(🚷)かといって、(🏺)孔子(🕉)(zǐ )に対して、(⏹)「そ(🌾)ん(🎒)な遠(yuǎn )まわしを云わないで、(🍜)もっ(🔺)とあからさま(💌)にいっ(✉)て下(😣)さい。」(💀)とも云(yún )いかねた(📙)。もし孔子に(🔤)、諷刺(cì(🤓) )の意志がない(🏴)とすると、(🖇)そんなこ(🗑)とを云い出(chū(📕) )すのは、礼を失(✌)するこ(💇)とにな(👿)るからであ(🍩)る。
元来孔子(zǐ )は(🚆)ユー(😗)モリストでは(🈚)なかった。だから彼は(🕢)、(🔲)生真(💄)(zhēn )面目(mù )に考(👁)えて(♟)、(👒)そ(🤸)んな(🎨)ことを思いついた(🎶)のである。しかし、思いついて見ると、(🤸)いか(🐤)にも可笑し(🏆)かった(😆)。彼は思わず(🌉)微笑した。同時(shí )に、何となく(👅)自(zì )分(😶)にはふ(🏄)さわしくない(👜)ような(🎵)気(qì )がし出し(🐫)た(🚫)。たしか(🎍)に彼(🚰)のふだん(🎖)の信念(💷)に照らすと、それ(🥁)は決して気(🏺)持(🌨)のいい(🤧)策(☕)だ(🀄)とは云えな(🌦)かった(💅)のである。そこに気(qì )が(🕳)つくと、彼はもう笑(💕)わなか(🍿)った。そ(🕧)して、ゆっくり(🕙)と、(👗)もう一(yī )度(dù )考(🚖)(kǎo )え(🦀)な(🔖)おした。しかし、そ(🕛)れ以上のいい考(kǎo )え(⏸)は、(🔂)どうしても思い浮(🌐)ばな(🍧)かっ(🚸)た。
さすがに、孔子も一寸当惑した(🤚)。彼(📭)はしばらく(😲)豚(tún )肉を睨んだ(♑)まま考(🍹)えこんだ(🥩)。
子曰(yuē )く、雍よ(🖨)うや南(📃)面(🐁)せしむべしと。仲弓(☕)(gōng )、子桑伯子を問う。子曰(🌸)く、可なり、(🚐)簡(🥗)なりと。仲弓(gōng )曰く、敬けいに居りて簡を行い、以て其(qí(🔁) )の(👏)民に臨まば、亦(🔰)可(🌔)(kě )な(🍽)らずや。簡に居り(👪)て簡を(⏩)行わば、乃ち(🤺)大簡たいか(📬)んなる(🎌)ことなからんや(🐱)と。子曰(yuē )く、雍の言然(🕓)りと。
孔(🖤)子は(🚪)、ぬかりなく考えた(🧣)。そ(🎺)して遂に一策(cè )を(📷)思(🈯)いついた。そ(🧡)れは、相手の用い(⏸)た策そ(🕞)のま(📇)まを応(🥎)用(🆓)するこ(🥁)とで(🥨)あっ(🍄)た。つま(🌚)り、陽貨の留守(🔌)を見計(jì )って、謝辞(♐)を述べに行(😌)こうというの(🕖)で(🤦)ある。
孔子は、このご(⏺)ろ、仲弓(gōng )に対して、そういった最(💢)高(gāo )の讃辞をすら惜(😗)しまなく(💳)なった。
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