漫画《男性 正しい オナニー》2行目ライン
男性 正しい オナニーあらすじ
三(🤯)四（一(🚇)八(bā(👌) )一）
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が諸(📘)国遍歴を終つて魯に帰つた(⛴)のは。哀公の十(🗜)一(💎)年で、六(🏯)十八(🔄)歳の(🏷)時であつ(😽)たが、そ(💁)の後(hò(🔋)u )は(⛑)、直(zhí )接政治の局にあたることを断念し、専(zhuān )心門人の教育(yù(🧠) )と、詩書(🖕)禮楽の整理(🀄)とに従事し(🐙)た(🛺)ので(🍴)ある。
○ (👚)綱＝＝こ(😁)れを「網」の誤りと(🚽)見て(💵)「一網(👶)打(dǎ )尽」(㊗)の意味(🌝)(wèi )に解(jiě )する説もある(🌅)。しかし(♋)、当(dāng )時(😸)の(🐛)魚獲(huò )法に(📔)、大綱に(🅾)たくさ(🍴)んの(🦂)小綱(🍥)を(🌍)つけ、その先に(📠)釣(🚘)(dià(⏭)o )針(zhēn )をつけ(🚺)て、それを(🍬)水に流す方法があ(🌙)り、それを綱(🍋)と(🏧)いつたというの(🀄)が正し(👃)い(📓)ようで(🔱)あ(🕳)る(🍣)。しかし、いずれにしても、本章の結(🏿)局の意(🐽)味に変りはない。
一四(sì )（(➗)一(yī )九八）
子貢がこ(🔖)たえた。――
(👩)互郷(xiāng )ごき(⛄)ょうという村の人たちは、お(👠)話にならな(🍴)いほど風俗(sú )が(👪)悪かった。ところがその村の一(yī )少年が先(xiān )師に入門を(🛃)お願いして許(🛴)さ(🌁)れたので、門(⏰)人たちは先(xiān )師の真意(👀)(yì )を疑(🖕)った。す(👚)ると、先師(👢)はいわれた。――
「ここに美(⏫)玉(🚨)が(📟)ありま(🎽)す。箱におさめて(🏛)大切にしまって(🦏)お(😮)きましょうか(🚸)。それとも、よい買(🕺)手(🥅)を求め(👇)てそれ(🎳)を売りまし(🍚)ょうか。」
○ 本章(🐡)(zhāng )について(🕋)は異説(🐾)が多い(🍷)が、孔子の言葉の(🐡)真(zhēn )意(yì )を動(dòng )かすほどの(🔦)ものではな(💯)いので、一(yī )々述べない。
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《男性 正しい オナニー》よくある質問
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Q6《男性 正しい オナニー》評価:
A われ／＼(🐒)の先祖は、(😁)明(🚤)るい大地の上下四方を仕切ってまず陰翳の世(🗻)界を作(💛)り、(🔒)そ(🥉)の(🤐)闇の(🏐)奥に(🐾)女人を籠(📿)らせ(🥫)て(🐅)、そ(🕷)れをこの世(🐍)で一番色の白(⏲)い(🐍)人間と思い込ん(🙊)でいた(🕹)のであろ(🍻)う。肌の白(🗒)さが最(🆔)高の女性美(🚰)に(🖤)缺(🈲)くべからざ(🌳)る条件であ(💝)る(🤛)なら、(💪)わ(🦈)れ(Ⓜ)／＼として(🌰)は(😿)そうするよ(👎)り仕方がないのだし、(🏞)そ(😛)れで差支えない訳である(🌵)。白人の髪が明(🌉)色である(♌)のに(💇)われ／(❎)＼の髪が暗色(🌏)であ(🤢)る(👿)のは、自然がわれ／＼に闇の理法を教(🐖)えている(🆕)のだが、(🥈)古人は無意識のうちに、その(⏫)理法に従っ(🈁)て黄(💛)色い顔を白く浮き立たせた。私はさっき鉄漿おは(🛹)ぐろのことを書いた(💖)が、昔(📸)の女が眉毛(🤲)を剃り落した(🈶)のも、やはり顔を際立(🔱)た(🐗)せる手段(😂)ではな(🎭)かっ(🔌)たのか。そして私が何より(💉)も感心するのは、あ(💋)の玉虫色に光(🐏)る青い口紅(🚰)で(🌞)ある。もう(✴)今日(🎟)では祇園の藝(🦐)妓などでさえ(🥊)殆どあれを使わなくなった(🧔)が(🏻)、あの紅(😸)こそはほのぐら(➖)い蝋燭のはため(🥟)きを想像しなけ(🌮)れ(👻)ば(🦌)、その魅力を解し(🔡)得ない。古人は女の紅い唇をわざ(🐡)と青黒く塗りつぶ(🎯)して(🦍)、(🌍)そ(🉐)れに螺鈿を(📃)鏤(🆙)ちりばめたのだ。豊艶な顔か(🌊)ら一切の血の気を(👲)奪ったのだ(🛷)。私は、蘭燈のゆらめく(🏐)蔭(🔌)で(🎗)若い女があの鬼火のよう(🖼)な青い唇の間からとき／″(🔦)＼黒漆色の歯を光らせてほ(👡)ゝ笑んでいるさまを(🏳)思う(😣)と(📺)、それ以(🐛)上(🎫)の白い(🥃)顔(🙂)を(🥘)考えることが(👏)出(🥛)来な(🍈)い。少く(⬜)とも私(💘)が脳裡に描く幻影の世(💷)界では、どんな白人の女の白さよ(🧦)りも白い。白人の白さは(🏆)、透明な、分り切っ(🛴)た、(🚰)有りふれた白さだが、(🕒)それは一種人間離れのした白さだ。或(🔍)はそう云う(💓)白(🚂)さは(🎫)、実際には存在(⛷)しないかも知(😾)れない。それはたゞ光(🐇)りと闇が醸し(🍓)出す(🛑)悪戯であ(💡)っ(🤠)て(📔)、その場限りの(🔁)ものかも知れない。だ(🌇)がわれ／＼はそれで(🏗)い(🔙)ゝ。それ以(🕊)上を(💄)望む(🥗)には(📍)及ばぬ。こゝで私は、そう云う顔の白さ(🎣)を想う(🌎)半面(🖋)に、そ(🚀)れを(📴)取り囲む闇の色につい(🚎)て話したい(👵)のだ(👀)が、もう数(🚦)年前、いつぞ(🗻)や東京の客(💮)を案内(🐺)して島原の角(🎧)屋(😳)で遊んだ折(🍃)に、一度忘れられない或る(❄)闇(🐻)を(🎐)見た覚え(👈)がある。何(⚪)でも(🍠)それ(🦗)は、後に火事で焼け失せた「松の間」とか(🍄)云う廣い(📏)座(🛬)敷であったが、僅かな燭(🦋)台の灯(💕)で(🥋)照らされた(🚥)廣間の暗さ(💊)は、小座(🏒)敷の暗(👻)さと濃さが違(👁)う。ちょうど私がその部(👒)屋へ這(🐍)入って行った時、眉を落して鉄(🥠)漿(🛡)を附けて(🐌)いる年増(📢)の仲居が(🚳)、(🌄)大き(🔘)な衝立の前に燭台を据え(🧑)て畏まっていたが(💄)、畳(💂)二畳ばかりの明(🚔)るい世界を限っているその(♏)衝立の後方には、天井(❄)から落ちかゝりそうな、(🤕)高い、濃い(🚸)、(💋)たゞ(🌮)一と色(💴)の闇が垂(💛)れていて、覚束な(🔞)い蝋燭(📮)の灯がその厚み(📬)を(💡)穿つことが出来ずに、黒い壁(⏩)に行(⤴)き(🐭)当(🐌)ったように撥(🙄)ね返されて(🕧)いるの(🔠)であ(📜)った(🌆)。諸君はこう(🥜)云う「(🙆)灯に照らされ(🐰)た闇(❣)」の(🦒)色を(🍢)見たことがある(☕)か。そ(🔴)れは夜道の闇(🔳)な(🐋)ど(🆘)とは(💞)何処か違(💀)った物(🌞)質であ(🍃)って(✅)、たとえば一と粒一(😮)と粒が虹色のかゞ(🦖)やきを持(⛔)っ(😻)た、細かい灰(💥)に似た微(🌆)粒(👋)子が充満し(🍉)て(🖌)い(🔓)るも(😛)の(😤)のように見えた。私はそれが眼の中へ這入り(📞)込みはし(💻)ないかと思って、覚えず眼(🏽)瞼(🖱)をしばだゝい(🌪)た。今日では一般に座敷の面積を狭く(💣)することが流行(🐢)り、十畳八畳六畳と云うような(👽)小間(🌸)を建てるので、仮(🎭)に(📭)蝋燭を点じ(🐒)てもかゝる闇の色は見られないが(🍿)、昔(⛽)の御殿や妓楼などでは、天井を高く、廊下を廣く取り、(🔋)何十畳(🏷)敷きと(💎)云(🥤)う(🈹)大きな部屋を(😆)仕切るの(🍵)が普通(🛎)であっ(🥉)たとする(🕔)と、そ(🌁)の屋(📚)内にはいつもこう云う闇が(😽)狭霧の如く立ち罩こ(🏮)めていたのであろう。そしてや(🛴)んご(😁)とない上※(「藹」の「言(🐞)」に代(📸)えて「月」(🕑)、第3水準(🈯)1-91-26)た(🆎)ちは、その(🚶)闇の灰汁あく(🏘)にどっぷり漬(👅)かっていたの(🚥)で(📵)あろう(🚉)。かつて私は「倚松庵随筆」の(⚫)中(🎒)でもそのことを書いたが、現代の人(⚓)は(🔫)久し(🚧)く電燈の明りに馴れて、こう(💹)云う闇(🚍)のあったことを忘れ(😂)て(❗)い(💘)るので(🗂)ある。分けても(🐃)屋内の「眼に見える(🔚)闇」は、何(🗜)かチラチラと(🈺)か(🅿)げろうものがあるような気がして、幻覚を起し易(😹)いの(📟)で、或(🥏)る(🍩)場合には屋外(😜)の(🥔)闇より(⬆)も凄味が(💠)ある(🛢)。魑(🧜)魅ちみとか妖怪変化とか(😂)の跳躍す(🔕)るのはけだ(😥)しこう云う闇であ(🚃)ろうが、その中に深(🐺)い帳(🅱)とばりを垂れ、屏風や襖を幾重にも囲って住んで(🎍)いた(🐇)女と云う(🕍)のも、(🥇)やはりその魑魅の眷属け(💌)ん(🐑)ぞ(🌥)くではなかっ(💰)たか。闇(👢)は定めし(🍚)その女達を(💘)十(〰)重二十重に取り(💶)巻いて(📰)、(📽)襟(👞)や、袖口や、(⬅)裾の合わせ目(🚻)や、至るところ(😍)の空(🏖)隙を填め(🎴)ていたであろう。いや、事に(🎎)依ると(🎛)、逆(📶)に彼女達(♌)の(😪)体か(😈)ら、そ(👛)の歯(💁)を染めた口の中(🕐)や(🕌)黒(🏤)髪の先から、土蜘(🐫)蛛つち(🔘)ぐもの吐く(🧡)蜘蛛の(🧛)いの如く吐(⛪)き出されていた(🚐)のかも知れな(🍧)い。
Aと、清吉は暇を告げて帰ろ(☔)う(👠)と(🤫)する娘の手を取って、(🚏)大川の水(🐨)に臨む(📌)二階座敷へ案(🎤)内した(🐁)後、巻物を二本(🍃)とり(🌓)出し(🏞)て(🚹)、先(👺)ず其の一つを娘の前に繰り(🙂)展ひ(💘)ろげた。
A「(😺)話をしたの(📬)はほん(⌚)とうに野(🏵)田さ(👚)んなので(✨)す。僕は※(「言＋(🌥)墟のつく(🔈)り」、第4水準2-88-74)を云うのではあ(🤾)りません」(🐽)
Aぼんやりと(❤)立って居る(✈)私(💎)の(💘)瞳は、(📬)左側の壁(😻)間に掛けら(👳)れた油絵の肖像畫の上に落ちて(👡)、うか／＼(🚴)と其の(🏅)額(🐯)がくの前ま(🕋)で歩(🥢)み寄り、丁度ランプの影で(🥁)薄(⏯)暗(🌍)くな(🏞)って(😖)居(🔀)る西洋(🙂)の乙(🙄)女の半身像(💣)を見(🎼)上(➰)げた。厚い金の額縁で(😿)、長方形に(👀)劃し(🔉)き(🍀)られた(🏹)畫面の中(☔)に、重(✋)い(✖)暗い茶褐色(📔)の空気が漂うて(🌌)、纔(😗)わずか(⭕)に胸をお(🛬)納戸色の(🈯)衣に蔽い、(😥)裸体の儘の肩と腕とに金(🚽)や(🐐)珠玉の鐶わを飾っ(🧥)た下(🌾)げ髪の(💺)女が、夢みるように黒眼(🥡)が(💊)ちの(🚛)瞳をぱッちり(🕉)と開(🕝)いて(🈲)前方を視つめ(📣)て居る。暗い中にも(🧦)くッきりと鮮やかに浮き出て居る(🎅)純白の(💣)肌の(🏚)色、気(🏬)高い鼻(🌋)筋から唇、頤、両頬へか(🗒)けて見事に神々しく整った、(🍍)端厳な輪(🌠)廓、―――これ(🎮)がお伽噺に出て来る天使(🍰)と云うのであろう(🕤)かと思い(😉)な(📗)がら、私は暫(😍)くうっとりと見上げて居たが(😊)、ふ(🏕)と額から三尺(🙁)ばかり下の(🍭)壁に沿(🚝)うた(😦)圓卓の上に、蛇の置物のあるのに気が(💲)付いて其の方(🤘)へ(〰)眼を転じた。此れは又何で(🔅)拵えたも(🕋)の(⛏)か、(✡)二た廻り(🥑)程とぐろを(🤐)巻い(📸)て蕨わらび(🏋)のよ(🐹)うに頭を(🀄)擡げた姿勢と云(🆓)い、ぬら／＼した青大(👋)将の鱗の色と云い、如何にも真に(🆓)迫った(🎲)出来栄え(😰)である(⛲)。見(📳)れ(🌛)ば(🌘)見る程つく／″(🤢)＼感心して(🙃)今にも動(♎)き出し(👿)そうな(😻)気がして来たが、突然私は「(👈)おや(📑)」と思って(♈)二三(🉐)歩うしろへ(💽)退(🛴)いた儘眼を(🥏)見張った。気のせい(💗)か、ど(📍)うやら蛇は本当(🔔)に動い(🏳)て居るよう(🤹)である。爬(🥪)虫動物の(🤬)常として極めて緩慢に、注意し(🤱)なけ(🤡)れば殆ど判らな(🈚)いくらい悠長な態度(🖇)で、(🈯)確かに首を前後左右へ蠢うごめ(🖕)か(🕞)し(♈)ている。私は総身そうしんへ水(🔶)をか(🌒)けられたよう(🌛)に寒く(🌖)なり、(🌲)真っ蒼な顔をして死ん(😟)だように(🧜)立ち(🚭)竦ん(😖)で(⛎)しまった。すると緞(🕕)子の帷の皺の間から、油絵(🖖)に畫(🚱)いてある通りの(🛍)乙女の顔(🕉)が、又一つヌッと現れた。
A「誰(🚰)がお前を去な(🤢)す云うた？」(🏍)
A「はあ、そ(🎥)の前の晩も(🍌)、(🈂)………」
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