バラエティ番組《尿道 オナニー やり方》2行目ライン
尿道 オナニー やり方あらすじ
「も(👎)とより天意(yì(💮) )にかな(📹)った大徳のお方で、まさに聖人の域(🥗)に達し(🍲)て(📣)おら(🔀)れます(🔦)。しかも、その上(shàng )に多能(⏱)(néng )でもあら(🌲)れます。」
○ 本章は(🐾)「(✋)由らしむべ(🦊)し(😰)、知(zhī )ら(🚕)し(📥)むべか(💯)らず(📲)」という言(yá(❎)n )葉で広く(🏉)流布され、秘(mì(🚀) )密(🍖)専(zhuān )制政治(🧜)の代(🏴)表(biǎ(🥢)o )的表(😑)現であるかの如(rú )く解(jiě(👂) )釈されているが、これは原(😌)(yuán )文(🧛)の「(❎)可」「不(bú(🤥) )可」を「(🛏)可(kě(♏) )能」「不可能」(🚰)の意(❔)味にと(💯)らないで、「命(🐣)(mìng )令」「(👦)禁(🍰)止(🆚)」の意味にと(🛂)つ(🎄)た(👎)ための誤りだと(👝)私は思(sī )う。第一(📻)、孔(kǒ(🏂)ng )子ほど教え(😘)て倦(🔷)ま(😵)なかつた人(rén )が、民衆の知的(de )理解を自(zì )ら進んで禁(🐈)止しようと(🛥)する道理はない。むし(😿)ろ、知的理解を求めて容易(🧒)に得(🛡)ら(👁)れない現(🕢)(xiàn )実を知(🌇)り、そ(🚚)れ(🚶)を歎きつつ、その体験(yàn )に基いて、い(🏧)よいよ徳治主(zhǔ )義(yì )の信念を(🎲)固(gù )めた言(🚝)葉と(⚪)して受取(😞)るべきで(🚳)ある(🤰)。
子(♏)(zǐ )貢(🐂)(gòng )がこたえた。―(🥕)―
互郷ごきょうと(🏈)いう村(⏸)の人たちは、お話(💝)にならない(🌬)ほど(🦋)風俗が悪かった(🌔)。とこ(💟)ろが(🎵)その村(🍝)の(🆓)一(yī(🎓) )少年が先(❤)師に入(rù )門(🏢)をお願いして許(🤤)されたの(🚘)で(🔲)、門人(📟)たちは先師(📜)の真意(yì(🥧) )を疑った(♋)。すると、先師(shī(⛱) )はい(🏃)われた。―(💑)―
泰伯第八
二一(yī )（二二六）
「ぜいたくな人は不(🦊)遜になり(🔤)がちだし、儉(jiǎn )約(yuē(🍙) )な人は窮屈(👒)になりがちだが、(🌼)どち(🖇)ら(👽)を選ぶかというと、不(bú )遜である(🏰)よりは、(🌎)まだし(⛴)も窮屈(qū(🥂) )な方がいい。」
○(🕢) (🐒)以上の三章、偶(ǒu )然か、論語の編(📏)纂者に意(🏞)(yì )あつてか、(🏨)孔子(zǐ )の門人中(🗾)最も目立(📱)(lì )つて(🍇)いる顔渕と子路と子貢(🍕)の(👩)三(🗻)人をつぎつ(🌒)ぎにと(🏎)ら(✌)え(🐀)来つて、その面(🛂)目(mù )を躍如たらしめている。この三章を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門の状(zhuàng )況(🍧)が生(shēng )き生(🐨)(shēng )き(🌅)と(➗)うか(🐻)がわれ(💂)る(🏧)で(🗿)はな(🌬)いか(🐹)。
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