「どうだい、この(🚔)威勢は!」
源吉は、村の人達(🍷)(dá(🙁) )五(wǔ )、六人と、(🧞)朝里の(🚋)山奧(ào )へ入つて、し(😫)なの(🚭)皮はぎに雇はれるた(🌊)めに、雪(xuě )が降つたら出掛(🚱)ける(👂)ことに(🌏)決めてゐた。それ(📭)が(📗)二(èr )月一杯(🛩)でき(🕵)り上(🐗)(shàng )ると、余市(✨)の鰊(liàn )場(chǎng )へ行(háng )くことになつて(🤷)ゐた(😎)。そして四月の終り(🌍)頃村へ歸つ(📩)てくる。そ(😭)れは(🤘)どの百(bǎi )姓(🏾)も大(🕖)抵さうした。―(♟)―それで(⛩)百姓の生活(📣)がカチ/\(👯)だつた。
「(🏩)地主の野(yě )郎、下手なごとしたら、(😛)袋たゝき(🎈)だ。」さう、大聲(🚐)で(🏌)源(yuán )吉に云(yún )つた。そして、さ(🎲)ういふ(🏬)氣勢(🖌)(shì(🌓) )が(🎨)、云はず語らず、皆の氣持(🎶)を横(hé(🙃)ng )に、太(🏇)く強く一本に結(🦋)びつけてゐた。若し、彼(🕔)等の前(🕸)(qián )に何(👋)(hé )か邪魔ものが出たとした(🤷)ら(✊)、それがどん(🐝)なも(⭕)ので(🎛)あ(📉)らうと、騎兵の(🏩)一隊が敵(🍵)陣の(📏)眞只(zhī(💫) )中(🌠)(zhōng )に(💨)飛び込んで、馬の蹄(tí )で(🎳)縱横に蹴ちらすやうに(🌺)、一氣(🗓)にやつ(⌚)つけたか(👐)も知れない。――それは、誇(💾)張なくさうだつた。
それより外に斷じてない(👨)こ(🈸)と(🍈)になる(🈯)だら(🔺)う。
そこで、それに「幹(🍝)部」のものが(😸)二(è(🔶)r )人加(🆒)(jiā )はつて、都合(hé(🆎) )五(wǔ )人で「停車(🚎)場の(🌴)あ(🔡)る町(dīng )」の地主(🌲)(zhǔ(📓) )の(💮)家(🍑)へ出掛けることに(🌌)なつ(🔇)た。それか(🕢)ら殘つた幹(gàn )部(😅)が(🍌)、(🚶)百(🍮)姓二、三(🍘)人とで、村中の(🌔)百(bǎi )姓家を※(😡)(「廴+囘」(🕐)、第4水準2-12-11)つて、今(jī(💮)n )迄の成行(👌)き(📿)を話(👋)し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり(🎛)手を組み合は(🐓)せて、皆(🤣)(jiē )一緒に――一(yī(💂) )人も地主(🗄)へ裏(🎞)切るものがないやうに、どし(🎋)/\やる(👝)こと(➡)に(♐)するとい(🍚)ふことを云つて歩(⏹)く(🔉)ことにした。
「そつたらご(🏑)と(😜)で百姓の貧乏(fá(🍲) )なほるもんけ(🌞)ア!」(🍓)
「何んだベラ棒奴! ウ(🐥)ン(👘)、野(🥙)郎(🐧)!」さつき(🥥)の、醉拂(♏)つた百(🍪)姓が又(🤔)身(shēn )體をヨロめかして、壇(tá(🏜)n )に上つてき(💔)た。「何云(😋)つてるんだい。老(😞)ボ(📻)レ。そつたら(📕)ごどで俺だ(⭐)ち(🤷)の(🕊)貧乏どうしてくれるんだい。」
だ(🥒)が、(😞)巡査とは! 百(⏪)姓は巡査にはな(🎊)れてゐなかつた。文(wén )字通りだじ/\(♍)にな(🛥)つて、何が何やら分らずにゐるう(🐾)ちに、手(⏫)もなく巡査に兩側を守られて、(🖌)十三人の(🆓)百姓(🚚)は警(🦔)(jǐng )察(chá )に連れられて行(háng )つた。警(jǐ(🥑)ng )察には幹(gàn )部の百姓も連れて來(lái )られて(❌)ゐた(💻)。地主(🕓)(zhǔ(♑) )が皆の(🈚)入(rù(😑) )つてくるのを見る(🥞)と、椅子に坐(zuò )つたまゝ、(🚢)大聲で笑ひ出した。その(🕵)夜(yè )まで(🐂)皆(🛃)(jiē )は、ブル(😢)/(➿)\震(🗻)ひな(🛍)が(👗)ら、駐在(😃)所の(🧜)後の小(🔙)さ(🔶)い室(shì )に押しこめられてゐた(🧚)。巡査が三人もついてゐるので、お互が一言も話(huà )すこ(🏏)とが出來(lái )な(👖)か(🌙)つた。表か(🥂)らは、何(㊙)(hé(🔷) )頭(tó(🤐)u )もの馬(🔈)のいなゝ(🏁)き(🍯)や(✉)足が(📠)きが聞(🥎)えてくることがあつ(🌽)た。皆は兩(📢)腕(wàn )を(👼)はすが(🍘)ひに深く懷につ(🎨)ツこんで、顎を胸にうづめ、(🛠)鷺(lù )のやうに交る/(🥞)\(🐏)片足で立つて(😩)、片足(zú )は他の片(piàn )足の脛(jìng )や股(gǔ )にくつつけ、(🖖)寒さのために爪先(💖)などが感(gǎ(🧦)n )覺(🔚)のなく(😯)なるのを(🤴)防いだりした。
源吉は小さ(📃)い時(shí )から、は(🦂)つき(💻)り(🐈)さ(🈂)うと云(yún )へないが(⛪)、(🎶)あ(😺)る考へ(🎎)を持つてゐた。源(📭)吉の(🤽)父親が、(🏹)自分(🛥)(fèn )の一家をつれて、その頃(⬛)(qǐng )では死にに行くといふのと大し(🗽)たちがひのなかつた北(😯)海道にやつ(📔)て來、(🏖)何(😡)處へ行つていゝか分ら(✴)な(⚽)い(👰)やうな(🎷)雪(😮)の廣野を吹雪(xuě )かれな(🎳)が(😜)ら、「死ぬ思ひで」(🍄)自分(🎲)達(🚽)の小(xiǎo )屋を(🥓)見付(fù )けて入(📈)つた(🗼)。その頃(🗓)、近所を平氣(✡)で熊が歩いてゐた。よく馬が(🤺)ゐなくなつたり、畑が踏み荒らされたりした。石狩(shòu )川の川ブ(🚭)チで熊が鮭を(❄)とつてゐるのを(🌩)、源吉(👻)の父(⛪)(fù(🐏) )が馬(🎃)を洗ひに(🧥)行つ(⛑)た途中見て、眞青になつて家へかけこんで(👱)來たことがあつ(🐅)た。夜(🕢)にな(❗)ると、食物のなく(🦄)なつた熊が出(🐐)てく(🕠)るので各(gè )農家(🕦)で(🦂)は(💊)、家の中にド(🚜)ン/\火(🔀)を(🕢)焚いた。熊は一番火を恐れた。源吉(🍏)(jí(📚) )は小さい時(💸)の(👒)記憶で(🌩)、夜になる(🐖)と、窓から熊が覗(🚚)いて(🈹)ゐる氣(qì(🥄) )がし(📳)て震(🗨)へて(🎸)ゐたこ(🙌)とを(💮)覺えてゐ(🍺)る(🌎)。―(💬)―そ(😇)の時から二十年(nián )近く、源吉の父親(qī(🎩)n )達が働き(⛳)に働き通し(💯)た。
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