どの馬(🔔)も口や(🗨)馬(✅)具が(🍃)身體に着(🔫)いてゐる處などから、石鹸(🚟)泡のや(❤)うな汗をブ(🥊)ク/\に出してゐた。舌をだらり(〰)出して(㊙)、鼻穴を大きくし、やせた足を棒切(qiē )れのやうに(🧙)動かしてゐ(🐬)た。充(chō(🐳)ng )分に食(shí(🗓) )物をやつてゐ(🦒)ない、源吉(🍛)(jí )の馬(🎻)などはすつかり疲(🧢)れ切(qiē )つて、足(🌙)をひよいと雪(xuě(🎾) )道に深(shēn )くつ(🧘)きさしたりすると、そ(🌐)のまゝ無氣力(🌲)にのめりさうになつた。源吉は(👹)、もうしばらく(📂)したら、(⛏)馬(mǎ )を賣り飛ばすなり、(🕣)どうなり、處(chù )分を(🕣)しなければならないと、考へ(🍿)てゐ(🐋)た。
「皆に代(dài )つ(🏅)て、一通り(😍)のことをお(✳)話ししま(⚾)す。」さう(😧)前(qián )置きをして石山は、百(bǎi )姓にはめ(🌜)づらし(😜)いは(🕠)つきりした、分つた云ひ(🚈)振りで(勿論、(📜)百(🍅)姓などが(🖲)殊更(gèng )に改まつたときによ(🔪)くある、(🔙)變(biàn )な漢語も使つたが)――自(🐘)分達は(📻)、犬や豚などより、もつと慘めな生(🦁)(shē(🌾)ng )活をし(🗻)てゐること、―(📲)―ところ(🏧)が自分達は何時か仕事をなまけた事(🚗)(shì )で(🐐)も(🌞)あつた(👋)か。――で(😣)は、何故(📲)か(😰)。自分達がい(🦀)くら働(🅰)いても働いても、とても何ん(🏖)の(🐋)足しにもな(🙂)らない(🏹)程(chéng )貧(👛)窮(🚵)してゐるのは(🐀)、實(🎪)に、地主の(🔐)た(😏)め(🥍)であるといふ(🎼)ことを分り易く、説明し、今度の(💄)やうな場(chǎ(🀄)ng )合(🍼)地主(zhǔ(🚟) )に小作料を收(🆗)めることは(🌃)「自(⛺)分達(😦)の死(😤)(sǐ(🛎) )」を意味してゐる、ナ(🔊)ホ我(wǒ )々百(🎙)姓は、高(gāo )利貸(🅱)の不(bú )當な(🤳)利息、拓(tuò(♿) )殖銀行(há(🛢)ng )の年賦にも、苦しめられ、そ(📜)れに(🌳)税(🕳)(shuì )金が(🚫)かゝつてくる。そし(💷)て出來(lá(🌐)i )上(😛)つたものは(🥌)、肥料や農具(♈)に(🙄)も引合はない。かうまで、(💍)自分達(dá )がなつて(📃)ゐるの(♿)に、だ(🌈)まつてゐら(🔳)れるか。そ(🔺)こで、我々は、(📣)皆(🦔)ん(🚙)なにお集りを願ひ、その方策を(🍥)き(🌒)めること(🍈)にした(🛺)いのだ、と結(jié )んで壇(🍻)を(🏺)下りた。百姓達は、(❣)聞き慣(🤔)れない言葉(yè )が出(🤬)る度(💨)に(🦌)、石山の方(🐰)を見て(🐍)、(🔴)考(kǎo )へ(🍦)こ(💑)む風(fē(✴)ng )をした。が、(✊)苦し(🧠)い生(🗃)活の(🆓)事實を石山(shān )に云は(🍂)れ、百姓は、「(🤵)今更(⤵)のやうに」、自分達自身の慘めさ(🏘)を、顏(🧑)(yán )の眞(🌼)ん(📈)前に(🤔)と(📎)り(🈷)出され(🧘)て、見せら(🌊)れた氣がした(🎭)と(🕳)思(😄)つた。石山(👒)が(🚤)壇から下りると、(🏦)急にガ(🔯)ヤ/\(🐛)し出した(🚱)。今石山の云つた事(shì )につい(😷)て、あつ(🕣)ちでも、こ(📳)つ(💌)ちでも話(huà )し合つた。一(🎲)番前(qián )にゐた年寄つ(🗒)た百姓が、「と(🤓)ん(🥦)でもなえ、おつ(♍)か(🌒)ねえこと云(yú(🚃)n )ふもんだ。」と(🏍)ブツ(🧣)/(🚎)\(🥥)云(🌲)つたのを(🥪)石山はおりる時(🚵)に聞(😊)いた。
「誰か考へが(🍶)あ(😨)り(🎄)ま(🃏)せんか。」(🤞)
「皆(🕷)をけしかけた(🌴)つて白状するんだ!」
「そつ(🤺)たらごとで百姓(xì(🧔)ng )の貧乏なほる(🎃)も(✋)ん(📍)けア!」
一番先頭(tóu )に立つて(🆒)ゐたの(🌱)が、いきり立(🏧)つてゐる馬の手綱を力(lì(👦) )一杯に身(shē(♏)n )體(🛫)を後(hò(🥑)u )にしのらして引(💱)きなが(💸)ら、踏(👕)(tà )切番(💦)(fān )に、汽車(🚚)をきいた。
「(🆒)昔、(⛄)こつたらごと無(🛒)(wú )かつた(🤰)んだど、本當に(⚾)、おつかなこと仕(👫)出(chū )來すんだか。」
それ(🍰)で、―(🕙)―それで百(bǎi )姓(🌼)達が、(🗡)やうやく、殺氣立つ(🚉)て(👹)きた「や(🏅)うに見えた」。自然、そ(😓)して幹部から、(🍠)そ(🎵)の(🚙)氣(🦊)勢が、だ(🕊)ん/\一人々々と、(💈)傳(🐙)つて行つた。誰も何んとも云(🏝)はなくても、石(shí )山の家(🗾)に(❔)、成(chéng )行きを知るた(📔)めに、百姓(xìng )がわざ(🈵)/(🔘)\出掛(📣)けてくるものも出來て(🏪)きた。無口(👪)な百姓も、口(kǒu )少なではあるが、苛(🍻)立つ(🍠)た調子で、ムツツリ(🛥)/\(👤)ものを云つ(🤽)て行つ(🏀)た。
「(🌮)そ(🥙)れどこ(🎅)ろか(🍞)!」源(yuán )吉はさう(🏈)思つてゐ(🏀)た(🈶)。
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