(🚰)わが家の墓地(🎣)は村(cūn )の裏側にある古い丘の上(shàng )で、永昌寺(sì )えいしょ(💓)う(🕳)じという(🚾)お寺(🔔)の境内(👑)につ(📴)づいた(🏍)とこ(🗓)ろにありま(🕠)す。す(🏣)ぎの(👀)木(mù(📫) )立(🍭)(lì )ちの(🔰)間から、浅い谷の向(🎠)(xiàng )こ(🌺)うに木(🍬)曾らし(🐹)い石をのせ(🌎)た人(🏇)家の(🙂)板屋根、色づい(🕟)た柿(shì(🐐) )かきのこずえなぞ(💐)が見(jiàn )えるところです。大黒屋だいこくやと(🎷)か(😖)、八(🖍)幡(🔜)屋やわ(🍤)たやとか、その他(🥓)いろいろな(🚿)屋(wū )号のついた家々のこ(📕)けむしたお墓が並んだ(🍜)わ(🐣)きを通って(🚄)、すぎの(💙)枯れ葉(yè(🅿) )の落ちて(🖇)いるしめ(❗)った土を(🍛)ふんで行くだけで(🌬)も、なんとな(👸)く心の改まっ(🚸)てくるようなところです(🤸)。そ(🙋)の墓(🆎)(mù )地(dì(🃏) )の突きあた(📈)りに、どま(🕴)んじゅ(📠)うのかたちに小高(gāo )く土(❇)を盛(shèng )り(👬)あげ、(😿)青々とした芝(zhī )草の(🍆)色もむかしを語(✏)(yǔ )り顔(🧢)なのが(😹)、父(🗻)の長く眠っている場所(🤮)でした。永昌(🐃)寺(⤴)の本堂(😜)で(🐒)母の(🐳)葬儀を(🛺)すま(👼)せたあと、遺骨(gǔ(🥎) )は父(🎢)(fù )の墓のわきにうずめ(👇)ま(➕)し(🛌)たから(✌)、(📠)同(🕰)じか(🙆)たちのものが二つそこに並びま(😟)した。
(⛳)桃について、かつて(😼)わ(🕎)た(🆕)し(👰)は次のよ(🍜)う(🎹)なこと(🍛)ばを書きつ(🌛)け(🔕)て(♎)みたことがあります(🥃)。
ここに(🗾)一人(rén )、耳(ěr )のいい人がありました(🕉)。
本(🗜)所(suǒ )の(🗞)病(bìng )院(yuàn )のほうへ行って母の遺骨を引(😞)き取るから、砂村すなむ(🏳)らと(🔈)いうと(⛪)ころにあ(🙏)っ(🎟)た火葬場(🛵)まで見(jiàn )送った(🆑)暗(àn )い晩のことも忘れられま(🍡)せん。な(🎡)にしろ病(🍐)気が病気で(✊)、留(🙉)(liú )守宅に残る(✍)も(🏾)のは交(jiā(🛌)o )通遮断し(➰)ゃだん(🥨)の時(shí )ですから、砂村(cūn )への見(jià(😻)n )送り(😠)もわたし(💰)一人でした。翌朝、骨納(nà(🔉) )め。わたしはそ(⛑)の遺(yí )骨を抱いて、郷里(lǐ )くに(🎮)にある(🛒)わが家(jiā(📠) )の墓(🍨)(mù )地へ葬(🖕)るため、東(dōng )京をたつ(🗼)ことに(👔)し(📨)まし(🧛)た。その(⏰)時(shí )は名(míng )古屋まで汽(😅)車で(🚝)、名古屋か(😣)ら先(xiān )は人力(lì )車(chē )で郷里くにへ向かいましたが、途中(zhōng )の峠(🐅)の上(🐰)あ(💫)た(🦑)りにはもう何度なんたびとなく霜(🚲)の来(🍫)たところもありました。
三(🔮) (🥥)母(🍎)を葬りに
前にもお話しした(✊)ように、(⬛)木(🐽)曾(céng )の古道は深(🎒)い山の(😁)中(zhōng )にありまして、道(💣)(dào )に迷う旅人もすくなくなかったところ(🗽)から、そんな(🖊)言い伝えが生まれてき(⛰)たの(😘)でし(📳)ょう(🖖)。ははき木(mù )とは「ほ(📘)う(♎)きぐさ(🚨)」のこと。高さ四(sì )五尺ぐ(👵)らいの草(🦀)。平地にあって(🥇)そう遠くから望まれるものでもありません。これは(🤭)やはり高いと(🍅)こ(😉)ろから見おろ(🤦)し(🐈)た感じ(💁)で、谷底に隠れている山里の草のこと(🍞)を(🏧)言(🐿)っ(🕳)たものでしょう。そのははき木(➖)が行っても行っ(🔭)て(🚃)も(🎄)遠(yuǎn )くな(🧝)るという(🍇)とこ(🚅)ろに、けわし(🤴)い山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思(🌘)い(🚧)もあらわれて(🎒)いると思い(🎦)ます。おも(🕐)しろい言い伝えではありますまいか。この言(yán )い伝えに(💙)こと寄せて、(🕔)あるかと思えばないもの(😙)をははき木にたとえ(🦄)た古い歌もありますよ(🚠)。
四 (😴)地(dì )大根
仙台(🍇)という(📱)ところは城下町とし(🆖)て発(📪)達した(📤)ところです。こ(🌱)こ(💢)には名高(😥)い城(🖼)跡があ(👉)り(🎪)ますし、古い士族屋敷の町(dīng )があ(🥉)りますし、むかしは市が立(lì )ったろうかと思われるよう(🈴)な辻(shí )つじ(💩)があり(🚳)ます。こ(🚊)こ(🎛)は東北のほう(🤜)の教(🚖)育の中心地です。ここに(💡)はいろ(😪)い(👑)ろな教育機関というも(🚚)のがあ(🖋)って、若(🍖)い男女の学(🐭)生たちが集まってき(👾)ていました。こ(🏘)こは東(🤔)北(🅾)の都会といわれる(🎉)く(❓)らいのところで、朝(🗓)(cháo )晩の空気からして東京(jīng )あたりとはだ(👂)いぶ違(🎥)います。ここに(🎑)は静(🐗)かな光(guā(🍷)ng )線がさし(🐝)て(👦)いま(🥧)して、学問(💹)でもしようというものには町全体が北(🚛)(běi )向きの(👵)勉(🚛)強(qiáng )部屋の窓のようなとこ(🚓)ろです。ここ(✴)は阿武(🚺)隈(🤢)川(chuān )あぶ(🍝)くまが(😮)わへもそ(🐢)う遠(🖨)(yuǎn )くなく、一里(🌧)ばかり行けば(🌴)太(🚬)平(🕶)(píng )洋の岸(📶)へ(🐬)も出(chū )られ(📐)て(🐢)、歩(🍸)き(⏮)回(huí(🈸) )る場(🈵)(chǎ(🤼)ng )所に(😦)事を欠きません。まあ、仙台へ着(🕍)いたその晩(wǎ(🚩)n )から、思(sī )わずわたしはホ(🥄)ッとしましたよ(🔧)。それ(🛤)まで歩きづめに歩いてほんとうの休(🖨)息(xī(🌥) )ということも(😧)知(👽)(zhī )らなかっ(👜)た(🎾)ようなわたし(🦖)は、ようやくのことで胸一ぱいによい空気を吸(xī )う(💃)こと(❇)のでき(🗣)る宮城(chéng )野み(📽)や(🎗)ぎのの(👚)ふところ(🧚)へ飛び(💀)こんだよ(🍓)うな(📈)ものでした(🚩)。
行(háng )っても(🈷)行って(🤡)も遠(✴)くなるもの(📊)、(😎)木曾き(⤵)その園原その(📪)はらの里(🧛)という(🎈)と(👭)ころ(🎍)のははき木ぎ。こ(❔)れはわたしの(🌶)郷里くにのほうに残っている古い言い伝(🍩)え(🌝)です。
ふとした(🐜)こ(📗)とから、(🍹)刀鍛冶来助(💣)老人のうわさがこの(🥜)若(⛓)者の口から出まし(🛺)た。とい(🍍)うのは、(🏛)来助老(🏊)人は(🚟)そのお(🔽)じさんにあ(🗂)たるからでありました。わたしが初めて(📧)あの刀(🤲)鍛(🐭)冶(🛋)を知(zhī )るように(🍨)な(🏞)ったの(🧗)も、その時からです。聞い(🧀)てみ(🎏)ます(🚝)と、(✝)来(lá(⏪)i )助(🌑)(zhù )老人(👈)(rén )は(🌁)まことの刀鍛冶(🤵)らしい人で、(🐨)そんな人が湖(🦋)水のほとりにかくれているのもゆ(🔧)かしく思(⏱)われ、どう(😽)かして(🌐)わたし(🍤)はその(🐗)人に会(🎿)って(⛑)みたいと思うようになり(👜)ました(🤘)。
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