半蔵(🚧)に言(yán )わせると、この水戸浪士がい(🎫)たるところで、人の心を揺(🙁)り(🎉)動(🌘)かして来(🖼)るには驚かれるものがある。高(😭)(gāo )島城を(👢)めが(🛑)けて来たで(📙)もないも(💋)のがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐(🤵)(kǒng )れられ、戦いを好(hǎo )む(🐐)でもな(🎿)いも(📨)のがどうしてそん(🧚)なに高遠藩たかとおはんや(📞)飯田藩(🐶)い(💂)いだはんに恐(🧑)れられるだろう。実(🚂)(shí )にそれは命がけ(🍁)だからで。二(èr )百何十年の泰(tài )平(🤟)(píng )に慣れた諸藩の武士が尚武(wǔ(😽) )しょうぶの気(qì(🌮) )性(🐵)のすでに失(🧟)われ(🐷)ている(💮)こ(🐆)と(🌛)を眼前に暴露して(🙃)見(🧔)せるのも、万一の節はひとかど(㊙)の御奉公に立(lì )てと日ごろ下の(🍝)者に教(🙁)えている人たちの忠誠がおよそいかなるもので(🐹)あ(🆒)るかを(😢)眼(🚶)前に暴(bào )露(🐲)して見せるのも、一(😭)方(😮)に討(tǎo )死(🐡)う(🐬)ちじにを覚悟してかか(🧟)っているこんな水戸浪士(shì )のあ(🐱)るからで。
水戸ほど(🎷)苦しい抗争を続(xù )けた藩もない。それは(📲)実に藩(fā(😦)n )論(lùn )分裂の形(💌)(xíng )であら(🕳)われて(🔹)来た。もとより、(👽)一(yī )般の人心は動(⏱)揺し(🏏)、新しい世紀もようやくめぐって来て、(🤳)だれも(🔩)が右(🔢)(yòu )すべき(💘)か左すべきかと狼狽ろうばいする時(shí(👅) )に当(dāng )たっ(🙁)ては、二百(bǎ(🍏)i )何十(🙅)年(nián )来の旧(🖇)(jiù )を守って来た諸藩のうちで(😑)藩(🔸)論(🐊)の分(💄)裂(liè )しな(🔁)いと(🏀)ころとてもなかった。水戸(hù )はことにそれが激しかったの(🌚)だ。『(🐃)大(🕧)日本史』(⚾)の大業(⛏)(yè(👖) )を成(🌪)就して(🐎)、大義(🗳)名分を明らかにし、(➗)学問を曲(qǔ )げてま(📉)で世(shì )に阿おもねるものもある徳川時(🦏)代にあっ(🎶)てとにも(🐖)かくにも(🥝)歴(lì )史の(💂)精(🚘)神を(🎵)樹立(🈴)したのは(🔞)水戸であ(💜)った。彰考(👇)館(🍭)(guǎ(🕶)n )しょう(❎)こう(🧖)かんの修史、弘道(🏠)館(➿)こ(🦀)うど(🗻)うかんの学問は(🤒)、諸(⏱)藩の学(xué(🚭) )風を指導(🚂)する役(🛥)目を勤め(📵)た。当時(🧑)における青年で多少なりと(🚖)も水(shuǐ )戸の影響(✈)を受けないものはなか(🤝)った(🧢)くら(🚟)いで(🗯)ある。いかんせん、(🙌)水戸は(🚌)こ(🐺)の熱意を(💈)もって尊王(💯)佐(zuǒ )幕の一大(📯)矛盾につき当(dāng )たった。あの(🔶)波(bō )瀾(🐌)はらんの多(👺)い御隠居の生(shē(📬)ng )涯し(💴)ょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山(🔻)公せいざんこう(🏮)以来の遺志を受け(🖍)つぎ王(💦)室(🤣)尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(🥐)た御隠(yǐn )居(jū(💋) )は、紀州(⏰)(zhōu )や尾州の藩(🌥)主と(⛷)並んで幕(mù )府を輔(🛹)(fǔ )佐する(🕶)上にも人一(🤜)倍(bèi )責任を感ずる位(🚫)置(zhì(🍨) )に立たせられ(🎏)た。この水(shuǐ )戸の苦悶くも(❌)んは一(🈁)方に誠党と称す(💫)る勤(🎺)(qín )王(🌫)派の(💒)人たちを生(shēng )み(🚿)、一方に奸党(dǎng )かんと(🐞)うと(💯)呼ば(🏈)る(🍶)る佐幕(mù )派の(📻)人たちを(🗿)生んだ。一(yī )つの(🍃)藩は(👮)裂けてたた(🐳)かった。当時(🎀)諸(👰)藩に(🏸)党派争(🦍)いはあっても(🌺)、(👋)水戸のよう(🏞)に惨酷(🙏)ざん(🚤)こく(🕧)を(🅾)きわめたところはない。誠党が奸(❎)党(dǎ(🐁)ng )を見るのは(🚎)極悪(è(🕚) )ごくあ(🎈)く(📻)の(🙈)人間と心(🌿)(xīn )の底から信(🔠)じたの(🕢)で(🛀)あ(📣)って(🚮)、奸(jiā(🐠)n )党(🐗)が誠党を見(🕉)るの(👧)もま(🐱)たお家(🐩)の大事(😅)(shì(⬆) )も思わず御本(běn )家大事ということ(🔋)も知らない不忠の臣と思(🛫)(sī )い込ん(😄)だのであった。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiāo )戦(👡)争に似ていて、(🦅)成敗利害の外にあるもの(🙀)だと言(📚)った人もある。いわゆる(🌽)誠(♉)党は天狗連てんぐれんとも呼び(📁)、いわゆる奸党(dǎng )は諸(👃)生党(🌇)とも言(🌛)(yá(🚑)n )った(🔌)。当(🎹)時(♐)の水(shuǐ )戸(hù )藩(✈)に(🐊)ある(🦁)才能(néng )の士で、誠(chéng )でな(🛩)いものは奸(🌺)、(🎼)奸でないものは誠(ché(👢)ng )、両派全く(⬛)分かれて相鬩(📥)(xì )あいせ(🚥)めぎ、そ(🗝)の中間にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🎍)。市川三左(🐅)衛(wèi )門をはじ(🤚)め諸生党(🐱)の(🐅)領袖りょうしゅうが国(🦄)(guó )政(zhèng )を左(🎩)(zuǒ )右する(🥢)時を迎えて見(jià(🕺)n )ると、天狗連の一派(pài )は筑(🛍)波(bō )山の方に立(🔜)て(✈)こもり、田(🕺)丸(🕒)稲(🏰)右衛門(🔊)たまるいなえもん(😭)を主将に推(🉑)し(🦕)、亡(👧)なき御隠居の御霊代(dà(🆎)i )みたましろ(🥐)を奉じ(🐡)て、尊攘の志を致いたそ(🗡)うとしていた。か(🏚)ね(💸)て幕(mù(🏦) )府は水戸の尊攘派(🙈)(pài )を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人(rén )なる武田(🎀)耕雲斎(🔴)たけだこう(🚫)うん(🔏)さ(🍧)いと筑(🐣)波に兵を(🔚)挙あげた(📟)志(⛵)士(shì )らと(🅿)の通(tōng )謀を疑っ(🕝)ていた際で(🕵)あるから(🔐)、早速さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつし(🆗)み(🤵)を(👚)命じ、諸(🍔)生党の(🔗)三左(🐻)衛門(💈)らを助けて(💛)筑波の暴(🍌)徒(🍪)(tú(🍞) )を討うたしめるために関(📤)東(dōng )十(🧛)(shí )一藩の諸大名(📊)に命(🏆)(mìng )令(lìng )を下し(🧐)た。三左衛(wèi )門(🅱)(mén )は兵を率(⛷)いて江(😫)(jiā(♒)ng )戸を出発し、水戸(hù )城に帰って簾(lián )中(🌞)れんち(🛹)ゅう母(🖍)公貞芳院(yuàn )ていほういんな(🤰)らびに公子(zǐ )ら(🛶)を(🙉)奉じ、そ(🎚)の(🤯)根拠を(🆑)堅め(💗)た。これを(🎟)聞(🏡)(wén )いた耕雲(🕹)斎らは(⛏)水(shuǐ )戸家の存亡(👨)が今日にあ(📧)るとして、(🙇)幽(📑)屏ゆうへいの身(🌾)ではあ(📶)るが(👒)禁(👋)を破って(🦋)水(shuǐ(🐯) )戸(🍣)を出発した。そし(⏫)て江(🛹)(jiāng )戸にあ(🌸)る藩主(🍻)を諫(jià(🌂)n )いさめ(🎨)て奸徒(tú(✌) )かん(🌽)との排斥を謀はかろうとし(🥡)た(🕉)。か(🎷)く一藩(🖊)が党(dǎng )派を分(fèn )かち、争(😓)闘(👠)(dòu )を事(shì )とし、しばらくも鎮静する(🐑)時のな(🤘)かったため、松平大炊(👳)頭おおい(🉐)のかみ(宍(rò(🛏)u )戸侯しし(🔱)どこ(🏄)う)は藩主の目(🕘)代(dài )も(🙈)くだいと(🥀)し(💺)て、八月十日に水戸(hù(😑) )の吉田(🧚)(tiá(🥍)n )に着いた。ところが、水戸(👶)にある三(🍍)左(🐢)衛門はこ(🛅)の鎮(zhèn )撫(💟)(fǔ )ちんぶ(😭)の使者(🚟)に随行して来たものの多くが自己の反(fǎn )対党(🤲)であるの(🆒)を見(💧)、(🥍)その中(🦓)には京都(🐑)より(🔦)来た公子余四(sì )麿(mǒ )よしまろの従者(zhě )や尊攘(🎰)(rǎ(🔄)ng )派の志士なぞのあるのを(😊)見(🔢)、大(🚡)(dà )炊頭(🐍)が真意(yì )を(🏩)疑って(🏐)、そ(🚡)の入城(chéng )を(👊)拒んだ。朋(🚋)党ほ(🙉)うとうの乱はその(🥎)結(📽)果であった。
この長逗留(🎎)の(🕥)中で、(👍)わずかに旅の半蔵を慰(🐨)めたのは(💮)、国(guó )の(🏜)方へ(🖋)求(🈚)め(♋)て行きたいものもあるかと思って本屋を(🚤)あさったり、江(jiāng )戸(🔖)にある平田同門の知人を訪たずね(👎)たり(✌)、時(shí )には(👈)平(píng )田(tián )家を訪(💩)ねてそこに留守居する師(🍞)鉄胤かねたねの家族を(🌕)見(⏫)舞ったりすることであ(㊙)っ(💲)た。しかしそれに(🤨)も増し(⤵)て彼(🐓)が(🏚)心を引かれ(💹)たのは多(👊)吉夫婦(fù(🎋) )で(🧙)、わけても(🆔)かみさんのお隅のような目(⛩)の光った(💺)人を(🕦)見(jià(📸)n )つけたこ(🏈)とであった。
とうとう、田沼(zhǎo )玄蕃(🔙)頭(tóu )げ(🎥)んばの(👸)かみ(🈳)は来(🔟)な(🍎)かった。合戦は諏訪(fǎng )松本(🕘)両勢の敗退となった。にわかの火の手が天の一方に揚がった。諏訪方(fāng )の放火だ。浪(là(🏷)ng )士らの足(zú )だまりをな(🚮)くする(🕺)意味で(👶)、彼らはそ(🤥)の手段(duàn )に出た。樋橋村(🛐)の民(mí(⛺)n )家三軒(xuān )に火を放(🐥)っ(🔄)て置い(🌇)て(🌬)退(🥊)却(què(🗒) )し始めた(🎥)。白昼のように明る(🥊)く燃(🧕)え(🐈)上がる光(guāng )の中(🎼)で、諏(🕌)訪方には(🍟)な(🔞)お(🕰)も踏みとどまろうとする(🔛)勇者もあり、た(👯)だ一(😥)人(rén )元(yuán )の陣地に引き返(🤱)して来て二発の大砲(🛰)を放つものさえあった。追撃(jī )の(🎛)小(📀)競合(💪)こぜ(🔂)りあい(🏁)はそこにもここに(📔)もあった。そのうちに放火もすこし下火になって、(🌗)二十(🚈)日の夜の(🌛)五つ時の空には地上(shàng )を照らす(🌊)月代(🌕)つきしろ(🖨)とてもない。敵と味(👺)方の(🚅)見(🅰)(jiàn )定(dì(🍹)ng )めも(🛸)つ(🏙)かない(🍋)ような深い(💫)闇やみ(♎)が総崩れに崩れて行く諏訪松(🕟)本両勢(🔨)を包(bāo )んでしま(😊)った。
三人(✂)の庄屋が今度の江戸(🐀)出府(😋)を機会(🦊)に(🥛)嘆(⏮)願を(🌷)持ち出(chū )したのは、(😑)理由(💈)の(🌺)ないことでも(😧)な(🐎)い。早い話(huà )が(🌪)参覲交代制度の(🌹)廃止は上から(🎼)余(👚)(yú )儀なく(🧣)されたばか(🕐)り(🙍)でなく、(👕)下(💿)か(⏺)らも余儀なく(⛵)されたも(🤲)の(🌕)で(🏗)ある(🥩)。たとい(☔)そ(📝)の制(zhì )度の(👥)復活が幕(🍬)(mù(🐝) )府の(🏈)頽(🎪)勢たいせいを挽回ばん(👋)かいする上(😀)からも、また(😒)この深(🕷)刻(kè )な不景(🧗)気か(🎓)ら江戸を救う上からも幕(🛂)(mù(🕙) )府(💿)の急務と考(⌚)えら(✖)れて(⏲)来(⛽)たにもせよ(🌝)、繁文縟礼(🐭)はんぶ(✏)んじ(🤱)ょく(🚫)れいが旧のままであっ(🆓)たら、そのために(🔝)苦し(🐖)むものは地(🎆)(dì )方の人民であ(🛒)っ(🗣)たからで。
「わたくし(📍)も国元(yuán )には両親がござ(🏭)います。御(🚒)免(miǎn )こ(❕)うむりとうございま(🥉)す。お暇い(🕰)と(🦖)まをいただきとうござい(🎬)ます(🏉)。」
「(💣)夜盗を(💪)警戒せよ。」
半蔵は(👃)そ(⤵)の手(🐬)(shǒ(🚡)u )紙(🍑)(zhǐ )で、中津(⌚)(jīn )川の友人(🏮)(rén )香蔵がす(🥛)でに京(😕)都(👷)にいない(❓)こ(📐)とを(🐞)知った。そ(🃏)の手(🖼)(shǒu )紙を(🛵)くれた景蔵も(📬)、ひとま(🐰)ず長い京(jī(🕤)ng )都(dōu )の仮寓かぐう(📵)を去(qù )っ(🔎)て(🗜)、これを(🌝)機(jī(🖤) )会に中津川(chuā(🍎)n )の(🚚)方(🚌)へ(⛪)引き揚げようと(🛴)し(🔨)ていることを知(zhī )った。
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