳)も、ここでは大童おおわら(🏀)わで、その訳文、(🎈)弓のつるの(🐆)よ(👙)うに、ピ(🕧)ン(😱)と張って見(🛢)事(🔐)であります。そうして、訳(🛐)文の末に(📭)訳者として(🏦)の解説を(♌)附(🐿)して在り(🖼)ますが(🥊)、曰い(🖱)わく(🍟)、「地震の一篇は尺幅せきふくの(🦌)間に無限(🚢)の煙波を(🎃)収(🗻)めたる(❎)千古の(⚡)傑作なり。」