(🆒)その日(🥦)の泊(🌝)(bó )まり(😛)と定められた(📑)駒場(🌃)こ(🛡)まばへは(⤴)、(💩)平田派(🌪)の同志(🎁)のものが(🎥)集(💻)まっ(🎣)た。暮田正(zhèng )香と(🚬)松(sōng )尾誠(🐅)まつおまこと(松尾多勢子(🛶)(zǐ )たせこの長男)(Ⓜ)とは伴野と(🍔)も(🛌)のから。増(🗳)田(tián )平八郎ますだへいはちろうと(🤩)浪合佐源(⛩)太(tài )な(💥)み(💍)あい(🌡)さげん(🤝)たとは浪合か(🔩)ら。駒(jū )場(🀄)に(🖖)は同門の医者(zhě )山田(🌦)文郁ぶ(📔)んいく(🛤)も(💙)ある。武田本陣(⤴)にあてられた(🗽)駒場(chǎ(📠)ng )の(🤙)家で、土(tǔ(🔣) )地(🎽)の(🐋)事情にくわしいこれ(🗜)らの人たちはこの先(xiān )とも小藩(🥛)や(🌤)代(🥓)官(guān )と(🛬)の無益(🎣)(yì )な衝突の避(❎)けられそ(🏣)うな山国の間(🐢)道を浪(🔘)(làng )士らに教えた。その時(🛩)、もし(🏷)参州街道を経(⏰)由することと(⏳)なれば名(⬇)古屋の大(dà )藩とも対抗(🕦)(kàng )し(✒)な(🧘)ければ(🥣)ならないこと、の(🌧)みならず非常(🌂)に道(🧀)路の険悪な(⛴)ことを言って(🥋)見せるのは浪(làng )合から来(🗝)(lá(📉)i )た連(lián )中(🚯)だ。木曾路(lù(💎) )から中津川(chuān )辺(fǎn )へかけては熱(💩)(rè )心(xīn )な同(tóng )門のものもある、清(🛡)内(nèi )路せいないじの原信(xìn )好のぶよし(🗝)、馬籠(lóng )まごめの青山半蔵、中(🍏)津川の浅見景(jǐng )蔵、それ(🌤)から峰谷はちや香蔵なぞは、(🐇)いず(🐫)れも水戸(🔥)(hù )の人(rén )たち(🏤)に同情を送(sòng )るであろうと言って見せるのは伴野(yě )か(😑)ら来た(🎏)連中(zhōng )だ。
(👀)七(📼)月の二十日(rì )ごろまで待つうち(😐)に、(🆕)さらに(🦓)半(bàn )蔵らの旅(lǚ )を困難(nán )にする(🧝)ことが起こった。
「多吉さ(🍿)んは(🌓)多吉さん(🔪)らしいものを(🏋)くだ(👐)さる。」
(✅)香蔵は中(🍻)津川(💵)にある問(wèn )屋(🚬)の家(💢)を(🏓)出て(➰)、(🐼)同(tóng )じ町(😐)に(😌)住む景蔵(⛏)(zāng )が住居(📍)(jū(🌓) )すまいの門口から声(🐊)をかけた。そ(♈)こは京(jīng )都の(🌭)方(🚟)(fāng )から景(♉)蔵をた(🤞)よって来て身(🌂)を隠したり、しばらく逗留とうりゅ(🕊)うし(🎐)たりして行(🕓)くよ(😣)うな幾多の志(😉)士(shì )た(🎙)ち――たと(🌹)えば、内藤頼蔵(🤮)(zāng )ない(⏯)とうらいぞ(🧥)う、磯山新(xīn )助(zhù )いそやましんすけ、長(zhǎng )谷川(📱)鉄之進は(➗)せがわてつの(🍢)しん(🤬)、(🛁)伊(yī(🎳) )藤祐介いとう(👒)ゆうすけ、二(èr )荒四(💆)郎(📺)ふた(🍪)らしろう(🤔)、東(🎯)田行(háng )蔵ひ(🛵)が(🕐)し(📴)だこ(🚯)うぞう(🏞)らの人(🍜)たちを(🧕)優にかばい(🤲)う(🚺)るほどの奥行きの深(📣)い本陣(🆙)である。そこはまた、過(🏬)ぐる文(🥃)久二年(nián )の(✨)夏(👍)、(🌘)江戸(🧠)屋敷(🏥)の(📻)方(fā(📃)ng )から(🦎)来た長州侯(🚇)の一行(👖)が木曾街(🌴)道経由で(😰)上洛じょうら(🆗)くの途(tú )次、かねての藩(fā(🚋)n )論たる公(gōng )武(wǔ )合体、航(háng )海(🦆)遠(💣)略から破(🚌)約攘(rǎng )夷(🕑)じょ(🗣)うい(🧔)へと、大きく(🕶)方向(🥪)の転換を試みるた(🔺)めの中津川(🤧)会(huì )議(yì )を開いた由緒(⛳)ゆいし(🏗)ょの深い家でもある。
その時は木(🐯)曾福島(dǎo )の代(dài )官山村氏も幕府(💎)の(📮)命令を受(🍘)けて(🌺)、木曾谷の両(liǎng )端へお(📡)堅めの(🍙)兵(bīng )を(🍲)出(chū )している。東(🖕)は贄(zhì )川(💧)に(🍊)え(👺)がわの(🌲)桜(➰)沢(zé )口へ。西(📨)(xī )は妻籠の大(🤫)平口へ。もっと(🛑)も、妻(💱)籠の(😵)方(fā(🤹)ng )へは福島の砲(🐤)(pào )術(🍾)指南(🤰)役植(zhí )松(sōng )菖助う(🤺)え(👦)まつ(🗞)しょうすけが大将(jiāng )で五、六十人(🤜)の一(🤝)隊を引(📮)き(👵)連れながら、(🛫)伊那の通路を(🍬)堅めるために出張して来た。夜(🕉)(yè )は(🐅)往還(hái )へ綱を張り、その(🌔)端(duān )に鈴(lí(🤷)ng )を(🎈)つけ(🕹)、番士を(🎹)伏せて、鳴りを沈めなが(🌾)ら周囲を警戒して(㊙)いる。寿平次はその妻(🕑)籠(🏴)の方の報告(gào )を持って(🐥)、馬(mǎ )籠(lóng )の様(😱)子をも探り(🏢)に来た。
この挨(🌏)(āi )拶(📨)あいさつ(🌶)が公用(💥)(yò(🍙)ng )人(🧚)からあ(⌚)って、十一宿総(🧦)代(🐮)のものは一通の書付(fù )を読み聞(wén )かせ(👊)られた。それには、定助(💋)郷じょうすけごう嘆願の(🆎)趣(🔌)ももっともには聞こ(👏)える(🎍)が、よくよく村(🥌)(cū(🤶)n )方の原簿をお糺ただしの(⛵)上でない(🕌)と、容易(🔽)には仰(💥)せ付(fù )け(🎅)が(🍐)た(🌍)いとある。元来(lái )定(🕗)(dì(🐺)ng )助郷(🗓)は宿駅の常備人(👍)馬(mǎ )を(👶)補充するた(🔼)め(🏟)に(💌)、最(zuì )寄もよりの村(cūn )々へ正人馬(🐖)(mǎ(🚎) )勤しょ(🖨)うじんば(🏯)づとめを(😃)申し(🐰)付(🥂)けるの(🏳)趣(qù(😾) )意であ(🐜)るから(🐲)、(🏝)宿駅(yì )への距離の関(wān )係(xì )をよくよく調査(📤)した上(shàng )でないと、(🏨)定(🗽)助(zhù(🖤) )郷の意味もないとあ(🚞)る。しかし三(🛹)人(ré(❇)n )の(🍟)総代からの嘆願も余儀な(🐲)き事情(🛤)に聞こえるから、十一(🛏)宿救(jiù )助のお手当(🏰)(dāng )て(👀)として(🚠)一宿につき金三百(bǎi )両ずつを下し置かれるとある。ただし、右はお回(🚑)まわし(🎥)金(jīn )きんとして、その利息(xī )にて年々各(gè )宿(xiǔ )の不(bú )足を補(🥘)うように心(🎭)得よともある。別に、三(sān )人は請(🔈)書(🚒)うけし(📗)ょを出(chū )せと言わる(🐝)る三(sān )通の書(⚾)付を(📥)も(🍄)公用人(rén )から受け取っ(😟)た(➡)。それ(😑)に(🌈)は十一宿(❔)あてのお(🧢)救(🔨)いお手当(🧒)て(🍷)金下付のこ(🍉)とが認(🚌)した(🔗)ためてあって、駿河するが佐渡(🍜)(dù(💊) )さど二奉(fèng )行の署名(míng )もしてあ(🚴)る。
そのうわさは(🌖)人の(🛷)口か(🗒)ら口(kǒ(㊙)u )へと伝(🐶)わっ(👝)て行くよう(🔞)になった。早(zǎo )乗り(🥋)の駕籠かごは毎(🍨)日(rì )幾立いくたて(👠)となく町(💿)へ(🥡)急いで来て、京都の(😎)方は大(🔭)変だと(🍸)知らせ、十九日(💩)の(🉐)昼(🧀)時(📚)に大(🚁)(dà )筒おお(🔐)づつ鉄(🧤)砲(🔘)から移(➕)った火で洛中らくちゅうの(🦇)町家(jiā(👒) )の大半(bàn )は焼け失うせたと(🕉)のうわさ(🆔)をすら伝えた。半(🔘)蔵(zāng )が十一屋まで行って(🏟)幸(xìng )兵衛や平助と(♑)一緒になり、(🖤)さらに三(⚓)人(🚂)(rén )連(lián )れだって殺気(qì )の(🧐)あ(🎐)ふ(♟)れた町々を浅草(😱)(cǎo )橋の見(🌓)(jiàn )附みつけ(😅)か(🥌)ら筋(jīn )違すじかいの見附まで(😴)歩い(🤭)て行って見たの(🗞)は二(📂)十三日(🎈)のことで(🌔)あ(📪)ったが、そ(🉑)こに人だかり(🙅)のす(🐖)る高札(zhá(🐒) )場こうさ(🥏)つば(💛)に(⭕)はすでに(📆)長(👎)州征(🐒)伐のお(🐧)触ふれ書しょが掲げられて(🐫)い(🆙)た。
「(🚘)いずれ浪(là(🌳)ng )士(✂)(shì )は清内(🚍)路せいな(🎧)いじから蘭(🥩)(lán )あららぎ(😻)へ(🖐)かかって、橋場へ出て来ましょう。あれからわたし(🐰)の家(💦)を(🚏)めが(🏂)け(🥘)てや(🤹)って来るだろうと思うんです。もし来たら、わたしは(🥀)旅人として迎えるつもりです(👳)。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025