「社会秩序(xù )の(🧣)破(🌡)壊は、勇(yǒng )を(🧚)好んで貧に苦し(🔼)む者に(🎀)よってひき(🚋)起(qǐ )さ(🔙)れがちなものである。しかしまた、道にはずれた人を(🕍)憎(🐼)み過ぎ(🦎)ることによってひき起(qǐ )されることも(⛽)、忘れてはならない。」(📏)
子路がこ(⭐)た(🐌)えた。――
二(😀)九(二(💭)三四)
「共に学ぶ(🗑)ことの出(chū )来(lá(🚾)i )る(🧒)人はあ(📥)ろう。しかし、その(🎡)人た(🐇)ちが共に道に精(🍝)進するこ(📕)との出来る人であるとは限ら(🕠)な(🛺)い。共に(🍈)道に精進する(🎳)ことの(🕸)出来る人はあろう。し(🍭)かし、その人たちが、いざ(✈)と(😺)いう(🎾)時に確乎(🧞)たる(⛏)信念(niàn )に立って行(⛺)動を共にしうる人(👒)(rén )で(🤒)あるとは限(✉)(xià(🐺)n )らな(🐢)い。確(què )乎た(🎿)る信念に立っ(🕦)て行(💖)動(🚀)(dòng )を共にしうる人はあろう。し(🛂)かし、そ(😡)の(🔂)人たち(🌻)が、複雑な現実の諸(🎶)問(wè(🥕)n )題(tí )に当(🐾)(dāng )面(miàn )して、な(🤱)お事(👇)を誤らな(📌)いで共に進みうる(🎹)人(rén )であるとは(🌶)限(xiàn )らない。」(🦋)
○ 子路は孔(👤)子(🕴)がかつて(⬇)大(dà )夫の職(💔)にあつ(⏬)た(📧)ので、それに(🌮)ふさわしい禮(lǐ )をも(⌛)つて葬儀(🎖)を(🛠)行いた(🦐)かつたの(🔹)であろう。師(shī )匠思(🛌)いの、出(chū )過(😁)ぎた(🐺)、し(🍓)かも病(😌)中に(⬇)葬式のことま(👆)で考えるよう(🗨)な先走つた、稚気愛すべ(🍼)き子路(🚄)の性格と(🍻)、そ(🐈)れ(⛎)に対する孔子の烈(liè )し(🐿)い、(🕘)しか(🎡)もしみじみ(🎈)とした訓戒とが対照さ(〰)れて面白い。
一(yī )六(🤯)((🏋)二〇〇)
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