――偉(🕎)いもんだ(🌕)よ。
森本は職場へ下りて行き(❄)ながら、自分(fèn )の(🙁)仕(shì )事の段取と目(mù )標(⛽)が(🥞)眼の前に、ハッキリしてくる(🔍)の(🙄)を感じた。
専(😒)務(wù )が「社(🐣)民党」から市会議員に出ると(📊)い(🚳)う噂を森本が(🔋)き(🥫)いたことがあ(🤵)った。そんな話を持ち出してきたのも矢張(zhāng )り佐(🛴)伯(bó(⌛) )だった。その時、森本(bě(🌁)n )は、
―(🆘)―要らなくな(👍)ったゴミ/\した工(gōng )場は閉鎖される(🧤)。労(🥑)働者はド(📒)シ/\街頭(📵)におッぽり出される(📏)。幸いに(🗝)首のつながっている労働(dòng )者(🥑)(zhě )は、ます/\(🌶)科学的に、(🕳)少(🥛)しの無駄もなく搾(zhà )しぼら(🚊)れる。他(tā )人事ではないさ。――こういう無慈悲な摩(mó )擦まさ(😅)つを(🖱)伴(bàn )い(🚵)なが(🛶)ら、資(📳)本主義というも(👗)のは(🈁)大(dà )きな社(🔧)会化された組織(🎳)・(🐓)独占(📈)の段(🐜)階に進んで(🚩)行(há(🎩)ng )くものなのだ。だから、産業の合(🎊)(hé(😸) )理化(huà )とい(🦌)うも(🍥)の(😖)は(😒)、(🌒)どの一(🌨)項(xiàng )を(✂)取(qǔ )り出(〰)してき(🚈)ても、結(✏)局(jú )資本主(🔋)義(💸)を(😐)最(🖋)後(hòu )の段階(🏺)まで(🛄)発達(dá )させ、(💩)社会(huì )主義(🥓)革(gé )命に都(dōu )合のいゝ(💀)条件を作るものだけれども、(🐠)又(yòu )どの一(🤲)項(🔘)をとっ(🏬)てみ(🙁)ても、皆結(⛰)局は「労(láo )働(dòng )者」にその犠(xī )牲を強い(🐟)て行(háng )われるものなん(🌨)だ。――「H(🏎)・S(🎛)」だって今に……(🦎)な(🐬)ア……(📐)。
昼(zhòu )飯時の食(📳)堂は何時(shí )ものように、(📣)女工た(🧖)ちがガ(🤵)ヤ/\と自(zì )分の(🚿)場所(suǒ )を仲(🌏)間た(🕟)ちできめていた。お君(♒)は仲良しの(🦎)女工に呼ばれて(🐣)、そこ(🎪)で腰を並(🎙)べて、(📇)昼食(🎰)を(🎳)た(🚷)べた。
自慢じゃ御(🤯)座んせぬ
その昼、森(sē(🐡)n )本は笠原を誘(yòu )って、会社(🏩)横の綺麗きれいに刈(🚆)(yì )り(⬛)込んだ芝生(shēng )に長(zhǎng )々とのび(👲)た(😑)。――彼は(🖥)こうい(🕙)う機会(🌵)を何時(🤣)で(💁)も利(🕙)用しなければなら(🔜)なかった。笠(🕊)原は工場(🔄)長の助手をしていた。甲種(👜)商業(🤵)学校(xiào )出(chū )で、マ(👴)ル(😃)クスのも(⚫)の(🤞)なども(🔢)少しは読んでいるらしかっ(🥡)た。
――森本さ(🗝)ん温しいのね。
「H・S」では、(💺)新たに採(cǎi )用(yòng )する職(🥁)工は必ず現に勤(♏)務している職(💆)工(😎)の親(qīn )や兄弟か……でなければ(🍷)な(✒)らなかった(🕓)。専務は(🍕)工(gōng )場(chǎng )の一大家族主義(yì )化を考え(🚺)て(🏫)いた。――然し(🕹)そ(😕)の本当の意味は、どの職工(gōng )もお互(hù )い(💒)が勝(shèng )手なことが(🔎)出来な(😭)いように(🆑)、眼に見(jiàn )え(🧖)ない(🚽)「(📕)責(🎲)(zé )任上の(🛋)連繋(🎭)れん(🍜)け(🐷)い(🈲)」を作って(📢)置(🍗)くことにあった。それ(🍏)は更に、賃銀雇(🌀)(gù )傭(🎡)という冷たい物(wù )質的関係以外に、(🥙)会社のそ(🚲)の一(yī )家に対(duì(💶) )する「恩恵(huì )」(🎺)と(💺)も見れた。然し何よりストライキ除け(🍯)に(🦍)な(🚥)るの(🈳)だった。で、(🛂)今(🦆)合理化の政(zhèng )策(😠)を施行(háng )し(🗓)ようと(♐)して(⛪)いる(🔀)場(👛)合(🐨)(hé )、これ(🏣)が(🌋)役(🛀)立(lì )つことになるわけ(🙉)だっ(👚)た。
テ(🏍)ーブルに坐(🤤)ると、男が(🤞)ポケットか(⏮)ら三(sān )銭切(qiē )手を出(🐲)し(🐔)た(🖥)。その 3sn の(🐊) 3 がインクで(📉)消されてい(🌘)た(➗)。河(hé )田もさっきの(🥗)三銭切手を出(chū )し(🌽)て(🚆)、その(Ⓜ) sn の方(📏)を消した(🔹)。二(🐵)人(🔠)は完全に「(🛩)同志」で(🗨)ある(💸)ことが分った(📌)。――男(🙊)(nán )は中(🖤)央(yāng )から派(pài )遣され(🏔)て(🐤)きた党のオルガナイザーだ(🐟)った(🚉)。
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