「そりゃ、半蔵さん(🚐)、福(😀)島(dǎo )の旦(⛩)那だんな様だってなるべく浪士(shì(🤯) )には避(🎹)よ(🌥)け(😣)て通って(⛔)もらいたい(🐔)腹(fù )でいますさ。」
と言うお隅(yú )のあとから、多吉(😿)も(🗡)そこ(🛌)へ挨(āi )拶(🦋)あ(💮)いさつに来る。その(🕺)時、多吉はお隅に言いつ(💴)けて、(🎆)紺木綿(💛)(mián )の切れの編(📍)みまぜて(📖)ある二(🔴)足の草鞋を(⛑)奥(à(⛵)o )から持って来さ(🌓)せた。それを餞(🔴)別せ(🥟)んべつのしるし(⏪)に(🔬)と言(yán )って、風呂敷包ふろ(🚠)しきづ(🌲)つみにして(😒)半蔵の(🏧)前(♎)に出(chū )した。
「わ(🍂)たくし(☕)です(🚭)か。諏訪飯(fàn )島村すわ(🚊)いいじまむ(🛶)ら(🚒)の生(😉)まれ、降蔵(🌕)こうぞうと申します。お(🍣)約束(shù )のと(🚲)おり片(piàn )桐までお供(🚲)(gòng )をい(🥞)たし(📗)ました。これで(🏈)お暇い(🐧)とまをいただき(🈲)ま(🥗)す。」
(🌡)台所(suǒ )の入(☔)り(🌵)口(🚫)から、(🤩)声をか(🔑)けながら土間のところ(😂)に来て立つ近所の婆ばあさんもあった。婆(pó(🕳) )さんはあた(➖)り(🚍)を(🤴)見(🏰)回しながら(🛁)言っ(⬆)た。
「(🐢)わ(📡)たくしで(😳)すか。諏訪飯(fàn )島(♋)村すわいいじまむら(🔻)の生(🕺)ま(🕤)れ、降(jià(🦀)ng )蔵こうぞうと申し(💝)ます。お約(🍑)(yuē )束のとおり片(⛰)桐(🔬)までお(🤛)供(🚏)(gòng )を(🌌)いた(🔁)しました(🗑)。これでお暇いとまをいただきます。」
(♌)しかし、(⬜)こ(🏮)れ(🔷)は亡なき水(shuǐ )戸(hù )の(💜)御隠居を師父と(🆕)仰ぐ(😁)人たちが(🔚)、従(cóng )二位(wè(🔋)i )大納(🚆)言(🏎)じゅにい(✖)だいなごんの旗(🖖)を押(😍)し立て、その(📿)遺(yí )志を奉(fè(🚁)ng )じて動く意味のものであったことを忘れてはならな(🈲)い。九百余(yú )人から成(ché(🌧)ng )る一団のう(🅰)ち(🥝)、(🤞)水戸(🌏)の精(jīng )鋭をあつめたと(🕷)言わる(🔕)る筑波(🥃)組は三(💵)百(bǎi )余名で、他(Ⓜ)の六(🤘)百余名(míng )は(🐧)常陸ひたち(🏜)下(🏷)野しもつけ地方の百(🆑)姓で(🐳)あっ(🔤)た。中にはまた、京(jīng )都方面から応援に(➖)来た志士もまじり、(👂)数名の婦人も加(😫)わっていた。二名の医(🍚)(yī )者までいた。その(🚎)堅い結び(🏽)付きは、実際の戦闘(dòu )力を有するものから、兵(🔫)糧方(🛏)ひょうろうかた(🎌)、賄(huì )方まか(🐚)ないかた、雑(✖)(zá )兵ぞ(🔺)うひょう(🎀)、歩(📂)人ぶにん等を入れる(🎻)と(🍞)、(👖)千人以(yǐ )上の人を動(dòng )か(📡)した。軍(jun1 )馬(mǎ )百五十頭、それ(🐺)にたく(🥒)さんな小荷駄(🏷)(duò )こにだを従えた(🍽)。陣太(😱)(tài )鼓と(🔖)旗(🦗)十(shí )三、(✅)四本を用意した。これ(🔒)は(🏽)ただの落ち(🥁)武(💣)者(🚮)の群れではない。その(💗)行動は(😑)尊攘の意志の表示である。さてこそ幕府(🃏)(fǔ )方を狼狽ろう(🌐)ばいせ(⛰)しめたので(🛺)あ(👤)る。
上(❣)(shàng )伊那の沢(zé(🍕) )渡村(🍭)さわど(🌳)むらと(🏟)いう方から片(🏮)桐宿まで、(🏟)こ(📰)んな押し問答の末(🛴)に一人(👳)(rén )の百姓(xìng )を無理押(yā )しつ(⛵)け(👤)に供に(🗜)連れて来(📡)た浪(🚔)士仲間の後(hòu )殿(🙁)し(🔍)んがりのものもあった。
とりあ(🦄)えず(🎸)彼はその(🔱)手(shǒ(🍍)u )紙(zhǐ )に(🏃)目を通(🍭)して、あの友人も無(wú )事、師(shī )鉄胤かねたねも無事、京都(🌑)にある平(pí(⛩)ng )田同門の人た(🌔)ち(🤙)のうち下京しもぎょう方(🎊)面(miàn )のもの(⏰)は焼け出(🎁)され(⛏)たが(⛺)幸(🕓)いに皆無事とあるのを確(🆚)かめた。さらに彼は繰(⬆)り返し(⏰)読んで見(jiàn )た。
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