仲(🤶)弓(👔)は(🐧)寛仁(rén )大(👻)度(🐉)(dù )で(🚬)、もの(😶)にこせ(🍍)つかない、しかも、徳行(háng )に秀でた高(💓)弟の一人(✨)(ré(🏷)n )なので、そ(🐥)れがまるで当って(🥉)い(🚜)な(🤜)いとはいえなかった。しかし(🍢)、それに(🌰)し(🤲)ても、讃(🛁)めようが少し大(dà )袈裟(shā(📞) )すぎ(📌)はしないか、とい(🐣)っ(🎄)た気(😥)分は、門人(👀)(rén )たち(➖)の誰(shuí )の胸にもあった(🔺)。
「楽長!」(🐼)
「どう致しまして。先生のお眼は(👬)、それ(🐚)こそい(💉)つも湖水(⛲)のように澄んで(🌘)居りま(🎡)す(🍱)。」
孔(👳)(kǒng )子(zǐ )は答をうながした。しかし樊遅(chí )は(🐆)もう一度(🌱)(dù )「はあ。」と答(dá )えるより仕(🤕)方がな(🍎)かっ(🎡)た。
「あれなら、(⛳)大丈夫祭(jì )壇の犠(xī(🌋) )牲いけに(📒)えになりそうじゃ。」(📭)
(やっ(🤕)ぱり、あの眼(🦎)だ。)
子、仲弓を謂(💥)う。曰(yuē )く、犂牛りぎゅうの子し(🍳)、※(「馬(🍳)+(🤠)辛(xīn )」、第(dì )3水準(🆓)1-94-12)あかくして且つ角よく(📑)ば(🌡)、用うるこ(🍉)と勿なからんと(🍍)欲すといえ(💤)ども、山川(🥄)其(🥢)れ(❎)諸(zhū )これを舎すてんやと(👳)。
「平素(sù(🔗) )敬慎(💵)の(😰)心を以(yǐ )て万(🔮)(wàn )事(shì(❣) )を裁(💃)量(liàng )しつ(🚗)つ、しかも(🦎)事(🕳)(shì )を行(🎗)うには大まかで(⛄)あ(🚞)りた(🚮)いと思い(🗂)ます。それが治(zhì(🎢) )民の要(yào )道ではありますまいか(👖)。平素も大(dà )まかで(🍿)あり(🥘)、事(shì )を行うに(🌍)も大(📴)(dà(✋) )まかであると、とかく(🍟)放(fàng )慢に流(📀)れ(🏾)がち(🤱)だと(😂)思(🥋)い(😇)ます(💙)が……」(🎙)
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