十一(🐵)屋の(🚲)隠居は(🔃)店先にい(⛑)た。格子戸こうし(🗺)どのなかで、旅籠屋はたごやら(👀)しい掛け(🕝)行燈あんどんを張り替えてい(🍍)た。頼む用事があって(🏖)来(🗽)た(👭)半蔵を(🛷)見(🍼)ると、それだけ(👴)では済ま(🉑)させない(🍭)。毎年(nián )五(🍈)月(🧢)二(è(🌗)r )十八日(🥡)(rì )には(🛂)浅草(cǎo )川あさく(💰)さがわの川開きの例だが、(❓)その年の花(🍘)火(🤮)(huǒ )に(🕳)は日(🤵)ごろ出(🦇)入(🍏)りする屋(🎩)敷(🐸)方の御隠居(🆗)をも若(ruò )様(👳)をも迎えることができ(🍧)なか(🐋)ったと言(❕)(yán )って(🎩)見(jiàn )せるのはこの(🎪)隠居だ。遠くは水神(🥗)すいじ(📍)ん、近くは首(shǒu )尾しゅび(🎞)の松(📽)あ(🏈)たりを納涼(🐥)の場所とし、両国(guó )を遊覧の起(💚)点と(🍖)する江(🍮)(jiāng )戸で(🤪)、柳橋につない(🔌)である多(🐀)(duō )くの屋形(xíng )船やかたぶねは今後(hòu )どうなるだろう(🏾)などと(🌚)言(yán )って見(jiàn )せるの(🧓)もこの人だ。川一丸(🕞)、関(🤸)東丸、十一間(jiān )丸などと名のある大船(🏷)(chuán )を(🙌)水に浮かべ、舳先(🕡)へさきに鎗(🙎)や(🎌)り(🕳)を立(🔦)てて壮さかん(🎸)な船(😓)遊(🙃)び(🤺)をしたという武家全盛の時代を引(yǐn )き合い(🛤)に出さない(⭕)ま(🧡)でも、船(chuán )屋形の両(🏷)(liǎng )辺を障子で囲(🦕)(tōng )み、浅草川に暑さを避(😾)(bì )け(🏧)に来る大名旗本の(🧢)多かっ(🎟)たこ(🐿)ろ(😧)に(🐇)は、水に流れ(🎄)る提灯ちょうち(🛶)ん(🖨)の影がさながら火の(🏦)都鳥であったと言(👥)って見せるのもこの話し好きの人(rén )だ(⏲)。
相変わら(🔔)ず(🥉)景(🚁)(jǐng )蔵の手紙(🚥)はこまかい。過ぐる(🆑)年の(🥉)八月(yuè )十(🐖)(shí )七日(🥖)の政(🅿)変(🕶)(biàn )に(🥇)、王室回復の志(🤝)を抱いだく(♉)公卿くげたち、(👤)および尊攘派そん(🤴)じょうはの志士たちと気(qì )脈(mà(🦉)i )を通ずる長(🚿)(zhǎng )州(🌜)藩(😑)が京都(dōu )よ(🦗)り退却を余儀なくさ(⛽)れたこ(👙)とを思えば(🎏)、(👠)今日この事(🏵)のあるのは不思議(🆑)もないとして、七月(🙈)十九(🛥)日前後(🏙)の消(xiā(🌽)o )息を伝えてある。
香蔵(💺)は中津(jī(💽)n )川にある問屋(🥞)の家を出(chū )て、同じ町に住む景蔵が住(🏢)居(jū )す(🔢)まい(🌬)の(⛪)門口から声(shēng )を(🚛)か(🈹)けた。そ(⭕)こは京都の(🤠)方か(⤵)ら景蔵(💽)(zā(🧟)ng )をたよ(🎎)って来て身(shēn )を隠し(🐚)たり、しばらく逗留(liú(😌) )とうり(😂)ゅう(🐙)したりして行く(🌵)ような(🐦)幾多の志(zhì(🥤) )士(shì(🙉) )たち――(🈲)たとえば(🤣)、内(🤝)藤(🎰)頼蔵ない(🧐)とうらいぞう、(😞)磯(🎯)山(🚮)新助い(🏳)そや(👁)ましんすけ(⛑)、長谷川(🦆)鉄之(🥄)進(⌛)はせ(🖨)がわ(😻)てつのしん、伊藤祐介(jiè )いとうゆうすけ(🧚)、二荒四郎ふたら(🛐)しろう、東(😺)(dōng )田(🥏)行(🎫)(há(🛰)ng )蔵ひがし(🤼)だ(🤡)こう(🚆)ぞう(🥝)らの人たちを優にかばいうるほどの奥(😝)行きの深い本陣である。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江(jiāng )戸(🔺)屋敷の方か(🐲)ら来(💵)た長州侯の(✴)一行が木曾街道経由で(🐬)上洛じょ(❔)うら(🆗)くの途(😝)次、かね(💿)ての藩論(lùn )たる公武合(hé )体(🔛)(tǐ )、航海遠略(👧)(luè )から破約(📴)攘(🛶)夷じょういへ(😧)と(🆚)、大(🔜)き(🎗)く方(🗣)向の転(❗)(zhuǎn )換(huàn )を(🏤)試(⛲)みるための中津川会議を(🤸)開(🏇)いた由緒ゆい(🦉)しょの(👣)深い家でもある(🏿)。
天龍川(🔢)てんりゅう(🏨)がわのほ(🐪)とりに(➡)出(👡)てからも(🚥)、浪(⛵)(làng )士(👵)ら(🍶)は武(🥞)(wǔ )装を解こうとし(🏚)な(✏)かっ(🔽)た。いずれ(♐)も鎧(📑)兜よろいか(✊)ぶと、あるいは黒(hēi )の竪(shù )烏(wū )帽子たてえぼ(📽)し、陣羽(yǔ(👼) )織(🍄)の(🕌)い(🔡)で(🎅)たちで(🌪)ある。高く掲げた紅白(😡)の旗、(✴)隊(🐹)伍を区別する馬(💰)(mǎ )印うま(💾)じるし(😄)などは、馬(🐰)上(shàng )の騎士(🚮)が携え(💜)た抜き身(shēn )の鎗やりに映り合(🛂)(hé(🐥) )って、その無(wú )数の群立(lì )と集合と(👈)の感(gǎ(⚡)n )じが一行の陣容をさ(💊)かんにした。各(🐑)部隊の(🐑)護って(🏚)行く(👕)二門ずつの大砲には皆御(🤨)(yù )隠居(🕦)の筆の跡(🤑)が鋳いてある。「(👆)発而皆(🎽)(jiē )中節はっしてみなせつにあたる(💾)、源(🌲)斉(qí )昭書み(🕵)なも(🍧)とのなりあきしょ」(📜)の銘は浪士(😢)らが(🌌)誇りとするものだ。行列の(🗽)中央(🐶)に高く「(🈶)尊(zūn )攘(rǎng )そんじ(😟)ょう」の二字(🍧)(zì(📭) )を掲げた旗(qí )は、陣太鼓と(🤤)共に、筑(🧙)(zhù )波以来(lái )の(🎀)記念でもあ(🎷)った。参(🌭)(cā(👃)n )謀の(📛)兵(🥊)(bīng )部は軍中第二(èr )班にある。采(👏)配を腰に(🔜)さ(🗑)し、甲冑(🎛)かっちゅう(🦊)騎馬(⏪)で、金(jīn )の三蓋猩々緋(🗳)(fēi )さ(👝)んがいしょうじょうひの(🙌)一段(📽)幡連いちだんばれんを馬印に立(🔀)て(😟)、鎗鉄(🦆)砲を携える百余(yú )人(😩)の(👕)武者を率(🕶)い(💂)た。総勢の隊伍(wǔ )たいごを、第一(📆)班から第(dì )六班(bān )までの備え(🏫)に編み、騎馬の使番に絶(jué )えず前後周囲(🔺)を見(jià(🌍)n )回らせ(🦐)、隊(duì )列(liè(📯) )の整頓せい(🥛)とん(🍹)と(👢)行進の合(hé )図には拍子木(mù )ひょ(➗)うしぎ(🐆)を用いること(🔚)なぞ皆(🦐)この人(🌻)の精密な頭脳から(🔆)出た。水(🔞)戸家の元(yuán )側用人そ(🗿)ばようにんで、(👹)一方の統率(lǜ(🔪) )者なる(🏵)小四郎は騎(qí )馬の側(⭕)に惣金(jīn )そうき(🐄)ん(🌉)の馬印を(💸)立て、百(bǎ(🥣)i )人ほ(🐚)どの銃(🏉)隊士に護(🤧)まもられなが(🔨)ら中央(yāng )の部隊を堅(👄)めた。五十(😈)(shí )人ばかりの(✳)鎗(👈)(qiāng )隊士を(🚣)従えた稲右(yòu )衛門は梶かじの葉の馬印で、副将らしい(✡)威厳(😁)を(👥)見せながらそのあとに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗(qí(🏋) )を先に立て、三蓋(🅿)菱さんがいびしの馬印を立て(😛)た百人ばかりの騎(qí(🧑) )兵隊がそ(📰)の前に(🈲)進み、(🚡)二百(bǎi )人(rén )ば(🧚)か(🥞)り(🚱)の(🥣)歩行武者の同(🔅)(tó(😄)ng )勢(🙃)(shì )は抜(🔀)き身の鎗(qiāng )でそ(🤒)のあとか(🌥)ら(🧐)続(xù )いた。山国(😨)兵部(🎼)(bù )父子はもとよりその他(📴)にも親子で連(👗)れだ(🥒)っ(📹)て従軍(♿)す(🐡)るものもある。各部隊(🕉)が(🦐)護っ(🕠)て(⛲)行く思い思(sī )いの旗(🕕)の文(wén )字は、いずれも水府(fǔ(♌) )義(🏂)士をも(🏿)って任(rèn )ず(😅)る彼らの面目(mù )を語って(🈺)いる。その中にま(🔙)じる「百花の魁さきが(🍏)け」とは、中(zhōng )世以(🐐)来(✒)の堅(jiān )い(🏷)殻(🥛)(què )からを(🍬)割ってわずかに頭(tóu )を(😴)持ち上(😸)(shàng )げ(🎱)よ(🏢)う(🚨)とするような、(🗾)彼(👎)らの早い(👑)先(🖐)(xiān )駆感をあらわして見せ(💺)ている。
別(🖱)(bié )に、(🦀)半蔵には、浪士(👅)の(🚦)一行(háng )に加わって来るも(🕚)ので、心に(🎗)かかる一(🥙)人(rén )の旧(♏)友もあ(🖤)った。平田同門の亀山嘉治(zhì )かめやまよしはるが八(🔠)月(🏓)十四日那(👷)珂(🧔)港なか(🍻)みなとで小(xiǎo )荷駄(duò(🌠) )掛こにだがかりとな(🤝)って以(🏪)来、(🛀)十一月の下旬(🕉)ま(😘)でずっと(🍺)浪士らの軍中にあったこと(♌)を(🚗)半蔵が知った(🍚)のは(💘)、つい最(🏾)近のことである。いよいよ浪士ら(🍖)の行(háng )路(😓)が変更され、参(🔱)州街道から(➰)東海(hǎi )道に向(xià(🔖)ng )かう(📸)と見せて、(👏)その実(💐)は清内路よ(🐙)り馬籠(ló(🏨)ng )、(🚢)中(zhōng )津川に出ると決(jué )し(✊)た時(🚠)、二(èr )十六(🕜)(liù )日馬(🌛)籠(lóng )泊まりの触れ書(🎵)と共に(🥉)あの旧友が(😰)陣中(🥋)からよこした一(🐧)(yī )通(tōng )の(🚂)手(📿)紙(zhǐ )でそ(🔇)の事が(📛)判(pà(📕)n )然(❄)はっきりし(🥅)た。それに(💔)は水戸(🧡)派尊攘の義挙を聞い(📞)て、その軍に身を投じたのであるが、寸(cùn )功(🏆)なくして今日(❔)にい(🥥)たったとあり、いっ(🚱)たん(🐮)武田(🤝)藤(🎨)田らと約(yuē )した上は死生を共(🛩)にする覚悟(wù )である(🚫)という(🥗)こ(🔢)とも認(rèn )したためてある。今回下伊(yī )那(🧙)の飯(🎫)島(dǎo )とい(✒)う(🔪)と(💰)ころまで来(🦀)て、は(🐹)からず同門(🌔)の(👱)先(xiān )輩暮田(🍬)正香に面会(🕔)することが(🔬)でき(😏)た(🧕)とある。馬籠(lóng )泊まりの節はよろ(🏍)しく(🛏)頼(🍬)む、その節は何年ぶりかで(🈸)旧むかし(🏜)を語りた(🏘)いと(🍲)もある(🎮)。
筑波(🦉)つくばの(🔄)脱走者、浮浪の徒(tú )というふうに、世間(😧)の風評の(🥋)みを真ま(👯)に(🥨)受(shòu )けた地方(fāng )人民の(🤫)中(👱)には、(🌅)実(🛬)際に(📉)浪士(🐧)の一行(háng )を迎(👹)えて見(🕐)て旅籠(🍈)銭(jiǎn )は(👲)たごせん一人(rén )前弁当用共(gòng )に(🍮)お定(🎨)(dì(🌔)ng )めの二百五十(shí )文(wén )ずつ払(fǎn )って通(🍭)るの(🔜)を意外とした(🥒)。あるものはまた(🦄)、一(😼)行と共に動い(🍁)て行く金の葵紋あおい(🐗)もんの箱、長柄(bǐng )ながえの傘(🌷)かさ(💔)、(😲)御紋付(fù(⛱) )きの長持(chí(😦) )から(😴)、(🥦)長(zhǎng )棒の駕(Ⓜ)籠かごの類(lè(❔)i )たぐいまであ(🎠)るのを(🖐)意外として、ま(🏕)るで(🤢)三、(🎌)四(sì )十万(🐸)石(⤴)(shí )の(❗)大名(míng )が(🛣)通(tōng )行の騒ぎだと言う(🕳)ものもある。
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