あのつるから切りたての新しい色つやのを、どか(👄)り(🐱)とそこへ(🧀)置いた(🚿)時(💛)は、だ(🥟)れで(🍧)も子(🎆)供(🏌)のよう(🐤)にうれしい。新しい(⏮)秋のみの(✈)りで(🚤)すからね。ほかの家と同じ(🚉)ように(🖊)、姉(⛏)の(🚜)ところでも青い夕顔を輪切(qiē )り(🖨)にして、かんぴょ(📖)うに造るし(🖤)た(📔)くをしました。まず(🆘)その輪(🕺)切り(☝)にしたや(📘)つをま(🕰)ないたの上にのせます。薄くけず(👰)った二本の(🍎)竹がまないたの(🌇)上(🚸)に平行に打ちつけてあります(📋)。額ひたいつき(🖕)もま(💃)だ若々しい薬方くすりかたの若者なぞが、細身(shēn )のほう(🈹)ちょうを(🔽)片(pià(🏵)n )手に、腕(🏨)まくりで(🚂)、そのまな(🎌)い(😋)たの前(qián )にすわ(📇)っ(📚)たと(👼)ころは絵にして(🌓)も(⛅)見た(✏)いほどさ(🤒)わやかなも(🥚)の(⛸)で(🐊)す。ほうちょうが(🀄)順に動いて、輪(👦)切りにさ(⛔)れ(🧜)た夕(🚔)(xī )顔が二本の竹の間をす(🌎)べっ(🕐)て行きますと、そこから(🎴)生のまま(⛰)のかんぴょう(🧥)が生(shēng )ま(⛱)れてきます。どうかすると五(📕)六尺(🍿)あまり(⚪)もあるような(🐛)長い長(🤷)いや(🐸)つも生まれてきます(😻)。そ(💀)れを日にあて風に(⛳)かわ(🍅)かし(🐕)てかんぴょう(🕵)に造りあげるのです。田(tián )園のふ(🦄)ぜいはそんなと(🏧)ころ(💽)にも(😮)深(shēn )いもの(🏫)がありました(🔞)。
(🚟)前(😫)にも(🎢)お話しし(🐘)たように、木曾(céng )の古道は深い山の(🆘)中(zhō(👳)ng )にありまして、道に迷う旅(lǚ )人もすくな(😴)く(🔼)なかったとこ(🍲)ろから、そんな言い伝(⛳)えが生まれてきたのでしょう。ははき木(mù )とは(💦)「ほうきぐさ」のこと(🗣)。高(🆖)(gā(🦌)o )さ(✝)四五(🆕)尺ぐら(👢)いの(🏺)草。平(píng )地にあってそう(🍖)遠(🛸)く(🔕)から望まれ(🐐)るも(🚹)のでもありません(🦋)。こ(⭕)れはやはり高いところから見(jiàn )おろし(🔹)た(😛)感じで、谷底(dǐ(🥞) )に(👦)隠れている山里の草の(🚺)こ(🍣)とを言ったものでしょう。そのははき木が(👽)行っても行(háng )っても遠く(📁)な(🧖)るというところ(🥇)に、けわ(💖)し(🎡)い山道を踏みなや(🍿)んだ昔(xī(🧗) )の人の旅(❗)の思いもあらわ(🚺)れていると思います。おもしろい(❇)言い伝(yú(📺)n )え(🍝)ではありますまいか(😬)。こ(🥤)の言い伝えにこと寄せて、(♋)あるかと(🎤)思えばな(🍗)いもの(🛏)をははき木にた(👔)とえた古(🕖)い歌(📽)もありま(👶)すよ(🐖)。
富津(jīn )ふっ(🚯)つに(🔌)滞(zhì )在している(🐱)知り人の安否(fǒ(🐇)u )を尋(🌑)ね(📿)た(⛰)あと、そ(🖨)の(📷)漁(yú(🥓) )村から歩いて行(💨)けば(🥡)房(fáng )州(📐)(zhōu )ぼ(🦔)う(🐟)しゅ(🚦)うのほうへ出(🏕)(chū )られる道のあること(😉)を知(zhī )り(🈳)ました。鹿(🗻)野(yě(🔴) )山かの(🚀)うざんとい(⛏)う山一(💡)つ越(🤪)せ(🗝)ば、日蓮にち(🚺)れんの誕(dàn )生寺(sì )たんじょうじで知ら(🏔)れた小湊こみな(🏄)と(🎋)へ出られる(📪)ことをも(🀄)知りまし(⬅)た。かね(⭕)てわ(🙂)たしは日蓮の(🏡)『(📼)高祖(zǔ )遺(yí )文(🍫)録こ(🖇)うそいぶんろ(🥨)く』(💈)という本を読(🦍)み(👲)ま(🐪)し(🐱)て、あの鎌(🏇)(lián )倉(💅)か(🌩)まくら時(shí )代に(♋)名(🐀)高(🔗)い坊(🧙)さん(👯)の生まれた地方を見(jià(📤)n )たいと思ってい(🐖)たのです(🐡)。そ(🐦)れにあの書(shū )物(wù )をわたしが手に入(📒)れ(🎰)たのは普通(🐯)の本屋でもな(👞)くて(🔐)、東(🚱)(dōng )京日本橋(qiáo )人(🕙)形町(🌧)の袋物屋でした(🎫)。藤掛(guà )ふ(👆)じ(🔠)かけなにがしという日蓮(🙂)宗にちれんしゅうの信(xìn )者(zhě )で、頭のはげ(☕)た隠(🚉)居さんが一そろ(💬)い九(🎆)冊ばかりの、あい(🗃)色(🛐)(sè )の表(biǎo )紙のつい(🎌)た、(🍓)ここ(👖)ろもち小形の(🧘)和(hé )本を奥の戸だなか(🍰)らさがしだしてきて、(🚡)それをわたしに(🎫)売ってくれまし(🕐)た。そんな(🤭)思い出ま(🍮)でが手伝(yú(🌧)n )って(🕹)、わたしの足を小湊のほうに向けさせたのです。山(🏹)越しはかなり寒(🌬)(há(⬆)n )い時だとも(🆖)聞きまして、(🔓)白い毛布(bù )に(🦈)くるまりそれにきゃはん(⬜)、わらじば(⛏)き(🈹)と(🌤)いうおも(🛴)しろいな(🚮)りで(🤙)出(🌂)かけました。
なんと(🍙)皆さん、世(shì )の学(xué )者が(🗿)どこ(🕵)に昔の代よをさがし(⏯)だすかといいますに、多(♓)くは(🍹)それを(🕠)土の中(🛍)(zhōng )から見(🏐)つけて(👯)きます。父、母(🕖)、兄弟、親戚しんせき、お友だ(🐅)ち、そのほか(🚟)かつ(🗺)て親し(👂)かった人たちで、(⤴)この世においと(🌔)まご(🍤)いをして行くも(🤥)のがうずめられたりほうむられたりする(🎺)ところ(🏎)は、みな土(tǔ )の中です(🚩)。土ほど(😆)なくなった(👡)人(😸)を思(sī(📛) )い出さ(😇)せるものも(🏥)ないかわりに、またそれほどいろ(👢)いろなものの生まれてく(👤)る場所もありません。
(🤔)吉村(🥁)(cūn )よ(🌹)しむらのむす(💔)こさんは(🍶)秋の新学期の(🚊)したくもありまして、町での親(🍝)類回りをすま(🦇)した(🐶)上、(🏗)東京(🆎)(jīng )のほうへ先に帰って(📅)行(👻)きま(👫)したが、(🈚)わたし(📀)は(🍜)自(💸)分(fèn )の仕事(shì(🕶) )を(⏹)持っ(👻)てき(👲)て(🏊)いたの(👶)で、それのすむまで(✌)姉の家(🤳)にとどまりま(🐦)し(💪)た。
(🌵)呉くれとい(👲)う家(jiā(⛪) )はいい学者を出(🌃)しました。
(😪)ど(🖱)うして(🕕)こんなく(🍤)わな(📹)ぞを(㊗)造(zà(💁)o )ってもらった(⏯)かと(➿)言い(🤢)ますに、わたしもいな(📋)かへ来(🛍)たからには学校へ通うかた(😫)わらく(⏭)わでも握って、自分(fèn )のこころを鍛え(😞)る(🕤)ば(🎃)かり(📞)でなく、からだをも鍛(⛅)えようと(👄)し(🕡)たからでした。
もとより、木曾山の熊(👦)くまの胆い(🙁)に目(mù )を(📁)つ(😜)けて、それ(🍱)を土台に(😖)製薬の業を思い立っ(🐃)たのは、橘(jú )翁さまあっ(🕊)て(📆)のことです。しかし、姉の(🚴)家(🗝)(jiā(🆙) )の薬をこれ(🀄)までに(🕰)ひろめ、先(🚖)祖伝(🚫)来のし(🙏)ごとを築き上げ(🥐)た(🐭)のは、何代も(🐝)か(♑)か(😮)った行(🙆)商の力によることが多(duō )いのです。
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