そのために(⏱)、(➕)一時とまつ(➿)た(⛪)馬橇が、又順(👉)に動き出(🛀)(chū )した。その踏切を越(yuè )すと(🤶)、今度は鐵(🚌)道(dào )線路(lù )に添つてつ(😢)いてゐる道(dào )を七、(🎈)八丁行(💧)けば(🏣)、それ(🔻)で町には入(rù )れ(📫)た。「さあ、愈※(二の(👉)字(🐅)点、1-2-22)しめてか(📺)ゝるんだぞ。」さういふのが、(🐉)前から順次(🏎)に皆(jiē )に傳(chuá(📜)n )つてきた。
(➕)が、何時の間(⤴)にか、そ(🔋)の生命(📺)のもとでの(👳)や(⏰)うな土地が(🥀)、「地主」といふものに(🌃)渡つてゐた(💖)。父親は、こ(🎬)とに(🅾)、死(🐒)ぬ前(qián )、(😗)そ(💓)のことばかりを口にして、(🏂)グ(🌼)ヂ(♎)つてゐた。源吉(🚰)は、それ(㊗)をきく度(✌)に、子供(🗡)ながら、父(🥋)親(🔳)(qīn )の氣持が(♈)分(fèn )る(😩)と思(sī(❕) )つた。源(yuán )吉が地(🧢)(dì )主の足(zú(🎩) )にか(🏀)じり(👹)つ(😿)いたのは(📢)、さう無(📤)意味な理由から(🛐)ではなかつ(⏰)た。「畑(🏪)は百(👎)姓の(🍱)ものでなけ(🌄)ればならない(🃏)。」さう文(☝)字通(🗞)りはつきりではなくても、このことは、源(🔞)吉は十一、二の時(shí(👈) )から、父親の(🐍)長い經(📬)驗と一緒に考へ(📮)て(😉)きて(👛)ゐた(🕌)。
(🥌) 七(🔕)
ガ(💪)ヤ/\が靜まつて(🦒)きた。し(🖕)ばらく石山はつツ立(lì )つてゐ(🥥)た。
源吉(jí )は(🚦)、自(zì )分(🚕)がなんのきつ(💔)かけも(⛴)なく、(🍳)突コツにそれを云つた(🍿)こ(🐗)とに(🥂)氣付(fù )いて、赤(chì )くなつた。ド(🔫)ギ(😏)まぎして「芳さ」と(📯)云(yún )つ(🍓)た。
そ(🚃)の連中は(🕌)、(⏭)お婆さんな(☕)どにつかまる(🎋)と、(🙁)くど(💪)/(😈)\暮(mù )し(🆎)の苦(🌵)(kǔ )しいことや、自分達の昔からのこと(🥠)など(🦎)を口説(shuì )かれ(🔁)た。そして、(😼)「地主樣」にな(😔)ん(🏂)か、どうか手(📅)荒(😮)い事(🎐)を(🛎)しない(💭)でくれと(🤺)拜(🔘)まれ(🌠)たりした(😻)。「俺(ǎn )んどこの息子ば、(🚶)そつたら寄(jì )合ひさなんか出さ(🈲)ないで、すぐ(⛄)歸れツて云つて(📗)く(😐)れ。」と、頭から(😀)、どなら(🔫)れたところもあつた。「碌な(🎒)も(😙)のに(🚈)な(👢)らない。」(🔞)さうい(🌯)ふ(🖋)處は何んと云つても駄目だ(🦊)つた(🐞)。それから、皆の(🐞)する事を(🍫)危ぶんで、(🦋)「何んか(🆒)、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ(🎋)、飯の食ひツぱぢになるべ(🖨)し。」と云はれたり(🐢)した(📿)。
「どう(⏹)だ(📍)?」
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