鹿(lù )野山は上(🥓)(shàng )総(📎)かずさと房州の両国(guó(🤸) )にまた(🎇)がっている山で(📒)す。わたし(🚽)の越した峠(📚)はその山(shān )つづきで、峠(gǔ )の上に一軒屋の(📄)ある(🆕)ようなところでした。通(🥏)る人(ré(⬇)n )もまれ(🕶)でした。わたしはそれより以(yǐ(😓) )前(🔔)に伊(⏺)賀(🛄)いが(🈺)と近江おう(🆘)み(🍲)のさみしい国境くにざかいを(🚌)歩(bù )いて越し(⏳)たこともありますが、鹿野山の峠道はもっ(🎋)とさ(🏄)み(✔)しいとこ(😂)ろで(👜)し(⛓)た。
この房(fáng )州(zhōu )行(háng )きに(🔹)は、(🍋)わたし(♎)も誕生寺を見るだけにまんぞくし(🆎)まし(👴)た(📉)。日(🏇)蓮にちれん(🌻)が(🚽)青年時代を送(🍠)っ(🚮)たという清(🌹)澄(chéng )山(✖)きよすみやままでは行き(✴)ませんでした。
「お前さんもたっしゃで(🕢)したか(😒)。」
小諸こも(💓)ろの竹(🌕)の子(🦃)は、鴇(🕋)窪(wā(😞) )ときくぼという(🚦)近(jìn )在きんざいのほう(🤐)か(💀)ら(⛴)くる(🔒)わらびを見て笑いだし(⛳)ました(⛴)。小諸(zhū )にはこんもりと(🈴)した(⏸)竹の林(🏇)(lín )と言えるほどのもの(🥥)は(😚)ほ(🥧)とんど見当たり(🏂)ません。真(😾)(zhēn )竹ま(❔)だけ(🧥)、孟宗(zōng )もう(🥜)そ(😖)うの類(👉)は、この地方には十(♏)分に成長し(🎞)ません。で(⏱)も、細(🐭)(xì )い(🎮)竹のやぶがありまして、春先にはそこから細い竹の子が頭を持(chí )ち上(👳)げま(😺)す(🔐)。
さて(🎭)、高瀬の兄(💘)の代になって(🔖)みま(🏜)すと、この人(🏒)は(🔝)若い時から早く名(👸)古(gǔ(🖐) )屋に出て、新(🌅)し(🍖)い教育(yù )を受けたくらいですか(📹)ら、漢方で(💱)造った先祖伝(yún )来の(📲)薬(yào )など(💈)を(👎)守(shǒ(💅)u )っ(⏫)ている時(🚹)世ではないと考え、家も飛び出して(💑)し(🗳)まっ(🔇)て、東(dōng )京(📠)に出(🀄)ていろ(🎏)い(🍼)ろ(🎃)やって(😲)みたということでし(😼)た。どうでしょう、この兄のいろいろ(🎵)な試みより(🔞)も、(💟)先(xiān )祖(🖐)ののこした仕(🕌)事のほうが根深かった(🍊)の(🕳)で(♌)す。古い(👻)薬は(💕)いつま(🚆)で(🗝)も、(⌛)売れて、子(🔈)孫のも(🛢)のがよ(💶)く(🌈)やって(🥓)行かれ(👷)る(⚓)ばかり(☝)で(🤺)なく(🖌)、薬方(fāng )くすりかたの番頭(🤹)さ(🥇)んや大ぜ(🥍)いの小僧さんたち(🚧)までりっぱ(👬)に養えるのです。高(🔵)瀬(lài )の兄はいろい(👐)ろや(👦)ってみ(💇)た末、(🥜)もう一度住み慣れた屋根の下(🤒)に帰(guī )ってきて(🌛)、黒光りの(🤙)するほど時代のついた大(😢)黒(🔑)(hēi )柱の(🐍)わきに(🏴)すわって(🧚)みて(🙈)、先祖(zǔ(🌫) )の(🦖)おそる(👵)べ(🐼)きこ(🌅)とを知ったそ(⛔)うで(👏)す。なん(👽)と、くりめしの好き(⚓)な橘翁さ(🍁)まはその画像の中(zhōng )に残(⬅)って、子(zǐ(🍫) )孫の末(🚁)を(🎥)見守っていてくださ(🙌)ること(⤴)でしょう(💖)。
前(🦓)に(📦)も(🌨)お話ししたよう(😴)に、木(🚝)(mù(🐆) )曾(céng )の古道は深い山(🎃)(shā(🤫)n )の中にありま(🗝)して、道に(🌝)迷(👀)う旅人(rén )もすくなくなか(🧙)っ(💩)たとこ(🐥)ろから、そんな言い伝えが生まれてきたので(📏)し(🙃)ょう。ははき(🥢)木とは「ほ(🌟)うきぐさ」のこと(🧀)。高(🦋)さ四(sì )五尺ぐらいの草。平地にあってそ(🐖)う遠く(🕘)から(🐔)望(⌛)(wàng )まれるも(📫)の(🍎)で(🎴)もあり(📶)ませ(🌑)ん。これはや(🐐)は(🤾)り高い(⛓)ところか(🅾)ら見おろした感じで、谷底(dǐ )に隠(🎍)れている山里(lǐ )の(🐧)草のこ(🤐)とを言(🐠)っ(🌉)たものでし(✏)ょう。そのはは(🚨)き木が行っ(💭)ても行っても遠(yuǎn )くなる(🌲)というとこ(🛃)ろに、けわしい山道を踏(tà )みなや(🕒)んだ昔の人(🔇)の(🆗)旅(lǚ(🍦) )の思いもあらわれてい(🍎)ると思います。お(🏯)もしろい言い伝(yú(💁)n )えではあ(🌑)りますまいか。この言い伝(yún )えにこと寄せて、あるかと思えばな(👂)いものをははき木(mù )にたとえた(🏰)古(gǔ )い(🏖)歌(gē )もありま(🈵)すよ。
竹(✖)の子がわらび(❕)に言(yán )うには、どうしてお前(👕)さんたちはそん(🙁)なに皆、首を(🚹)かしげ(🏀)ながら出てくるのか。わたしをごらん(🍍)、この(🌥)とおり(🔠)わ(😲)たしはひと息に延(yán )び(😖)て行(🤺)(háng )き(🛂)ます。なるべくま(🚢)っ(♟)す(❤)ぐ(🎸)に(💫)、それがわたしたち(🚌)の親(qīn )竹か(🚌)ら教えら(👧)れ(📆)たこと(📼)です。
五 (🕖)山の上へ来る冬
よく(🎌)よくわたしも両親には縁(yuán )の薄かったほ(💴)うです。幼(yòu )少(🏳)のころ(😞)に親(🍒)たちのひざもとを離れ(🤾)たきり、父の臨終には(📥)その(🕛)まく(👿)らも(👡)とに(💼)もい(🛡)ませ(🤛)ん(📃)でしたし(🔲)、ずっと後になっ(🤦)て母とは二年ほど(👢)い(😇)っしょ(📲)に(🏷)東京(💛)(jī(🦎)ng )で暮らしてみ(😊)る月日(rì )もありましたが、そ(🎮)のころのわた(🐇)し(🥛)には(🍸)ま(🚨)た母を(😶)養う(🏪)だけの(🚺)十分な力もありません(👓)でし(👎)た。せめて(🔹)仙台(tái )へ(❔)は母(mǔ )だけでも引(⭕)き取り、(🚚)小さな家でも(👘)借(jiè )りて、二(è(👶)r )人で暮(mù )らそ(🕥)うと思いまして(🎒)、その日の(🛠)来るのを(📉)楽しみにし(🚁)ていた(🎡)ところへ、こんな病(bìng )気の知らせです。と(🧀)うと(⏪)う、わたしは(🦌)母(❌)の死に目(🍗)にも会わずじまいでした。
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