美人 の フェラ9

A「(💩)あ(🤜)れ、何処の国(🚬)の軍艦でございましょうか(💺)」(🤲)

A貝島は大凡そ事件の性質を(😽)推察(📮)して、ほっ(👐)と胸を(📿)撫(🍗)でおろしたものゝ(😧)、(⛹)そ(🍼)れでも未(🐮)だに不審が晴れなかった。

A　さて、き(🌻)ょうは、何をお話いたしましょ(🔃)うか(🎁)な。何も別にお話する程(🕋)の珍(💄)らしい事も(♿)ございませぬが、（こんなに気(🏺)取(🛳)らないと、いい(📡)先生(💤)な(🌼)んだが）本当(⌛)に、(🌽)いつもい(🙌)つも(🎨)似たような話で、皆様も（誰もい(💱)や(👉)しない）うん(🦓)ざりしたでございま(💲)し(📄)ょうから、きょうは一つ、山椒(🚁)魚という珍(🔔)動物に就いて、(🐷)浅学の一(🎲)端(🚲)を御(🌶)披露ひろう(🛰)しまし(🏓)ょう。先日私(🏾)は、(🥨)素直な書生にさそわれまし(🥅)て（いやな事を(🤑)言(🥨)う）井(🐙)の頭公園(😄)の梅見と(⬆)しゃれたの(🕛)であ(🗜)りますが、紅梅、(🧚)白梅、ほつほつと咲きほころび(⛺)（紅梅は咲いてい(🔴)なかった(🤱)）つつましく(👏)艶えんを競(👎)きそい(⚽)、ま(🕤)ことに(♓)物(🎏)静かな、仙(🥣)境(🏓)とは(💿)かくの如き(🚃)かと(👟)、(🏇)あ(📝)なた(🌽)、こなた(😇)、夢に(✋)夢みるよう(🧝)な思いにて(⛎)さまよい歩き、ほ(💊)と(🏪)んど俗(🕰)世(♏)間(💝)に在(🛡)るを(⚾)忘却いたし(💲)（親子どんぶり、親(🚾)子どんぶり(😴)）ふと眼(🗿)前にあらわ(🍱)れ(😌)た(🍂)るは(😕)、幽玄なる太古(🔌)の動物(🥃)、深(📏)山の（(🐽)言うとい(🛍)う字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊い(🏁)お姿、ごそりごそりとうごめいて(🎣)いました(🦂)。いや、驚(⛰)かなくと(📲)もよろし(🚡)い。これが、そ(🤛)の、(🏉)れいの山(🖤)椒(🌬)魚であったというわけな(🔛)のであ(🖋)ります。私た(🔅)ち(🎼)は、梅が香に酔(⛄)いし(🌘)れ、ふ(🌧)らふら歩いて、知らず識らずのうちに公園(🎊)の水族館には(🚻)いっていたの(🔢)であります。山椒魚(🦋)。私はその姿(🥃)を見て直(🤠)観い(🙇)たしました。これだ(👶)！　こ(🔅)れこそ私の(🥂)長年さ(🚶)が(📦)し求めて(🤧)い(🏋)たところ(💘)の恋(🌝)人だ。古代そのま(🕸)まの(🤗)にお(🍌)い。純粋の、やまと。（ちょ(🏮)っと、こ(😄)じつ(🏃)け）これは(😭)、全く(⏩)日本のものだ。私は、お(😇)もむ(🔉)ろに、かの(🥢)同行の書生に向(👺)い、この(🚲)山(😊)椒魚の(🙈)有難さを説いて聞(🦇)かせ(🤟)ようと思ったとたんに、か(🍍)の書生は突如狂人の如く笑い出(👚)しましたの(👖)で、私は(🦗)実に不愉快に(😄)な(🚵)り、説(🌥)明を中止し(🖥)て匆々(🍅)そう(👜)そうに帰宅いたしたのでございま(🐝)す。きょうは皆(🈯)様に、(😫)まず(🐀)こ(👑)の山(😡)椒魚の学理(🗂)上の説明を少しお聞かせ(🔚)致しましょう(🍱)。日本の大きい山椒魚(🔏)は、これは世界中(🍋)でたいへん名高いものだ(🔻)そうでござ(🌏)いまして、(🈂)私(🏺)が最近、石川千代松(🌼)博士の著書(🍝)などで研究(👅)いたしまし(🏂)たところに依よれ(🏊)ば、いまから(🔭)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見(🛫)た事も無(👲)い奇妙(🛹)な(🕙)形(🚳)の(🐬)化石(🐏)が(🎙)出まして、或(🦔)るそそ(📉)っか(🦋)しい学者が、(🔂)これこそ(🏂)は人間の骨だ、人間(🌨)は昔、(💑)こ(⬜)んな醜い姿をし(🔯)て這はって歩い(🕙)ていたのだ、恥を(🙃)知れ、(💳)な(🚎)どと言って学界の紳士(👬)たちをおどかしたの(👉)で(🗞)、(🍁)その石は大変有名になり(🦑)まして、貴(🚲)婦人はこれを憎み(💋)、醜男は喝采(🖤)かっ(🔈)さいし(🕥)、(🛏)宗(📯)教家は狼狽ろ(🏐)うばいし、牛太郎は(♉)肯定し、(🗳)捨て(🍙)て置かれぬ(📰)一大社会問題に(🐮)さえなりか(🈁)けて(📲)来ま(🐷)したので、当時の学界(♿)の権威たちが(📟)打(📶)ち寄(🈺)り研究の結(💰)果、安心(➡)せよ、これ(🚿)は人間(🌚)の骨で(🍚)は(🕡)ない、しかしなんだかわからない、亜米利加アメ(📏)リ(🍷)カの谷川に棲すむ(💋)サンショウウオという(🅿)小動物に形がよく似ているが、け(🏭)れども(🌓)、亜米利加にいるそのサンショウウ(📹)オは、こん(🍨)なに(🎺)大(🅾)きくは(🔅)ない、両(♌)者の間には、その(🙇)大きさに於いて(✈)馬と兎くらいの相違がある。結局、(🔉)な(🤗)んだか(😎)わからな(👸)いが、まあ(🗾)、(🦂)大サンショウウオとでもいうも(🏚)のであ(🎾)ろう、と気のきいた(🚠)ごま(🍨)かしかたを(🌭)して、い(💊)まはこの大サ(🍗)ンショウウオ(👬)なるものは(📙)死滅(👠)して世界中のどこ(🎌)にもいない、居らん！　と(❄)大声で言(🥝)って衆口を閉じさせ、(🦅)ひとまず落ち(🦊)つく事にいたしましたが(🏑)、さてその後、シ(⏮)ー(😱)ボルトとい(😓)う(🌛)人(🚕)が(🐳)日本にまいりまして、或る(👂)偶然(🔍)の機会にれい(💐)の一件(🕡)がのそり(🗿)のそり歩いているのを(🦀)見(🍧)つけて腰を抜かした。何千年も前(👄)に、(🌽)既に地球上から影を消したものと(🍸)ばかり思われ(🤓)ていた(😷)古代の怪物が(🖤)、生き(🎪)ての(👳)そのそ歩いている、ああ、ニッポ(⛑)ンに大サンショウウオ(😏)生存す、と(🦕)世界中の学界(🖍)に打電いたしました。世(🐻)界(😫)中の学者(🏥)もこれには、めんくら(🧀)っ(🏥)た。うそだろ(🌺)う(🕠)、シ(👉)ーボルトと(🍑)いう奴は、もとから(💟)、ほ(🍄)ら吹(👂)きであった、などと分(🎤)別(🐳)臭い顔を(🦊)し(🔠)て(🏆)打(🔄)ち消す学者もございましたが、(🏏)どうも、そのニ(🏅)ッ(💺)ポンの大サン(☕)ショウ(🐶)ウオの骨格が、(🕎)欧羅巴(🏠)ヨーロッ(🍱)パ(🔍)で発見(🅱)せられた化石とそ(👢)っく(🕦)りだという(🎏)事が明(📩)白になってま(🚉)いりまし(🗓)たので、(🏀)知ら(💺)ぬ(😏)振りをして(🥚)いるわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界(😌)中(🔏)の学者の重(⬅)要な研究課目(🥩)と(🐯)相(🖖)な(♋)りまし(🕙)て、いやし(🦃)くも古(🔘)代の動(🔟)物に関(🏭)心を(📶)持つほどの者は、(🕴)ぜひ(🛥)とも一度(🍇)ニッポ(🕠)ンの大サンシ(👮)ョウ(🚙)ウオに(🐓)お(🥏)目にかからな(➕)ければ話になら(🆎)ぬとまで(🥉)言われるように(🐇)な(🏊)って(🌕)、なんと(😉)も実に痛快無(🌵)比(🌍)、御同慶(💗)のいたりに堪えませ(☕)ん。思っても見よ（(🌡)また気取り(🛩)はじめた）太古の動(💽)物が太古そ(🤵)のままの姿で、いまもな(🚦)お悠然と(😦)こ(➰)の(☕)日(💮)本の谷川に棲(〽)息(🍶)せいそくし繁殖し、(🏟)また静かに(😚)ものを思いつつあ(💣)る様は(🌔)、これ(🔂)ぞまさ(💴)しく神ながら、万古(🎛)不易の豊葦原とよあ(🍲)しはら瑞穂国みず(🥫)ほのくに、か(👜)の高志こしの八岐やまた(➿)の遠(💷)呂(💥)智おろち、ま(💳)た(✝)は(🤦)稲羽い(😋)なばの兎の皮を剥はぎ(🕟)し和邇わに(🧣)なる(💑)も(🏀)の、(🎹)すべてこの(😗)山椒魚ではなかっ(💃)た(⏮)かと（(🐝)脱線、脱線）(🥐)私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見を(🚋)お(🍄)持ち(♟)の学者もあ(👦)るか(👈)も知れ(👰)ま(📠)せん。別段、こだわるわけ(🔖)ではありませんが、作州の津山(🐢)から九里ばかり山(🏘)奥へはいったと(🚬)ころに向湯原(🆑)村というところがありまして、そ(🏤)こにハン(🌨)ザキ大明神と(👯)いう(👨)神様を(👆)祀(😓)まつ(🤚)ってい(🏉)る社やしろ(♑)が(🐼)あるそ(👙)うです(♍)。ハンザキと(🐴)いうのは山(📜)椒魚の方言の(🤸)よう(🎐)な(🍈)もの(🖐)でありまして、半分に引き裂か(🚝)れてもなお生きているほ(♟)ど生(🧞)活力が強い(🗡)という意(➗)味(🏦)があるので(🔁)はなかろう(📐)かと思いますが、そのハンザ(🐼)キ大明(🆑)神とし(👬)てまつ(💮)られてある(🕷)山椒魚も、(🕣)おそろし(🎇)く(🔋)強く(🌒)荒々しいものであ(⛷)ったそうで(🔘)、さ(💠)かん(💺)に(🧘)人(🔟)間を(🥡)とって食べ(🐢)たという(🚮)口(🦍)碑こう(👜)ひがあ(⛹)りま(🎼)し(📨)て、それは作陽誌という(⏲)書(👝)物にも(🔏)出ているよう(🏫)でござい(🔚)ます。あんまり人間をとって食べるので、(🎊)或ある勇士がついに之(⛹)これ(🤼)を退治(🏿)して、(👜)あとの祟たたりの無(👊)いように早速、大明神として祀り込めてうま(🍌)い具合におさめたという(🔓)事(🎽)が、その作陽誌という書物に詳しく書かれているので(🍻)ご(🐝)ざ(⤵)い(🔏)ます(✍)。いま(🍧)は、さ(💍)さやかなお宮ですが、そ(🍀)の昔(🅾)は非(🛣)常に大(🔩)きい神社だった(🚙)そうで、なんだか、八岐やまた(💧)の大蛇お(💉)ろちの話に似ているようなところもあるで(✊)はございませんか。決して、こ(💏)だわ(🛬)るわけ(🦃)ではあ(🤙)りませ(🤬)ぬが、作(⛔)陽(🌲)誌によりまする(🔀)と、そのハンザ(🌤)キの大きさが三丈も(🎤)あ(🍮)ったとい(🔣)うのですが、それは学者たち(👼)にとっては疑わ(🥘)しい事かも知れませんが(🐌)、どうも私は人の話を疑う奴(🈲)はま(🏗)ことにきらいで(🥢)、三丈と言っ(🥟)た(🔚)ら三丈(🍧)と信じたらいいで(🍨)はな(🈴)い(🧗)か。（(🕗)何も速記者(🦒)に向って怒る必(🤫)要はない）(🚐)とにかく(😮)昔(😝)は、ほう(🍘)ぼう(🏇)に山(🐖)椒(🚯)魚がいて、(😄)そうしてなかな(📵)か大きいの(😼)も(🥓)居(📎)ったという事(🛺)を(🚷)私は信じた(🏋)いので(🕛)ございます(💙)。いったいあの動物は(✉)、か(🤩)らだ(🏯)が(🤧)扁平へんぺ(📟)いで、(🛌)そうして年を経ると共に(💬)、頭が異(👵)様(🕑)に(🐗)大きくなります。そうして口が大きく(🤗)なって(🥔)、(🕑)い(🛬)まの若い人た(🖋)ちな(🎅)どがグロテスクとか何と(🕘)かい(🗜)って敬遠したがる種類(🛏)の風貌(⛵)を呈(🅰)し(🎎)てま(🌖)いりま(🗒)すので、(🐯)昔の人がこ(🗻)れを、た(🙎)だも(🕴)の(👈)でないと(😰)して畏(🎫)怖いふしたろうという事も想(🔉)像に難(🔰)くないので(🍏)あり(🗼)ま(Ⓜ)す。実際ま(⛺)た、(💓)いま日本の谷川に棲息(📪)してい(🤖)る二尺か二尺(🐷)五寸くらいの山椒魚でも(📔)、くらいついたり何かすると(🍷)酷ひどい(🐉)そうです。鋭い歯はあり(🤵)ません(📚)けれども何せ力が強うご(👗)ざいま(😺)すから、(🛠)人間の指(➗)の一本(🐉)や二本は、わけ(😤)な(🐟)く(🔳)食いちぎるそ(📦)うで、どうも(🍾)、いやになります。（失言）そ(🏕)の点(👨)に就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬(🚝)意(🌌)を怠らぬつもり(😋)でございま(🥡)す。割合におとなしい(🔣)動物で(🍾)あ(⏮)りますけれど(💕)、あれで、怒ると非常にこわい(🎞)も(🏡)のだそう(📴)で(🚎)、稲羽いな(🐠)ばの兎も(🤡)、ある(🍐)いはこ(🌻)いつ(💛)にや(💕)られたのではなかろうかと私はにらんでいるのでござい(💲)ますが(🎣)、これに就いてはなお研究の余地(🏿)もある(🐊)よ(💪)うでござい(💑)ます(🦃)。妙なも(👿)ので、あ(🥡)のように(🧦)鈍(🥢)重に見えて(💩)い(🏫)ても、ものを食(⏰)う時には実に素早いそう(🎫)で(❔)、静(👎)かに瞑想めい(🕋)そうにふけ(🕸)っている(🎞)時でも自分の頭の側に他の動物(🌷)が来ると、パ(📆)ッと頭を曲げて食いつ(🐶)く、是これがど(⛵)うも(👝)実に(🔰)素早(🤪)いものだ(🤣)そうで(📀)、話に聞(👇)いてさえ興醒き(🌳)ょうざめがする(🐣)く(🈶)らい(🌄)で、突如として頭(🛵)を曲げて、ぱくり(🦄)とやっ(🚳)て、また静か(♒)に瞑想に(🚘)ふける。日本の(🚬)山椒魚は、あの(🗑)ヤマ(🛸)メと(🐜)い(🤥)う魚を食(😭)っているのですが、どうし(🥝)て(⛸)あんな敏捷(🎶)な(⛩)魚を(♌)とって食え(💮)るか、(🎗)不(🍯)思議な(🔕)く(🕡)らいであ(👂)ります。そ(🚇)れにはあの山椒魚(🕹)の皮膚の色がたいへん役立(😰)ってい(🥟)るよう(🌇)であります(🈁)。かれが(🎢)谷(🎉)川の(📞)岩の下に静(⌚)か(🍞)に身(🍟)を沈めて(💄)いると、泥だ(🍳)か何だ(✌)かさっぱりわか(🗿)らぬ。それで(🌞)かれは、(🚁)岩(💶)穴の(📪)出口のと(🥠)こ(♉)ろに大(😃)きい頭を置いて(🎺)おきまして、深くもの(📇)を(😔)思うて(⛷)おります(🧚)る(🔣)と(🔕)、ヤマ(➖)メが(🌌)ち(🦗)ょいとその岩の下に寄って来る、と突如(🚋)ぱ(👪)く(🕞)りと大(🤲)きな口をあけてそ(🏳)れを(🤪)食(🍀)べる、遠くまで追い(🦄)かけて(📟)行(😛)くとい(📼)う事はからだ(👓)が重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐ(🎶)そばに来たなら(🍮)決して逃がさ(🔠)ずぱくりと(🏗)食べる、そ(🛠)れは非常に(💜)素早(💴)い(🍖)ものだそうであります。昼はたいてい岩の(⏫)下(🧓)な(💂)どにもぐってい(🔘)るのですが、夜はのそのそ(🏘)散歩に(😲)出かける。そ(🕓)うし(👭)てずい(🌀)ぶ(🧢)ん(😂)遠く下流にまでやっ(🚾)て(🛰)来る様子で、たいへん大き(💸)な(♈)河(🤵)の河口で網を打っていたら、その網の中にはい(🌵)って(🕛)いた(🌮)などの話もあるようで(✌)ございます。だい(🍛)たい(🕜)日本のどの辺に多く(🍁)いるの(🤣)か、それ(📳)は(😒)あのシーボルトさん(🕸)の他にも、和蘭オ(🥝)ランダ人のハンデルホーメン(🍙)、独逸(🛐)ドイ(🌦)ツ人のラ(🐅)イン、(⬛)地理学(🥒)者(🦉)のボン(🚖)なんて人も、ち(💆)ょいち(🚎)ょい調べていましたそうで、(💠)また日本でも古くは佐々木(🕥)忠次郎とかいう人、石川(🗓)博士など実地に(💟)深山を歩(🏝)きま(🤕)わって調(⛱)べて(🛌)みて、その結果、岐阜の奥の郡(🕧)上ぐじょう郡に八幡はちま(✖)んというところがありまして、その八幡(🤽)が、まあ、(📀)東の境にな(🆒)っていて(🌚)、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その(📝)八幡から西、(📍)中央山脈を伝わって本州の端まで山(🐧)椒魚は(👚)いる、という事にた(🥤)だいまのと(📋)ころでは(👊)なって(🍼)いる(🙎)ようで(🎊)ございます。周防すおう長門なが(🏁)とにもいるそうで(🐗)すし、(🔓)石州あたり(🌺)にもいるそうです。そ(📽)れか(➿)ら、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(⛎)和、あの(💣)辺に山(😄)脈があります(🔊)が(🛳)、あの山(🥙)脈に(🐃)もちょいち(🤺)ょ(📡)い(💟)居る(⚾)そう(😃)でご(🏸)ざ(🗳)い(🃏)ます。その他(👫)は、四(🗝)国にも九州にもいま(🐭)のと(🎆)ころ(🐕)見当(🥗)らぬ(🍜)そう(👬)で、箱根サ(🥡)ンショウ(🔠)ウオ(💖)というのが(🎫)関東(🎻)地方に(㊙)棲息して居(🕒)りま(🆗)すけれども、あれはま(🏩)た全く違った構造を持(💿)っているも(🏈)ので、せ(🤗)いぜい蠑(🙀)※(「虫＋原(🌌)」、第3水準1-91-60)い(🤬)もりくらい(🥡)の大きさでありまし(🚘)て、そ(🔘)れ以(🗃)上(🚫)は大(😮)きく(🐲)なりませぬ。日本の山(🧑)椒魚が、とにかく古代の化石と(🤕)同じくらいに(🙂)大き(👁)いというと(🛒)ころに(🐁)有難さがある訳(🔪)でありまして、文(💹)句無しに世(🆖)界一ばん、(🏗)ここに私の情熱もお(⏳)のずから湧いて来て、力こぶも(🚜)はいって(⛅)まいります次第で(🌪)ございます。最(🌅)近(😳)、日(🍴)本で(♍)発(🍊)見(👩)せられた(🛅)山椒魚の中で(🐖)一ばん大きいのは、(🚅)四尺五寸、ま(🚡)ず(🏼)一メ(🙂)ートル半というところ(🗾)で、それ(🐳)以上のもの(🏝)は、ちょ(📥)っと見当(🎲)らぬそ(🍌)うでございます。けれ(🛎)ども、伯耆国ほ(🐠)うき(🌶)のくにの淀江よ(🌟)どえ村というところ(🧢)に住んでいる一(🍕)老(🍯)翁が、自分(🕖)の庭の池に子供の時分から一匹の(🎃)山椒魚を飼(💤)って置いた、それ(📂)が(🚨)六十年余(🗺)も経って、(👝)い(🛵)までは立派に一(😠)丈(😘)以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を(🐽)出すが、その頭の(💇)幅(🔋)だ(🎸)けでも大変なも(⛴)の(👚)で、幅三(🐿)尺、(♒)荘厳ですなあ、身の(🛍)た(🛹)け一丈、もっとも、この老(😗)翁は、(🕗)実にずるいじいさんで、池(🧀)の水を必(🚙)要(😢)以上に濁(🖼)らせ(🕹)て、水面に(👉)は睡(📦)蓮すいれんをいっ(🐤)ぱい(🐚)はびこらせて、その(👌)山椒魚の姿を誰(🈂)に(🖌)も見せないようにた(😙)くら(🦔)んで、そうし(😒)て(🎯)自(🎪)分(🈚)ひと(🤜)り(🔜)で(🏳)頭の幅三尺、身の(🦒)た(💄)け一丈、と力んでいるのだ(✖)そ(🕴)うで、(👻)それは或る学(📁)者の報告書(🏮)にも見えてい(⛷)た事でござ(🔹)い(🍵)ま(🍔)すが、(🔠)その学者は(👃)、わざわざ(🍯)伯(⛓)耆(🙂)国淀江村まで出かけて(🐽)行ってその老(🧙)翁に逢い、もし本(🤜)当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよ(❓)ろしい(📃)、ひとめ(🎄)見せてくれ、と懇願した(🚟)が、老(👂)翁はにやりと笑っ(🏔)て(🍷)、い(🥇)れものを(🛩)持っ(🏮)て来たか、(🌘)と言っ(🛐)た(❣)そう(🐠)で、実(😷)に不愉快、その(🚵)学者(🔑)も「面(Ⓜ)妖めんよ(🍓)うの(⛵)老頭に(😇)し(🚔)て、い(🕐)かぬ(📅)老頭なり」とそ(🌅)の報告(🙏)書(🎿)にしるしてあります(🖊)くらい(🐲)で(🐋)、地団駄(🔽)じ(🌓)だんだ踏(🎏)んでくやしがっ(🏚)た様が、そ(🧑)の一(🤺)句に依よ(🚪)っても十(🥈)分(🔋)に察知できるのでありま(🚛)す。その山椒(🌤)魚(🍮)は、その後どうなった(⚪)か、私も実は、(⚪)それほどの大(🙅)き(🐃)い山椒魚を一(🌃)匹欲(🛴)しいものだと思っているの(🖍)であり(🏌)ま(📴)すが、どうも、いれものを持って来たか、と(🕧)言われると窮し(🗜)ます。バケツぐらい(🈳)で(☔)は間に合いません。けれども、私は(💡)、いつ(🔚)の日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(🔆)そ(👤)うして日夕相親(🖌)しみ、(🚺)古(🐰)代の(🍌)雰囲気に(🤨)じかに触れてみたい(🏠)、深(🐮)山幽谷のいぶ(📀)きにしびれるくらい接してみ(🤞)たい、頃日(🈯)けいじつ、水族(⛺)館(🏴)にて二尺くらいの山椒(🐫)魚(Ⓜ)を見(⏬)て(🐅)、それ(🏧)から思うとこ(😇)ろあってあれこれ(🌎)と(👵)山椒魚に(🤱)就ついて(⏪)諸文(🏦)献を調べてみましたが、調べて行くうちに、(💈)どうにかして、日本一ば(🤥)ん(🏢)、い(🅿)や(🕔)日本一ばんは(📈)即(🥌)ち世(🚜)界一ばんという(🏄)事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🥂)て在(🃏)るうち(🆖)に(💾)、ひとめ(🖕)見たいものだ(🎤)という希望に胸を焼か(🐛)れて、(🚼)これまた老いの物好きと、かの貧(😼)書生（ひどい）などに笑われるの(📚)は必定(🥠)と(✡)存じます(🦖)が(💙)、(🌂)神よ、私はただ、大きい(🍼)山椒魚を見たいの(👡)です、人間、大きいものを見たいと(🍇)いうの(🎀)はこれ天性(♉)に(🌴)して、理窟も何(👠)もありやせ(🌁)ん！　(💨)（(🍉)本音に近し）そ(🔋)れは、(🏖)どの(🌱)ように見事(🐉)な(🍊)も(🏥)のだろう、一丈でな(🗳)くと(📹)も六尺でもい(❤)い、(🕓)想像するだ(🦑)に胸がつぶれる(😫)。ま(🏟)ず(🎵)今日は、(⚽)これく(📷)ら(🦇)いにして(🥂)置きましょう。（ばかばかしい）

A「時雨(📟)しぐれや(🗃)よってに、直き止や(♊)むわ、(🦇)きっと。―――青(✴)いと(👗)こが(📍)見えてまっしゃ(🖍)ないか」(😙)

A「(🛥)は(🐓)あ、………」

Aと(😁)、(👉)再(💃)び飛び出したの(💿)は大(😤)方(💫)七時近くで(🕐)あっ(🎁)たろう。水の(🚔)ように湿うるんだ青(🎮)い夜の空気に縁(👀)日のあかりが溶け込んで、(🌧)金(🎳)清楼(👞)き(🌈)ん(🍍)せいろうの二階(🐮)の座(👽)敷には乱舞の(❣)人(🌧)影が手に取るよう(🌼)に映って見(👍)え、米(🛒)屋町(👫)の若い衆や二丁目(🕵)の矢場の女(😌)や(💽)、いろ／＼の男(🌱)女が両側をぞ(🔓)ろ／＼往(🔱)来して、今が一番人の出さかる刻限(📧)である。中(🗜)之橋を越(🎛)えて、暗い淋しい(😹)浜町の通りか(⛅)らう(😶)しろ(📊)を振り返って(🥄)見ると、薄曇りのした黒い空が、ぼんやりと(🌰)赤く濁染にじんで(💜)いる(👮)。