射精 快感6

A「し(🌕)みッた(😩)れなもんか、(📀)あなた(Ⓜ)が慾張り過ぎるんだよ」(👫)

A「(🏜)そ(💮)う。よかったわね。全部？」

A同年。二(🏫)月(👽)大。廿四日、癸(🎭)丑、晴、(🍋)戌刻(🚴)、雷電数声。

A「はだかの(🤛)す(🥔)が(🧐)たを見ないうちは(🛐)気を許せ(📇)ないので(🍸)す。いいえ。男と男(🌨)とのあいだのこと(🎳)ですよ。」

A夫婦の云い(🥙)合(🐿)いが余(🕷)興になっ(💘)て皆笑い出したが(👞)、

A　紙と云(🎐)うもの(👔)は支那人の発明であ(💢)ると聞くが、われ／＼(✌)は(🔑)西洋(🌸)紙に対すると(🤽)、単(🤶)な(😋)る実用品と(🤧)云う以(🏭)外に(👲)何の感じも起らないけれども、唐紙(🅱)や和紙(👁)の肌(🧙)理き(🕟)めを見ると(🙉)、そ(🦗)こに一(🐥)種の(🍧)温(🥜)かみを感じ、心(🏝)が(🛩)落ち着(🎲)くようにな(⛸)る。同じ白い(👑)の(🙈)でも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さと(🏓)は(🚮)違う(🥍)。西洋(🥏)紙の(🦎)肌は光線を撥ね返(🔺)すような趣が(🥌)あるが、奉(🍭)書や唐紙(🍑)の肌は、柔かい(📃)初雪の面のように、ふ(👨)っ(🎴)くらと光線(👀)を(🏹)中へ(❎)吸い取る(🍡)。そうして手(🦗)ざわりがしなや(💧)かであり、折(🏐)っても(✉)畳んでも音を立てない(🔶)。それは木の(😋)葉に触れてい(🍉)る(🎥)のと同じように物静かで、しっとりしてい(🔂)る。ぜ(🌑)んた(🏔)いわ(💋)れ／＼は、ピカピカ光(😨)るものを見(😧)る(📿)と心が落(🌅)ち着(🎍)か(🤜)な(👡)いのである。西洋人は食器(㊙)などにも(🍋)銀(❇)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🛏)カピカ光る様に研(🕉)みがき立て(🏪)るが(😱)、われ／(👮)＼はあゝ(🎠)云う風に光るものを嫌う。わ(📐)れ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等(🤦)に銀(🧟)製の(🚍)ものを用い(⚡)ることはある(🤜)けれども、あゝ云(✝)う(🍫)風に研き立てない。却って表面の光り(🚒)が消えて、(🙃)時代が(🚠)つき、黒(♓)く焼け(🍋)て来(🔉)るのを喜ぶのであっ(🥪)て、心得のない下女な(😱)どが、折角さびの乗(🚉)っ(🛩)て来た(🚮)銀の器を(🌏)ピカピカ(🍃)に研(🐯)いた(🐑)りして、主人に叱られること(💊)がある(🛩)のは、何処の家庭でも起る事件で(💦)ある。近(🥃)来(🕛)、支那料(💹)理の(👬)食器(😴)は一般に錫(🦒)製のものが使われている(🚔)が、恐らく(👔)支(➗)那人(🤙)はあれ(🍌)が古色を帯びて来る(👢)のを愛す(⏰)るのであろう。新し(🚚)い時はア(🚵)ルミニュ(⛑)ームに似た(😫)、あまり感(🦕)じのい(🔩)ゝ(⛅)ものではないが、支那人が使うとあゝ(🥗)云う風に時(👤)代をつけ(❌)、雅味のあ(🚤)るものにしてし(💴)まわ(🕉)なければ承知しない。そし(🥪)てあの(📈)表面(🍠)に詩の文句などが(🌴)彫ってあるの(👸)も、(🐑)肌が(🔶)黒ずん(🐳)で来る(📈)に(🎅)従い、(🐖)しっくりと(📧)似合(🛐)うようになる。つまり支那人の手にかゝ(🗯)ると、薄ッ(🏻)ぺらで(🦍)ピカピカす(💅)る錫と云う軽金属が(🔥)、朱泥のよう(🤪)に深(👩)みのある、沈んだ(❕)、重(💟)々しいも(⛲)のになる(🚃)のである(💔)。支(🤛)那人(🛸)はまた玉ぎょく(😋)と云(🙊)う石(💙)を愛(🚿)するが(🎛)、あ(🤧)の、妙に薄濁り(🍮)の(🕵)し(🈹)た、(🕸)幾百年もの古い空気が一(⬛)つに凝(🙂)結し(🦅)た(💖)よう(🙊)な(⏱)、奥の奥の方までど(🍁)ろんとし(📑)た(📛)鈍い光りを含む石の(🌇)かたまりに魅力(🤖)を(♉)感ず(🌷)る(📌)のは、われ／＼東洋人だけで(🏨)はないであろうか。ル(🦍)ビーや(🎤)エメ(🤳)ラルドのような色彩が(🦐)あ(👇)るのでもなければ、金剛(🏜)石のよ(🔤)うな輝きがある(⏺)のでも(👉)ないあ(🈺)ゝ(💕)云う石の何処に愛着を覚(🕤)えるのか、私たちにもよく分ら(🦂)な(👔)いが、しかしあのどんより(❤)した(😬)肌を見る(⌚)と、いか(🤱)に(💮)も支那の(🎮)石ら(🌥)しい気が(🎌)し、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあ(🖕)の(😒)厚み(💥)のある濁(🐜)りの中(🦆)に堆積しているよう(🆎)に思(➗)われ、(🚶)支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思(🚱)議は(〰)ないと云う(🧑)ことだけは、頷ける。水晶(🌽)などにしても、近頃は智利(🕯)チリから沢(🐠)山輸入さ(🤣)れるが、日本(🚂)の水晶に(👀)比べると(👫)、智利チリ(🚋)のはあま(🤜)りきれいに透きとおり過ぎている。昔からある甲州(🎰)産の(😪)水晶と云(🌋)うもの(💴)は、透明の中(🛩)にも、(📊)全(😚)体にほんのりとし(🥢)た曇りがあって、もっと重々しい感じがす(🗃)るし、(🎗)草入(🤵)り水(👧)晶などと云って、(🖤)奥の方(🔷)に不透(🐟)明な固形(🏝)物の混入し(🌂)て(😡)いるのを、(♑)寧(✳)ろわれ／＼は喜(🏦)ぶ(🗜)のである。ガラスでさ(🧀)えも、支那人の手に成っ(🅿)た乾隆グ(🐏)ラ(✳)ス(🔕)と云うもの(💋)は、(🧛)ガラス(🆘)と云(🚼)う(👑)よりも玉ぎ(🈹)ょ(🏘)くか(🎀)瑪瑙めのう(🎙)に近いで(🐞)は(😒)ないか。玻璃を製造する術は早くから東洋(📸)にも知(🔎)ら(🌎)れて(😵)いながら、それが西洋(🔧)のよ(📊)うに発達せずに(😪)終り、陶器の方(🗳)が進歩した(♑)のは、よほど(🌆)われ(🏮)／＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／＼(🥏)は一概に光るものが嫌いと云う訳ではない(📎)が(✏)、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳かげりのあ(⛸)る(🐠)ものを(📗)好む(🦎)。それ(⭐)は天(🦅)然(👒)の石(🏿)であろ(☔)うと、人(🧕)工の器(✂)物であ(🏏)ろうと、必ず時代のつやを連(🧙)想させるよ(🍐)うな、濁りを帯び(🏽)た光りなのである。尤も時代の(🏰)つやなどと云う(🚥)とよく聞えるが、実を云(💄)えば手垢の(🛥)光りであ(🧒)る。支那に「手沢」と云う言葉(🍽)があり、日本に「なれ」(🤛)と云う(⬅)言葉があ(🎎)る(🖥)のは、長(🏺)い年(🎓)月の(👉)間に、人の手が(🤑)触って(🐮)、(🗺)一つ所(😄)をつる／＼撫でているうちに、自然と脂が(👲)沁み込んで来るようになる(🏰)、そのつやを云(🅱)うのだろうから(😸)、(🍎)云い換えれ(🚢)ば手垢に違い(🕢)ない(😀)。して(⭐)見(🐯)れば、「(🦗)風流(💵)は寒きもの」であると(🐈)同時に、「むさきものなり」(🎄)と云う(👗)警句も成り立つ。とに(👡)かくわれ(😠)／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中(🌍)に(🥈)は幾分の不(🍌)潔(🌱)、かつ非衛(⏸)生的分子が(🛹)ある(👓)ことは否(🏽)ま(➗)れない。西洋人は垢を根(⏹)こそ(🕋)ぎ発き(❤)立て(👒)て取り除こうとするのに反し、東洋人はそ(♌)れを大(🐾)切に保存して、そのまゝ美化す(🌎)る、と、(🏞)まあ(🆖)負(🚜)け惜しみ(🥘)を云(🕠)え(⏹)ば云うとこ(🤐)ろだ(😤)が、因(🏜)果な(⤵)ことに(🔣)、われ／＼は人間の垢や(🆒)油煙や風雨のよごれ(🥊)が附いたもの、乃(😉)至はそれ(📐)を想(😭)い出(🖱)させるよう(🎴)な色あ(🤕)い(🥅)や光沢を愛し(📱)、そう云う建物や(🚂)器物の(⛏)中(🗺)に住(✡)んでい(🎅)ると、奇妙に心が和やいで来、神経が(😱)安(📘)ま(💔)る。そ(🌅)れで(🍅)私はいつも思う(🕤)のだ(🚒)が(🔝)、病(🥀)院の壁の(🥞)色や手術服や(⛴)医療機械なんか(🈲)も、日(🏸)本人を相手にする以上(😱)、あ(🕖)ゝピカピ(🤜)カす(🤢)る(🌁)ものや真っ(👾)白なものばかり並べないで、もう(🍲)少し暗く、柔かみを(🐌)附(🛶)けたらどうであ(🎺)ろう(😏)。もしあの壁(🦋)が(🛋)砂壁か何かで、日本座敷の畳の上(🕓)に臥ね(💾)ながら(🧗)治療を受けるのであったら(🦂)、患者の興奮(〰)が(🏙)静まること(🤮)は(🏨)確かで(🌇)ある。われ／(🥫)＼(⏹)が歯医者へ行(🥈)くのを嫌うのは、一つには(🏚)がり／(♏)＼と云う音響に(🥗)も因(😑)るが、一つにはガラスや(🍯)金(❄)属(🥌)製のピ(🥛)カ(🚘)ピカする物が多(📄)過(🐨)ぎるので、そ(📚)れに怯えるせいもあ(🥃)る(🍼)。私は神経衰弱の激(😻)しかっ(✴)た(🎷)時分、最(📎)新式の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛を(🍓)ふるったものだ(👲)った(⚡)。そ(🙇)して田舎(❄)の小都会などにある、昔風の(😪)日本(🤾)家屋に(💑)手術室を設けた(🥕)、時代(🈵)後れ(😖)のし(🎇)たような歯(🔃)医者の所(🍕)へ好(❣)ん(📧)で(📧)出かけ(🎶)た。そうかと云っ(🚿)て、古色を帯びた医療機(🐟)械なんかも(🍃)困(💵)る(😞)ことは(🌲)困(🚙)るが(🏤)、もし近代の医術が日本で(🐒)成(📦)長し(👠)たの(💏)で(🐾)あったら(🥛)、病人を(📂)扱う設備や機械も、(🍑)何と(🌎)か日本座(👝)敷に調和(👳)するように考案されて(👈)いたであろう。これもわれ(🐧)／＼(🚌)が借り(🀄)物のために損をしている一つ(✝)の例であ(🙆)る。