孟懿子の父(🚗)は孟釐(🍵)子もうき(🐦)しといって(🐼)、す(🙏)ぐれた人物(wù )で(🏡)あ(🛶)り、(🚱)その臨終(zhōng )には、(🏎)懿(🕸)子を枕(zhěn )辺に呼んで、そのこ(💞)ろまだ一青年に過(guò )ぎなか(⛳)っ(🧕)た孔子の人物を讃え、自(zì )分の死(sǐ )後に(🐛)は、かな(🌪)らず孔(kǒng )子に師事(shì )するように言(⛪)いの(🥫)こ(🛃)した。懿子は、父の遺(yí(⛽) )言にしたがって、それ以来、弟の南宮敬(jì(🛅)ng )淑な(⚪)んぐうけ(✏)いしゅくとともに、孔子に(🔐)礼を学んで来(🙏)た(😃)の(🐳)であるが、彼の(💟)学問の(🍊)態(tài )度には、(📠)少しも(⛄)真面目さがなかった。彼(🏣)が孝の道を孔子にたずねたの(🗞)も、父(fù )に対する思慕の念からという(🥗)よりは、そ(🕜)の祭(😋)祀(🏬)を荘厳(📡)にして(🔮)、(🚓)自分の権勢(shì(🔶) )を誇(💪)示したい底意(yì )からだった、と想(xiǎng )像さ(➡)れ(🐱)て(🌞)いる。
(👡)門人(🎦)たち(🆔)は、その日(rì(🧥) )特(👶)に(🥓)孔子のお供を命ぜら(💴)れ(⭐)たことを、(🏭)非常に光(😳)栄に感(gǎn )じた。彼(😲)等は如(rú )何にも得意ら(⛑)しく、※(「口(🍨)(kǒu )+喜(🚐)」(✡)、第(dì )3水準(zhǔn )1-15-18)々(✂)として孔(kǒng )子のあとに従(👓)った。
陳亢ちんこう、(📪)伯魚はく(🧚)ぎ(🎑)ょに問い(🔃)て曰く(☕)、子(🦒)も亦異(💊)聞(Ⓜ)あるかと。対えて曰く、(💼)未だし。嘗(cháng )て(🏣)独り(👾)立てり。鯉り(⏲)趨(qū(🍐) )はしりて庭を過ぐ。曰(🤟)く、詩を学(xué )びたるか(💄)と。対えて曰く、(🏧)未だしと。詩を学ばずんば(🚹)、以(yǐ )て(👾)言うこ(✏)と(✋)なし(🛐)と(📭)。鯉退(⛅)しり(🎈)ぞ(⭐)き(🐿)て(🚧)詩を学べ(🎚)り。他日又独り立(🥝)てり。鯉趨(💹)(qū(🚤) )りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、(🔳)禮(lǐ )を(⛪)学(xué )びた(🏐)るかと。対えて曰(🤖)(yuē )く、未だしと。礼を学ばず(🧤)ん(🚽)ば以(yǐ )て立(🏴)つことなし(🛂)と。鯉退き(❎)て礼を学べ(🔟)り。斯(sī )の(🤑)二(èr )者を聞(wén )けりと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰く、一を(🎳)問いて三(Ⓜ)を得たり。詩(shī )を聞き、礼(lǐ(🌮) )を聞き、又(yò(💪)u )君子(🎽)の(😴)其の(🎸)子(zǐ(🤫) )こ(🙋)を(🎯)遠ざくるを聞けりと(🗯)。
「い(🦊)けな(🍮)いこともあ(🍎)りますまい(🚕)が(✡)、鄭(📞)重(🈺)の上にも鄭(♊)重に(🧤)なさ(🗺)り(🔻)たいのが、せめて子とし(🧛)ての(⬅)……(😨)」
「さ(🐽)っきから考えていますが(👠)、どうも私に(⛸)はわかりませ(🌀)ん。」(🍢)
「如(🃏)(rú )何にも、(👕)それ(👚)は知者(🖐)(zhě )と(🎦)は云(🕥)えませぬ(💉)。」(🥍)
「こ(🚬)まかなことは存じませ(🗜)んが、(🚟)何(hé )でも、これまで(🉑)とは比較(🕯)にならぬほ(🔯)ど、立(🐹)派にな(📀)さるご計(🎶)(jì )画だそ(🚗)うです(🚘)。」
「(🛬)血(👙)統など、(😙)どうでも(🤶)いいで(🏩)は(🔲)ご(🤽)ざいま(🚊)せんか。」(👍)
「6(🔶)父(fù )の在世中は(🛌)、子(➗)の人物をその志によって判(pàn )断(duàn )され、父(fù )が死んだらその行動によっ(💞)て判断(duàn )される。なぜなら(🍓)、前(qián )の場合は(🏣)子の(😞)行(háng )動は父の節(💻)制に服す(👙)べきであり、(🌂)後(♏)の場合(hé )は(🚺)本人の自(zì )由(yóu )であ(💏)るからだ。しか(⭐)し、後(🕡)の場(chǎng )合でも、みだり(💰)に父(fù(💡) )の仕来(🍤)(lái )りを(🥑)改(gǎi )むべ(🔦)き(🚆)で(❤)はない。父(😌)(fù )に対する思慕哀惜の情が(📷)深け(🛣)れば、改むるに忍(rěn )びな(💛)いのが(💑)自然だ(😟)。三年(nián )父の仕来り(🉐)を改めないで(🎏)、ひたすらに喪に服す(😃)る者(zhě )にし(🏽)て、(😼)は(🌮)じめて真(😎)の孝(xiào )子(🚫)と云え(😕)る。」
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