という亭主(🙍)と一(🤐)緒に(😭)、半蔵はその二(èr )階から物干(🎲)し(🔔)場に登(💷)った。家々の屋(📢)(wū )根がそこ(😁)から見渡(🅿)(dù )される。付(fù )近(jìn )に火の見のある家は、高い屋根の上に(😝)登(🏄)って(🏆)、町(dīng )の空に火の手の(🌧)揚(💨)がる方角(jiǎo )を見さだ(🔶)めよ(🌺)うとする(♑)もの(📞)もある。
(🦎)と下から(💏)呼(📄)ぶ多(🌯)吉がかみさんの(🤴)声もする。半蔵(zāng )と亭(👍)主(😠)(zhǔ )はそれ(🆖)を(🚚)聞(wé(🐻)n )きつけて、二(📅)階から降りて見た。
「(😨)ど(💱)うも、こんな膏薬(yào )こうやくをはるよう(🛋)なやり方じゃ、これから先のことも心(😰)配(🙉)で(🥐)す。」
両(💍)国の十(shí(🌸) )一屋ま(🎶)で三人一(yī(📮) )緒に戻(🐓)もどって(🦁)来た時、半蔵はそれ(🙃)を言い出(🐴)し(📂)たが、心中の失望は隠(🚰)せ(🏺)なかった(🍝)。
諏訪高(📳)島の城主(🌲)諏訪(👮)(fǎng )因幡守いなばのかみは幕(🕎)府(❄)閣老の一人として(📦)江(👼)戸(🎊)表(🔳)の方(🔍)にあったが、急(jí )使(🎽)(shǐ )を高島城に送っ(㊗)て(🎬)よこして部下の(🍄)ものに防禦ぼう(🌬)ぎ(🍬)ょ(💬)の準(🥁)備を(😮)命じ、自(🗨)己(jǐ )の領(lǐng )地(dì )内に水戸(🎯)浪(🛀)士(⭕)の素通りを許す(🗿)まいとした。和田宿(🥐)を経(🏉)て下(💢)諏(📻)訪宿に通ず(💯)る(🙃)木曾街道(dào )の(👊)一部は戦闘(💪)(dòu )区域と定められた。峠の上(shàng )にある東餅屋(🕹)ひがしもちや(🚷)、西餅屋に住(🛋)む町民らは立(🎯)ち退のきを命ぜられ(💶)た。
その声は、幹部のものの間か(🥀)らも、心ある兵(🎱)士(❕)(shì )ら(🤨)の間からも(🔲)起こ(🍓)った。こ(💺)の(🕓)混雑の(⬆)中で、十五(😚)、六(liù )軒ば(🐌)かりの土蔵(zāng )が切(qiē )り(📛)破られた。だ(🗻)れ(🐣)の所(🔢)業しわ(🔱)ざともわからないような(〰)盗(🐸)みが行なわれた。浪士(shì )らが引(🐣)き揚(👉)(yáng )げ(🚥)を急(🕐)い(📄)でい(🍗)るどさくさ(🚼)まぎれの中(🐙)で。ほとんど無警察にもひとしい町々の暗黒(⛔)の中で。
「これは何よ(🤡)りのものをいた(🔴)だい(🌠)て、ありがたい。」
「まったく、近ご(🆓)ろ(💞)は道中奉行の交代も頻(⛎)繁(fán )ひ(🚄)ん(🛫)ぱんですね(🌾)。」と半蔵は(🔉)答える(🤫)。「せっかく地方(🐹)(fā(⭕)ng )の事(😿)情(✖)に(😯)通じた時(shí )分に(🧥)は一(🚾)(yī )年か二年で罷やめさせられる。あれ(❌)じ(🚑)ゃお役(🐁)所の(🎠)仕事(🛵)も(🥕)手につ(🧟)かない(🎐)わけです(📪)ね。」
伊那(🐦)の谷から(🎪)木曾の西の(🔞)はずれへ出るに(🎄)は、(➖)大(🐾)平(píng )峠おお(💀)だいらと(🏊)うげを(🐞)越える(🗼)か(😴)、(⛓)梨子野峠なしのとうげを(✝)越えるか(🕎)、いずれに(🏈)しても(🕖)奥山(🐬)(shā(🔍)n )の道をたどらねばならな(📀)い。木曾下(xià )四宿への(🚹)当(🥀)(dāng )分(⛏)(fèn )助(🐿)郷すけごう、あるいは(🧀)大(🖨)助郷の勤め(✉)として、伊(yī )那(🗽)百(😈)十(shí )九(jiǔ )か村の村民が行(há(🦒)ng )き悩む(😥)のもその道(🛃)だ。木から落ちる(🤯)山蛭やまびる(🔐)、(🚢)往(wǎng )来ゆききの人(ré(🌮)n )に取(👿)りつく蚋ぶよ、勁つよ(🖕)い(🏁)風に(🙉)鳴る熊笹く(🎶)まざさ、そのおりおりの路傍に見つけるものを(🕴)引き合いに出さな(🛶)いまでも、昼でも暗い森林(lín )の谷は四里(lǐ )あまりにわたっている(🏟)。旅するものはそこに杣(👋)そまの生活と、わ(😑)ずかな桑畠くわばたけと、米穀も実(💻)らないような寒い(🥇)土地(✨)とを見(jiàn )いだす。その(📔)深(📺)い山間(jiā(🕘)n )やまあいを分け(💰)て、(🐶)浪士らは和(📲)田(👪)峠合(hé(🧞) )戦以来(🔥)(lái )の負(📒)傷(shāng )者(zhě )から(🧙)十数門(🏘)の大(🌃)砲までも運(yù(❔)n )ばねばなら(🍎)ない。
江(jiāng )戸は(🗽)もはや安政(zhè(🐜)ng )年(🧛)(nián )度(dù )の(🛰)江(🎾)戸(🎫)ではなかった。文化(🔒)文政の(🌋)それでは(💮)も(🍎)と(💵)よりなか(🌛)った。十年(nián )前の江戸(📽)(hù )の旅に(⚾)はまだそれでも、紙、織(🏗)り物、象(🤓)牙(🧖)ぞうげ、(😺)玉(🏟)ぎょく(🎙)、金属の(🐣)類た(🕚)ぐいを(🆑)応用(yòng )した諸(zhū )種の工芸の見るべ(🈷)きものもないで(❕)はなかったが、今は元(💖)(yuán )治(⌚)年代を誇るべき意匠(🎭)とてもない。半蔵はよく町々の絵(guì(✨) )草(🚛)紙問屋えぞうし(🚓)どんやの前(qián )に立(lì )って見(🍇)るが、そこで売る(💴)人情(qí(🕧)ng )本や、敵打かたきうちの物(👥)語(yǔ )や、怪談物(wù )なぞを見ると(☔)、以(yǐ )前に(➿)も(🚆)増(🍭)し(😹)て書物(wù(😃) )としての形(😢)(xí(📩)ng )も(🎗)小さ(🤢)く、紙(zhǐ )質も悪(è )あしく(🏉)、版画も粗末に、一切が実(🏣)に手薄てうすに(🧗)なって(🔑)いる。相(🌨)変(bià(🔧)n )わら(💀)ずさか(🥏)んなのは(📼)江戸の芝居でも、(🕐)怪奇(qí )なものはますます怪奇に、繊細なもの(🐻)は(😝)ます(🔁)ます繊細だ。とがっ(😤)た神経質(💆)(zhì )と世(shì(🚲) )紀(🐲)(jì(💇) )末の機(🆑)知(🦍)とが(🍂)淫靡い(🍉)ん(😣)びで頽(🚬)廃(💪)た(👃)いはいした色彩に混(🍹)じ合って(🚺)いる(📤)。
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