十(🛤)二、三臺(tái )も(🔒)の(🏑)馬橇が(🆗)鈴を(⌛)一(yī )せいに、雪(📻)(xuě )の廣(🎹)野に、おつぴらに響かせ(🌯)ながら、前や後が(🚀)時(shí(📨) )々呼びかはしたり、物々し(🍀)く、(🚥)精(jīng )一杯に(🤫)一散に走つて(🐻)ゐるうちに、それが、不思(🌐)議(🍅)に、こそ(🍩)く(🍟)な百姓(xìng )達の氣(🐨)持を、(🕴)グ(🗼)ン/(➕)\殺バ(🗞)ツな、(📻)誰(shuí(🦏) )でも、なんで(😒)も來い、といふ(👞)氣持(chí )に引きず(⛴)つて(🏜)行つた。四(sì )十(🚴)を(💼)ず(✌)つ(⏲)と過ぎてゐる、普段(🉑)はおとな(🐹)しい(🚃)房(fáng )公(🚻)さへが(📙)、
また(🌇)やかましくなつ(🔢)た(🎥)。地主のこと(🔺)を惡く云(⛳)ふものや、それを然し何(🦅)(hé )處かで(🗂)擁護してゐるものや、さういふのが、お互にブツ(🚕)/\云(🍦)(yú(🔥)n )ひ合(🤪)つ(🤒)た。中に(☔)は(🌱)、ブツキラ棒に興奮(🏠)(fèn )して、※(「廴(📧)+囘」、第4水準2-12-11)はらな(🐣)い口で、(🈵)吃(🕣)りながら(🏧)しやべるも(👧)のもあつた。が、さ(🐼)ういふやうに色々(🐙)のこと(✒)を(🍪)云(yún )ひ(💴)ながら、然し「どうする」といふ(🚆)ことになると百姓達は、(🏈)ちつ(👓)とも(🏳)分(fèn )つてゐないや(🐱)うに見(jiàn )えた。石山は壇上(🛳)に立(🖌)(lì )つたきりで、だまつて皆(💥)の(😡)し(🚩)やべるのを聞(🏽)いてゐ(🍮)た。石山は、皆(jiē )の一番後の板壁に、先(🌂)生が(🌡)寄りかゝつてゐ(🗑)るの(👱)を見(jiàn )た。それから少(⬇)(shǎo )し(🥖)離れ(📃)た窓際に、源吉が(🏒)腕をくんで(🐹)、がつしり立つてゐるの(🍭)を知つた。皆(jiē )の(📱)眞(🌮)中頃にゐ(🏰)て、何か腕(🔹)を振(🖲)つてしきりにしやべつて(👼)ゐる片岡(🗣)(gāng )と(👲)いふ百姓(🤫)は、此前、地主(👬)のお孃さんが遊びに來た(🎏)とき、石狩(🍣)川(🚡)に落ちた、その時(shí )それ(🎎)を助けに飛(fē(🍁)i )込んで(😑)、自分で半分死ぬ目(mù )に(🗂)會つた男(🚽)だつた。が(🚨)、大部(🥞)(bù )分(🈲)の百姓(🌸)(xì(💿)ng )は、(🐵)ポカーン(🔳)と口をあいて、(🀄)誰か云ふのを、代(dài )る代(❔)り、聞き惚れてゐた(🦓)。
源吉(jí )は、(😸)どつこいしよ、と云(yún )つた(🐭)風に腰をあげて、表へ(🍋)出て行つ(🌀)た。
源吉(🍱)は、(🏧)一(🖤)(yī )寸、振返つて、(🔵)母(👽)親を(😊)見た、が、そのまゝ(🦇)戸をし(🕦)めて、出た。
(🥫)さう云(🚀)(yún )はれると、石(🛳)山は急(📕)に、(⏬)不思議(🈹)(yì )に、(🏀)太々しい、何時(shí )も(😌)の元(yuán )氣(🔆)が(🐀)かへつてきた(🈹)。
君の妹も、札幌(🥙)に出(chū )てきたことを(🍳)愚痴つてゐ(🖤)る、(🈯)俺(🈁)は君(🅿)の妹を(🛃)女(🚶)給(👩)にだけ(☕)は(🚙)したくな(🥪)い(🛋)と思つて、(🖍)今(👡)、何(hé )處かへ奉公させ(💙)てやりたいと思(🎗)つてゐる。
源吉(🌛)は(🛍)、何(♟)(hé )かし(😯)ら亂(😸)暴に、(🙈)ブツ(🚴)キラ(❔)棒に云ふと、母親(⬇)(qīn )のそばか(🥝)ら荒々し(🐃)く立つ(🤯)た(💇)。
こんな意味の手紙(zhǐ(🥪) )だつた。
一(yī )人(rén )の方(fāng )の(🚚)嬶が(♑)、それ(🐯)から淫賣を(✉)やつて子供を育てゝゐ(🍉)るといふ評(píng )判をきい(🔬)た。
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