が、その意見は、忽ち皆(🔰)の反(🤾)對(duì(🤙) )に會つて(🌁)しまつ(🎌)た。そん(☝)なことはとて(🈳)も出來得(💆)(dé )ない(🤧)ことであり、又(yòu )すべきことでない、(📛)さう百姓は誰も考へて(♎)ゐた。
そして、「陳述書」を(🍺)五(🥧)分(fèn )も(🌙)十分もかゝ(🍳)つ(🐍)て讀んで(❇)し(⛏)まふと、「馬鹿野郎。一(yī )昨日をとゝ(😄)ひ來い!」(🕓)と、どなつ(🐺)て、それを(👟)石(🙍)山(🔯)(shān )の膝に投(🔧)げか(🥕)へして(🍘)よこした。
すると、(⛄)お芳の(💠)父(fù )は(🐤)落着き(⛴)なく、(⛰)うやむやにして、(🙊)頭(🍺)を自分の手で押へて振(📐)(zhèn )り(🐒)ながら、歸つて行(📕)つた。「俺ア(🍏)は、(🎞)もうどうもかもはア分わかなくなつた(🍀)んし。」(🐘)……
源吉は(☔)いきなり――いきなり顏(yán )をな(🧡)ぐられた、(👤)と思(sī )つた。自分(fèn )の體が瞬間ゴ(😸)ムマリのやうに縮(suō )まつたのを(🐞)感じ(🐪)た。
「何處(👒)さ行(háng )えつて(🚮)る?」(🕍)
「お母アからき(🥡)いてみれ(〽)ば(👗)えゝさ。」
「何ん(♈)だベ(🛏)ラ棒奴(nú )! (🍜)ウン、野郎!」(😡)さつきの、醉(zuì )拂(fú )つた百姓が又(🐐)(yòu )身體をヨ(🆎)ロ(🛠)め(🥧)かし(😜)て、(😀)壇に上(🎥)(shà(🐴)ng )つてき(🧠)た。「何(🎲)(hé )云(🎱)(yún )つてるんだい。老ボレ(😵)。そつたら(🤚)ごどで(👸)俺だ(🔤)ちの(❌)貧(pí(😎)n )乏(fá )どう(🎸)してくれ(🎎)るんだ(🚓)い。」
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