「そりゃ(🎂)あ、(🌎)事を(🥠)あ(🌀)ら立てれば、(🕢)いくらでも(🐦)手(🆒)は(⏫)あ(🌶)ると思うの。だ(🎋)けど、同じ村に住(🕶)ん(🏠)でいては(🚲)、そうもいかないし(📞)、……」
「朝(cháo )倉先(xiān )生にお別(bié )れす(🔳)る(🦃)からかい。」
朝倉(cāng )先(🍱)生の声は低かったが、(😛)めずらしく(📌)憤りにみち(💃)た声だ(🏛)った。次郎は、さっき自(zì )分が街(jiē )角に立って考えている時、(🎸)変に(💝)じ(➗)ろ(🌎)じろ自(zì )分の顔を見(🤭)て(👰)、二(🆒)度ほど(⌛)そばを(➕)通りぬけた四十近くの(🌀)男(nán )の(🛬)ことを(🔙)思い(🌐)起した。
松(⏹)の木の間を(📒)もるひ(🐨)っそりした日ざしの中(zhō(👄)ng )に、砂(🎋)地(⏺)をふむ(💺)靴音がざくざく(🛁)と異(🐋)様(👟)(yàng )に高(🐰)くひびい(🌎)た。そのほかに(🚗)は何の物音も(🕢)きこえ(🐐)ない。
(🏃)そ(🎼)う(🧤)考(kǎ(📴)o )える(❣)と、(🥂)「かわいそうに」と(🖱)いう先(💙)生の言葉の意(🧙)味(wèi )は(🍺)、これまで考(kǎ(🎧)o )えた(🍳)の(👳)とはまるでちがったもの(🧗)になって(🚂)来た。先生(🐧)は、その(⛱)言(📡)葉に何(👮)もとくべつな意味をもたせようと(🧡)された(🗿)のではない。ただ先(xiān )生の(🍏)は(🚯)っきりしたご決意と自分に(🤔)対する愛(💢)情とが結びつ(🏯)い(🔅)て、何の作為(wé(💉)i )さく(🕺)いもなくそんな(🌺)言葉となってあらわれ(⌚)たま(🈳)でだ(🍒)。それにしても(❇)、(🐬)先生の(⚫)そのご(⛓)決意について、自分が(🕺)これ(🐋)まで一(yī )度も考(kǎo )えてみ(👋)ようとさ(🔫)えしなかったというこ(⏸)と(🔒)は(🧤)、何(🦔)(hé )と(🔪)いう愚(yú )かさだったろう。先生(🕍)が自(zì )分をどう考(kǎo )えていら(💸)れ(💶)よ(🍃)うと、その意味で、(🚶)自(🚭)(zì )分(fèn )はた(🧢)し(🏄)かに(👪)己を(🔃)知らない飛(🌛)びあがり者だ(🎨)ったにちがい(🎽)ないのだ! 次郎の自己(🌞)反省(🔵)は、昨(😼)(zuó )日以(🥕)来、こん(🀄)な(👲)ふうに次第(🏮)に深(shēn )まって行(háng )くばか(♓)り(🔼)だった。「かわいそうに」という言(🎱)葉を(💊)、(🌯)先生のごく自(zì(🌎) )然(🕠)な愛(à(👇)i )情の言葉だ(🍏)と(🐿)思えば思う(🗡)ほど、それ(🐎)が(💶)深まっ(🗓)て行くのだっ(🏿)た。しかし、そうし(⌛)た(🛀)自(zì(🐢) )己反省の苦しみは、彼にとってはそ(🎑)うめずら(🐃)しいことではなかった(🗃)。彼は中(🌡)学(👉)入(rù )学以(yǐ(🎣) )来、とりわ(😟)け白鳥会(huì )入会後(🗼)は、(🤼)絶(💠)え(🔨)ず(🕡)自己(jǐ )反(fǎn )省(shěng )の苦(kǔ )し(🙇)みを味わって来た、といっても言(yán )い(🛬)すぎ(🤙)では(⏹)なか(🔗)ったのである。だから、もしそ(📱)れ(📷)に朝(cháo )倉先(xiā(⛽)n )生の問(wèn )題(tí )が(🚈)直(zhí(💤) )接結びついていなかったとすれ(🎆)ば、彼(bǐ(🏓) )は、きょう学校で、同級生たちにあやしまれるほど暗(🥂)い顔はしていな(🌧)かっ(💔)た(🆙)かも知れない。彼を絶望(wàng )に近いほどの(🕘)気持にさ(🔳)そいこんで行ったのは、何と(🦖)いっても、朝倉先(🛷)(xiā(🎈)n )生(shēng )の辞(cí )任が決(🦕)定的であ(🐘)るというこ(🤦)とに気がついたことであった(🈹)。彼はそれを(🍒)思う(🏩)と、もう(💝)何も(🍸)考(kǎo )える力がなかった(🥉)。幼いころ、乳(rǔ(🎍) )母(🌸)の(⌛)お浜(❌)(bāng )にわかれたあとのあの(🚖)うつ(🙁)ろな(🎲)気(qì )持(chí )、母に死別れたあと(🅾)の(⚡)あ(🛄)の(➡)萎し(🚘)なえるよ(🚐)うな気持、(🐸)それがその(🐇)まま現実となって身にせまって来るような(🎱)感(🥒)じが(🌙)して(🛢)、きょ(🚊)う(😷)は朝か(🕧)ら誰とも(🕡)口をきく気に(🌕)なれ(🗑)なかったの(🧦)である。
「まず、平尾と同類項だろ(🎠)うね。」
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