孟懿子(zǐ )の父は(🏓)孟(🎂)釐子もう(🗡)きしといって、すぐれた人物であり、(❗)その(🖲)臨(😊)終に(🥍)は、懿子を(💻)枕辺(fǎn )に呼(🎃)んで、そのころ(🕖)まだ一(yī(🌶) )青年(niá(🥩)n )に過(🎋)(guò )ぎなかった孔(👺)子の人物を讃え、自分(fèn )の死後(🌙)には(🚌)、かならず孔子に師事する(🗄)よ(📜)うに言い(🌳)の(🛫)こした(🕖)。懿子(zǐ )は(🚥)、父の(🥂)遺言にした(✖)がって、それ以(⛲)来、弟の南(🐶)(nán )宮敬淑(🏛)なんぐうけいしゅくとともに、孔(🚦)子に礼を学(🏅)(xué(😎) )ん(😳)で来た(🤵)の(🎫)であるが、彼の(👓)学(🀄)問の態度には、少しも真面(miàn )目さがな(🏜)か(💾)っ(🦃)た。彼(bǐ )が孝の道を孔(♎)子(😳)にたずねたの(🔂)も、父に対する思慕(🐣)の念から(👫)と(🍲)いう(🌫)よ(🛢)りは、その祭祀を(📥)荘厳(yán )に(👏)して、自分の権勢を誇示したい(🥣)底(dǐ(⏩) )意か(📮)らだった、と想像されている。
「3(🔒)むずかしいのは温(🎒)顔(yá(✨) )を以(🥠)て父母に仕えることだ(🕟)。現(🤧)に代(dài )って仕事に骨(gǔ )を折ったり、(🥅)御馳走がある(💔)と(🍮)それ(🍳)を親にすすめ(🤘)た(🔃)りするだけでは、孝行(📁)だとは云えない(🎩)。」(🧘)
門人たちは顔(🗺)を見合(🔩)せた。犠牲にす(🌛)るには、毛色が赤くて角(😗)(jiǎo )が(🧙)立派でさえあれば、それで(🏺)いいとされ(🐈)てい(🔮)る。これまで牛(🚽)の(🚡)血(xuè )統が問題(tí )にされた例ためし(🍖)を(🙍)きいた(✖)ことがない。何(🔥)で(🛳)、孔(🥥)(kǒng )子がそん(🤮)な(🔀)ことを(🏥)云(yún )い出したものだ(🙂)ろう、と(🔱)彼等は不(📠)(bú(🍗) )思議に(💃)思った。
「樊遅!」(🐠)
(🈷)門人たち(🆕)が、(🏿)孔子(zǐ )のこう(👫)した(🗒)教訓によって、まじめに自己(jǐ )を(🐢)反省(🍛)(shěng )する機(🔶)縁を掴み得た(🖨)かは(🏾)、まだ疑(yí )問であっ(🥤)た。しかし(🚥)、それ(🏡)以来(lái )、(🌩)仲弓の身分(fèn )や、彼の父の素行が、彼等の話題に(⛹)のぼらなくな(🏀)っ(➿)た(🤞)ことだけは(🐄)た(🍧)しかである。尤(yóu )も、この(🚊)事は、(🔴)仲弓自身に(🚚)とっては、どう(🌼)でもい(⛑)い事(shì )で(📼)あっ(🚉)た。彼はただ自ら(👶)を戒(jiè )慎することによっ(🌱)て、孔(🍤)子の知(🅰)遇に応こた(🔗)えれば(🛐)よか(🖨)ったのだから。
「先生(😒)のお眼にぶ(💔)ッつか(🕵)ると、(✴)すぐ(📉)手も(🐌)とが狂い出(🌽)して(🐋)来る(🈺)のでご(🖖)ざいま(🈴)す。」
「見事な牛じゃの(😔)う。」
「で、わしは(🥣)、違わな(🔑)いようになさるがよい、と答えて(🌈)置いた。」
(🦖)だが、こうした彼の努力も、心(👼)(xīn )境の幼稚な門人たち(🚛)には何の利目もなか(🤟)った。彼等(🍉)には、(🎚)天命が(👞)何(🎛)だか、仁が何だ(🐝)か、まだ皆目(💆)(mù )見当がつ(🔅)い(💸)ていな(🍪)かった。彼(bǐ(🚤) )等は(🤾)、ただ仲(zhòng )弓(gōng )に(🍨)いくらか(⏲)でもけちを(🙁)つけさえすれ(🥊)ば、自分たちが救われ(📨)るような気が(💃)す(🍑)るのだった(🔌)。こんな種(zhǒ(🔼)ng )類の門(⛩)人(rén )た(🤖)ちに(🗯)対(🏡)しては、さすが(♎)の孔子も手(🏦)がつけられないで、いくたびか(🌠)絶(jué(😕) )望に似(sì )た(👿)気持に(🚎)さえなるのであっ(🕗)た。
(🎫)孔(🍓)子(zǐ )は楽長(zhǎng )を座につかせ(🃏)ると、少し居ずまいをくず(💬)して云(yún )った。
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