漫画《外人 動画 av》2行目ライン
外人 動画 avあらすじ
「あ(🐇)れ(🦌)が筑波ですかね。」
「まあ、ま(🎹)あ、これくらいのと(🎚)ころで(🏡)、早く国(guó )の方(fā(🎼)ng )へ引き揚げるんですね――長(🌻)居は(🔎)無(wú )用(🕤)(yòng )ですよ。」
水(✅)戸(🛴)ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩(fān )も(🦏)ない。それは実に藩論分裂の形であらわれて来た(⤵)。も(🚣)とより、一般の人(🎢)心(🎁)(xīn )は動揺し、新しい世紀もよう(🐞)やくめぐっ(🕴)て(👓)来て、だ(🍑)れも(💐)が右すべきか左すべきか(📪)と狼狽ろう(🚧)ばいす(🏣)る時(🚞)に(💼)当た(💇)っては、二百何十年来(lái )の旧(🔺)(jiù(💏) )を守(shǒu )っ(💪)て来た(😌)諸(🏛)藩(fān )のうちで藩(fān )論の分(🚳)裂(🕊)しな(😅)いところとてもなかった。水戸はこと(🥖)にそれが激しかったのだ。『大日本(🔌)史』(📲)の大業を成就して、大(dà )義名(♉)(míng )分を明(mí(🈷)ng )らか(📗)にし、学(xué )問を(🏏)曲げてまで世に阿(🅱)おもねるものもある(🔠)徳川(🔊)時代に(🖌)あっ(📲)てと(😥)にもか(🍪)くにも(👵)歴(lì )史の精神(🔞)を樹立(🎏)したのは水(📑)戸であ(😯)った。彰(zhā(✡)ng )考館しょうこ(🏇)うか(👋)んの修(xiū )史、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は(🏢)、(🤱)諸藩(🥐)(fān )の学風(♈)を指導する役目を勤め(📤)た。当時(📜)におけ(👆)る(😹)青(🐋)(qīng )年で多少な(⏬)り(🚫)とも水(🍴)戸の影響を受けない(🚈)もの(🍊)は(🔳)な(🏌)かったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をもって(🛤)尊(🏅)王(wáng )佐幕(mù )の一(🦗)大矛盾に(👍)つき当(dāng )たった。あの波瀾はらんの多(🦌)い(🍔)御隠居の生涯(👬)しょうがいがそれだ。遠く西山公(🛬)せいざん(⛅)こう(💚)以来の遺志(🐞)(zhì )を受(💱)(shòu )けつぎ王室(🍂)尊崇の念の篤あ(🕴)つかった御隠居は、紀(👴)州(zhōu )や尾(📘)(wěi )州の藩(fān )主(😐)と並んで幕府を輔佐(🏵)する上にも人一(🐛)倍(🚳)責任を(➗)感ずる(🌜)位置に立た(🙃)せられた(🧒)。この水(shuǐ(🧐) )戸の(🤵)苦悶(mè(💩)n )くもんは一方(fāng )に(🍶)誠党と称する(🔫)勤(🌲)王派の人(🎰)たちを(❓)生み、(🔠)一方に(🔏)奸(🏄)党か(🐿)んと(😉)う(✊)と呼(☔)ばるる佐幕派(pài )の人た(🈲)ちを生(shēng )んだ。一つの(🤣)藩(fān )は裂けてた(🧐)た(🥁)かった。当(📿)時(🔋)諸(🗝)藩に党(🌌)派争(🧝)(zhē(🙇)ng )いはあっても、水戸(💛)のように惨(👈)酷ざんこ(🦄)くをきわめたところはない(⛸)。誠党(dǎng )が奸党(🎰)(dǎng )を見るのは極悪(è(🕍) )ご(⌛)くあくの人(rén )間(🎫)と心(xīn )の底(🙀)から(🤳)信じたので(⭐)あって、(🎍)奸党(dǎng )が(🥀)誠(🔽)党(dǎ(🧟)ng )を見るの(🦃)も(🚰)またお家の(🙄)大事(shì )も思わず御本家大事ということも知(🌮)らない不忠(zhō(⚽)ng )の臣と(🚯)思い込んだのであっ(🏏)た。水戸の党派争(🈂)(zhēng )いはほとんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成(🆗)敗利害(hài )の(🤨)外に(🏝)あるものだと言った人(🏁)も(🕜)ある。いわゆ(⛴)る誠(🔛)党(🔳)は天狗連てん(🏰)ぐれ(🥨)んと(🔌)も呼(🚔)(hū )び(🚫)、いわゆる奸党(🌯)は諸(🙎)生(🦑)党とも言った。当(😻)時の水(🤙)(shuǐ(🛁) )戸藩(fān )にある(🔤)才能の士(🚟)(shì(👙) )で、誠でないもの(😩)は奸、奸(jiān )でないもの(🎗)は誠、両派(pài )全く分(👁)かれ(🍊)て(🏭)相鬩あ(🏿)いせ(🐫)めぎ(🏴)、その(🐑)中間にあるものを(🏁)ば(💾)柳と呼んだ。市川三左(zuǒ(🐸) )衛(wèi )門をはじめ諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅう(☔)が国(guó(🔑) )政を左(zuǒ )右する時を迎え(🏪)て(🚖)見ると、天狗連(😼)の一派は(🐹)筑波山(shān )の方に立て(📮)こもり(✔)、田丸稲(dào )右衛門たまるいな(🥙)えもんを主(👼)将に推し、(🚛)亡なき御(yù )隠居(🛐)の御(yù )霊(líng )代(🏆)みたまし(🌼)ろを奉(fèng )じ(🕟)て、(🐆)尊(⛲)攘の志を致いたそうとし(⛳)て(🧝)いた(🏋)。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù(🎄) )の一(yī )人(rén )なる武(wǔ(🗃) )田耕雲(🌠)斎たけ(🆔)だ(👆)こうう(💵)んさいと筑波に兵を挙(😫)あげた志(🥟)士らとの(📨)通謀を疑(🕳)っていた(🍑)際であ(🤑)るか(🔏)ら(🍗)、早速さっそく耕雲(yún )斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(🚙)生(shēng )党(dǎ(🅱)ng )の三(sān )左衛門らを助(🔈)け(📼)て筑波(bō(➡) )の暴徒を(📮)討うたしめるため(🍾)に(💾)関(🆒)東十一藩の諸大(dà )名に命令を(🔛)下した。三左衛門は兵(🐵)を率い(😂)て(💌)江戸を出発し、水戸(⭕)(hù )城に帰って(⏺)簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院ていほうい(💞)んならびに公子らを奉じ、その(🕺)根拠を堅めた(👮)。これ(🍿)を聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは(🦒)水戸家(🖥)の存亡(wá(🌓)ng )が今日(💗)にあるとして、(🥒)幽屏ゆうへいの身(🥖)ではある(🏋)が禁を破(🛺)って水戸(🙁)を出発し(🍼)た。そして江戸(hù(💰) )にある(🎓)藩(fā(🈶)n )主(zhǔ(🏀) )を諫いさめ(🐗)て奸徒かんとの(🔖)排斥を謀は(🚄)かろうとした。かく一藩が党派を分かち、(🌼)争闘(dòu )を事(💫)とし(🆘)、し(🐿)ばらく(💓)も鎮静(🚮)(jìng )する時(shí )のなかったため、松(sōng )平大炊(chuī )頭おおいのかみ（(🤘)宍戸侯(♍)しし(🧙)ど(🧑)こ(🎰)う(🥦)）は(🏵)藩主の目(👸)(mù )代(🥂)も(📦)くだ(🔆)いとし(💠)て、八月十日(rì(🕥) )に水戸(hù )の吉(jí(🚙) )田に着(👸)(zhe )いた。ところ(🏚)が(🖌)、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫(fǔ )ち(👆)んぶ(👿)の使(🎤)者に随行して来たもの(💆)の多くが(🔞)自己の反対(duì )党であるのを見、その中には京都より来た公子(zǐ(💦) )余(🍫)四(sì )麿よしまろの従(cóng )者(👿)や尊攘派の志士(🕳)(shì )なぞ(😆)のあ(📐)るのを(🏿)見(🚟)(jiàn )、大(dà(🍗) )炊(chuī )頭が真意を疑って、(🆗)そ(🦖)の入城を拒んだ。朋党(💃)ほ(🕶)う(🗓)とう(🥋)の乱(🕒)(luà(🕷)n )はその結(🤰)果(guǒ(🐫) )であっ(👻)た。
真木和泉(quán )の死(sǐ )を聞(🈵)い(🚩)た(🚾)こ(💤)とは、半(🦆)蔵(zāng )にもい(🌓)ろ(👶)いろな(🌹)こ(🤑)とを考(🔆)えさせた。景(🎒)蔵(🚷)の手(shǒ(👘)u )紙にもあ(🎱)る(🎃)ように(🥏)、(🎅)対(duì )外(🗯)(wài )関(👯)(wān )係(xì(🕜) )のこと(♎)にかけては(🚳)硬(💯)派中(🚐)の硬派とも言(yán )うべ(🚱)き(🥧)真木和泉らのような人(ré(🥗)n )た(🕘)ちも、もはやこの世にいな(🍸)か(♒)った。生(🛒)前幕府(🕺)の軟弱な態(🚛)度(🏟)(dù )を攻(gō(🚭)ng )撃(jī )することに力をそそぎ、横浜鎖(❣)港さこうの談判に(🉑)も海(🚊)外使節(💼)の派(🥤)遣(❤)にもなん(🎄)ら誠(chéng )意の(👜)見るべきも(💤)のがないとし、将軍の名(míng )によって公布された幕府の攘(rǎng )夷も(🥕)その実は名のみである(🏫)とした(🛠)それ(🤺)らの志士た(🚤)ちも京(jīng )都の(🐄)一戦(zhàn )を(🌈)最後(🎳)にして、そ(🌿)れぞれ活動の舞台から去って行った。
ち(🚃)ょうど松本(běn )藩主(🤛)松(sōng )平丹波守まつだいらたん(🌹)ば(🌐)のか(🤫)みから派遣せら(💻)れた三百五十(🐞)人ば(👜)かりの兵は長(🐳)窪ながく(💍)ぼ(🍖)の陣地(🚻)を退いて、(⛑)東(dō(🎸)ng )餅(🈹)屋に集ま(🃏)っ(♏)ている時であった。も(⛓)ともと(🤖)松本藩(fān )の出兵は追(🥕)(zhuī )討総督田(tián )沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭げんばのかみの(👜)厳(👖)命を拒(jù )みか(🛬)ねた(🔃)ので、沿(🛴)(yán )道(🤧)警備のため長窪まで(💚)出陣(zhèn )し(👚)たが、上(shà(🌛)ng )田藩も松(🎒)(sō(🛤)ng )代藩まつしろはんも小(🥚)(xiǎ(💲)o )諸藩こもろ(👾)はんも(🆖)出兵(🌾)しないのを知っては(🖌)単(🥂)独(dú )で(🤦)水(shuǐ )戸浪士(shì(🕸) )に当(dā(🎚)ng )たりがたいと言って、諏(🌇)(zhō(🍐)u )訪か(🔖)ら繰(qiā(🖌)o )り出(📄)す(🍜)人(rén )数と一手になり(🏽)防戦(zhàn )したい(🌮)旨(👓)(zhǐ )むね(🕟)、(📧)重役(yì(😘) )をもっ(🚉)て、(🌱)諏(🎲)訪(📡)方へ交(😌)渉に来た(🥠)。諏訪方とし(🛅)ては(🤺)、これは(🌂)思い(🛍)がけない友軍を得(🐢)た(🐪)わ(🦎)けで(🌡)ある(🔙)。早速、(📰)物頭(👃)ものがしらは歓迎(🎰)の意を表し、及ばずながら諏訪(📌)藩(🏙)では先(🐺)陣を承るであろうとの意(yì )味(wèi )を松(🏅)本(📪)(běn )方の重役(🔯)に致(zhì )いたした。両餅屋焼(shāo )き払(🚍)(fǎ(🥚)n )いの(🦌)こと(㊙)もす(🔶)で(😠)に(🀄)決定せられた。急げとばかり(🈲)、東餅屋へは松本勢(💃)の手(shǒu )で火を掛け、西餅(🙌)(bǐng )屋に控えて(〽)いた諏訪(🍪)方の(🈁)兵(bīng )は松本勢の通行が全部済(💙)(jǐ )むのを待って(🤓)餅(🆓)屋を焼(👟)き払った(💁)。
(🆕)父と子は(🌜)互いに(🍀)顔を見(jiàn )合わせた。
筑波の(📧)空に揚がっ(🌹)た高(gāo )い烽火のろしは(🥍)西の(💦)志(🏼)士らと(🍎)連(😓)絡のないも(⏪)の(🧖)ではなか(💌)った。筑波の勢いが大いに振ふるっ(🐤)たの(🌷)は、(💎)あだかも長(🍨)州(💄)(zhō(🎽)u )の大兵が京(jīng )都包囲のまっ最(zuì )中で(👐)あった(😢)と(⚪)言わるる。水(🍬)長二藩の提携(xié )は従(cóng )来幾た(🔶)びか画策(🍎)せられたことであって、一部の志士(🍎)(shì )らが互(🚯)い(🆘)に往来し(🚇)始めたの(👴)は安(ān )藤老中あ(🍁)ん(🧠)どうろうじゅう要撃(jī )の以前(🏫)にも(🏿)当たる。東西(💒)相呼応して起こった尊(🥨)攘(rǎng )派の運(🗄)動(⏯)は(💸)、西(xī )には長州の(🚳)敗退となり、東(dōng )には水戸浪(🎞)(làng )士(🏍)(shì )らの(🦕)悪戦苦闘(dòu )と(😜)なった(📄)。
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