『(🎠)どうです(🐛)。妻籠つまご(⛷)には大(dà )おほきな川(chuān )か(🐭)は(🦆)が(🐙)あるでせう(🙋)。』(💿)
『わたしも一ひとつ金(🍓)米(mǐ )糖(💯)(táng )こん(🏜)ぺい(💨)たうで(👾)も頂い(🎸)たゞいて、皆みなさんのお供ともをしたいもの(🥇)です。御覽(😄)ごらんの通と(🚋)ほり、わた(🍧)しはこの棧橋かけ(💈)はしの番人(rén )ばんに(🤸)んでして、皆(😌)み(🛅)な(👨)さ(💃)ん(♓)の(🏚)お供ともをしたい(🚺)にも、こゝを置お(👁)い(🛴)ては行(háng )ゆかれません。まあ、(🚻)この山(shān )やまの中なか(🎅)の(🥅)土産(chǎn )話(🦇)(huà )み(🦃)や(🧑)げ(🈂)ばなし(🎴)に、そこにある古(gǔ )ふるい石いしでも(🏒)よ(😂)く(🎞)見みて行い(🌈)つて下く(🍟)だ(🕳)さい(🌱)。これから東京とうきやうへ(🤣)お出い(🦗)でに(📂)なり(🕗)ました(🛐)ら、その(🆘)石(😽)いしに發(fā )句(jù )ほつくが(🆎)一つ彫(⏳)ほつてあつたと(🕖)お話はなし(😪)下ください。その發句ほ(💥)つくをつ(🖋)く(🎖)つたの(🍤)は(🈚)昔む(👿)かし(🚁)[(😖)#(🕉)ルビの「むかし(🌋)」は(🏸)底本(běn )では「むか」(👛)]の芭蕉翁ばせ(👜)を(🎈)をうといふ人だとお(⛎)話はなし下(xià )く(☔)ださい。』
(🏵)土屋の甥(❎)(shēng )おいの亡なくなったは、(🥔)私の子(zǐ )供(gò(🕐)ng )らの母さん(🏣)が(🐃)亡くなった(🎴)の(🕶)と同じ年にあ(🙃)たる。あの(🌮)母(mǔ )さんが三十(shí )三(sān )、甥(🚑)が三(🎲)十(🐣)七で没した。かつみさんの前ではあったが、つ(💐)い(🐴)私(sī(🥠) )は甥のことなぞを言(yá(🛑)n )い(🎑)出(🤗)した。
次(cì )郎は、私がめず(📀)らしい(🐗)ことを言い出(🧛)(chū(🏞) )し(🚘)たという顔つきを(🚒)した。いよいよ(📵)私(📝)(sī )の待っていた日が来た(🎦)。私は娘にも言った。
『私(📦)わ(🕍)たしは「冬ふゆ(✔)」とい(🚗)ふものですよ。』
私は言った。
石(shí )臼いしうすぐらゐ(🎗)唄うたの好すきな(🍻)ものは有(yǒu )ありません(🎑)。石臼(😑)いしう(🏿)すぐらゐ、又また、居眠(👈)ゐねむりの好(hǎo )すきなも(🦆)のも有(🏠)(yǒu )ありま(🏝)せん(📔)。
「若くて(🦅)死(sǐ )ぬのはいちばんか(👳)わ(🔣)いそうだね。」
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