エロス 動画10

A　　　君(⚾)が形(📠)見につ(🚐)ゝみてぞおく

A　私は、(🤔)京都(🧀)や奈良(🏕)の寺院へ行って、昔風の、う(🗣)すぐら(📡)い、そうしてしかも掃(🥧)除の行(🥕)き届(🙋)いた(🚣)厠へ(📎)案内される(🍀)毎に、(🤳)つ(🤲)く／″(🆕)＼日(🎇)本建築(🐞)の有難みを感じる。茶の(👭)間もいゝにはい(🚷)ゝけ(🍗)れど(🏥)も、日本(🌷)の(🕣)厠(😞)は実に精神(🍪)が安まるよ(🔡)うに(🎿)出来て(😅)いる。それ(🈷)ら(🎿)は(⛳)必ず母屋お(🍙)もや(🏍)から離れて、青葉の匂(📦)や苔の(🌂)匂(🔊)のして来るような植(👂)え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝(🐐)わって行くのであ(🍭)るが、そ(🍤)のうすぐらい(🎾)光線の中にうずくまって、ほんのり明る(😋)い(🦃)障子の反射を受け(🚁)ながら瞑想に(⛺)耽り、または窓外の庭の(📭)け(🐋)しきを眺める気持は、何(➖)とも云えない。漱石先生は毎朝便(🗿)通(💢)に行かれることを一つの楽しみに数え(🙏)られ(🥒)、そ(⤵)れ(🔽)は寧ろ生理的(✊)快(🐍)感であると云われたそう(🌾)だが、その快(❔)感を味わう上にも、(👠)閑寂な壁と(📪)、清楚な木目に囲(🏾)まれ(🎌)て、(🖖)眼に青空や青葉の色を見るこ(🚡)と(🆒)の出(🐒)来(🕐)る日本(🛤)の厠ほ(🍖)ど、(🐡)恰好(🥚)な場所はあ(🙇)るまい。そうしてそれには、繰り返し(💳)て云(📫)うが、或る程度の(👱)薄暗さ(🍕)と、徹底(👠)的(👠)に清(🦌)潔であることと、蚊(🚍)の(🚰)呻うなりさ(📸)え(🤙)耳につ(💏)くような静か(😯)さとが、必須の条件なの(🙍)である。私は(🙇)そう(🏬)云(🛑)う厠にあって、しと／(🙌)＼と降る雨の(💳)音を聴くのを好む。殊に関東(🛶)の厠には(🌷)、床(🔃)に細長い(😱)掃(🤾)き出(🌛)し窓がついているので、(🔋)軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴が、石燈籠(🤡)の(😸)根(🔜)を(🏟)洗い飛(🔤)び石の苔を(📋)湿おし(🍲)つゝ土に沁み入るしめやか(🍏)な音を、(⬇)ひ(☔)としお身に(🚾)近く聴くこ(🌗)とが出来る。まこ(⛷)とに厠は虫の(⛹)音によく(🤣)、鳥の声によく(🐷)、月夜(🌓)にもまたふさわしく、(🍓)四季お(⚫)り／＼の物のあわれを(🕵)味わうのに最も適した場所であって(🐮)、恐らく古(🧦)来(➕)の俳人は此(😋)処から無数の題(🦒)材を得ているであ(🔯)ろう。されば(🥟)日(🚰)本の建築の(🕴)中(🐜)で、一番風(📡)流に出来ているのは厠(🔪)であるとも云え(🎎)なくはない。総べての(👓)ものを詩化してし(🌝)まう我等(🎗)の祖(📐)先は、(😪)住宅中で何(👄)処よりも不潔で(🐲)あるべき場所を、却って(🐌)、雅致のある場所に(🐓)変え、花鳥風月と結び付け(🆎)て、(🏓)なつか(🥇)しい連想の中へ(💬)包むようにした。これ(🌰)を西(📅)洋人が頭か(⚽)ら不浄扱い(🤡)にし、公衆の前(🔅)で口にす(🀄)ることをさえ(🎡)忌むのに(🏫)比べれば、我等(🛅)の方が遙か(➿)に賢明であり、真に風雅の骨髄を得てい(🍠)る。強(⚡)いて缺点を云うならば、母屋から離れてい(🌠)るた(🌯)めに、夜中に通(🔧)う(💁)には便(♉)利が悪く(💲)、(🐮)冬は(🤟)殊に風邪を引く憂い(💻)があることだけ(🆕)れ(⛴)ど(😧)も、「(🤠)風流(🔭)は寒き(🔎)もの(🏐)な(🚲)り」と云う斎藤緑雨の言の(😉)如く、(🚓)あゝ(🍹)云う場所は外気と同(🎦)じ冷たさ(🎥)の(👓)方が(🙉)気(🚌)持がよい。ホテ(🎢)ルの(🌻)西洋便所で(🎷)、スチームの(🤲)温(🙁)気がして来るな(🏁)どは、(🕥)まことにイ(🔹)ヤなものであ(🍘)る(📘)。ところで、数寄屋普請(🔑)を(🎧)好む人は、誰(🤑)しもこ(🏟)う云う日本流の(🐜)厠(🚺)を理想とするであろうが、(👞)寺院のように家(🚇)の(⏹)廣い割りに人数が少く、しかも(🍢)掃(🏁)除の手が(😣)揃って(🙌)いる所(🍥)はい(🧦)ゝが(🌃)、普通の住宅で(🐠)、あゝ(🌮)云う風に(🍼)常に(🔊)清潔を保つこと(😺)は容易で(🚛)ない。取(📻)り(💛)分(📮)け(🚾)床(👗)を板張りや(🥍)畳(🎑)にすると、(👽)礼儀作法をやかま(😄)しく云い、雑巾(🔳)がけを励行しても、つい汚れ(👗)が目立つのであ(🔢)る。で、これも結局はタイルを張り詰め、水洗(🥅)式のタンクや便(🔳)器を取り附(🌜)け(👡)て、浄化装置にするのが、衛生的でもあ(🕔)れば、(🍵)手(🧛)数も省(❎)けると云うこと(♉)になるが(🧚)、(👮)その代り「風(💬)雅」や「花鳥風(🔥)月(🏴)」とは全(💬)く縁が切れて(🍍)しまう。彼処がそんな(🐎)風(👨)にぱっと明る(🤐)く(🆖)て(🕒)、おまけに四(😻)方が真(😠)っ白な壁だらけ(🎐)で(✳)は、(🏵)漱石先生のいわゆる生理的快(⛹)感を、心ゆく(🙂)限り享楽(♑)する(🕝)気分(🔮)になりにくい(❓)。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡(🧛)るの(🏠)だから確かに清潔には違いないが(🔥)、自(🍀)分の体から出(🎎)る物の(🏵)落ち(🤪)着き(🔯)先に(♟)ついて、そうまで念(📈)を押さずとものことである。いくら美人の玉(🌚)の肌でも、お(🐸)臀や足を人前へ出しては失礼であると同じ(💨)ように、あゝ(⏮)ムキ(🚙)出しに明るく(🚧)する(🐬)のはあまり(⬛)と云えば無躾千(🎉)万、見える部(🎬)分が(🕺)清潔であるだけ見え(📖)ない部分の(🌦)連想を挑発さ(🔨)せる(🐧)ようにもなる。や(🖇)はりあゝ云う(🍩)場(🎮)所は、も(🕧)や(🐭)／＼とした薄(🏄)暗がりの光(🕗)線で包(👅)んで、何(🍖)処か(✊)ら清浄になり、何(🧀)処(😣)から不(🈷)浄になる(🅰)と(🛁)も、け(🍖)じめ(🎰)を朦朧もうろうとぼかして置(🍝)いた方がよ(🚞)い(🔕)。まあそんな(⛓)訳で、私も自(🚼)分の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけは一(🎹)切(🎚)使わ(🤙)ぬ(🔪)ようにして、(⛵)床には楠(⭕)の板を張り(⌚)詰め、日本風の感じを出す(🤬)よ(🐙)うにして(🚼)みた(🦕)が、さて(🏛)困ったのは便器であった。と(🕜)云うのは、(🍕)御承(💧)知(🍳)の如く、水洗式のもの(🌗)は(😷)皆真(🔥)っ白(🐢)な(🤰)磁器で出来ていて、ピカ(🛁)ピカ光る(😺)金属製(📿)の把手などが(🅱)附いて(📱)いる(🏔)。ぜんたい私(⛏)の注文を云えば、あの器は、(✋)男子用のも、女子用(🍝)のも、木製(💌)の奴が一番(🏘)い(🤷)ゝ。蝋塗り(✳)に(🍞)したのは(🍡)最も結(🤢)構だが(💦)、木地のまゝ(🍚)でも、年月を経るう(📧)ちには(🏰)適当に黒ずんで来て(💱)、木(🍚)目が(🐻)魅(👦)力を持つ(🏫)ようにな(🤶)り、不思議に(🔹)神経を落ち着(🏓)かせる。分け(🏚)てもあ(🍙)の、木製の朝顔(💫)に(🔭)青々と(🖥)した杉(🙁)の葉を詰めたのは、眼に快(🏧)いばかりでな(🥪)く些の音響をも立てない(🛰)点で理想(📶)的と(🧔)云うべき(😐)である(🥃)。私は(👆)あゝ云う贅(🤡)沢な真似は出来(🤫)ないまで(⭐)も、せめて自(🎛)分の好みに叶った器を造(🚛)り、それ(😨)へ水洗式(💼)を(⛸)応用するようにしてみたいと思っ(🏹)た(🧘)のだ(🧔)が、そう云(🕎)うものを特別に誂え(📧)ると、よほどの(🐩)手間と費(🥀)用が懸る(👽)の(🧞)であきらめるよ(🌚)り外はなかった。そしてその(🏅)時(🦓)に感(🚷)じ(🚎)た(🦂)のは、(〽)照明(🈯)に(🐶)し(🕕)ろ、煖(🏰)房にしろ、便(📹)器(😳)にしろ、文明(😢)の利(⛸)器を取り入れ(🛀)るのに勿論異(🍂)議(🏷)は(🧘)ないけれど(🏐)も(🤝)、それならそれで(🦂)、なぜもう少しわれ(🍐)／＼の習慣や趣味生活を(🤢)重んじ(✒)、それに順応するよう(🔥)に改良を加(⛷)えないの(🦔)であろうか(💩)、と云う一事であ(💩)っ(👁)た(🎻)。

A「さ(🍗)うね、でも、木魚も(🔳)くぎよ(🙎)を頬ぺたに吊して(🕘)ゐるやうに(🌺)も(〰)見えるわね。」(⏲)

A　寝(🔹)床の中で(🍞)それを聞き、とう(😪)とう(💓)私も(🈺)逆上した。もし私(💘)が、あの(🍉)場(🎿)に居(🐃)合せた(😟)なら、そうし(🙊)て司会者から意見を(🔠)求められた(🎸)なら、きっとこう叫ぶ(🎶)。

A親(🗓)の在所(🏊)が恋いしゅ(🕑)うて

A　――(🥜)うま(📡)く行きそうか(💝)ね。