「心苦(kǔ )しけれ(🛡)ば(⛓)、君自身で(🗑)何と(🚻)か始(🕵)末したらいいだろう。原因はもともと(🎋)君(🍻)(jun1 )に(💹)あるんだか(👦)ら(🉑)。……私(⛽)(sī(🚠) )は、板(bǎn )木の(📟)音そのものを問題にしただけ(🆙)なんだ。」
「(😱)私(sī )は(💱)、大河(📈)(hé(🤶) )をそんなふうに思うのは、む(🍆)しろ(🏰)大河に対する侮(💆)辱だという気もするんだがね。」(♋)
と、(🎸)大(🌎)(dà )河は(🖼)槌(chuí )をふるいなが(👓)ら、こた(🐃)えた。
「君らのそう(♎)した(🐵)非良(🌒)心的(de )な態度(dù(🌜) )は、君(jun1 )ら自(zì(🧕) )身を(🎣)ますます非(👋)良(🐡)心的にするばかり(🕞)ではな(😛)い。そ(🏕)れがあ(📃)る限度をこすと、ついには(🚾)、愛情(🤓)と忍(🤨)耐に(🙎)んたい(🕉)とをもって、君(jun1 )らの良心を力(lì )づけようと努(🏴)力している人(🎒)の心(🍧)ま(😔)でをき(💈)ず(🏼)つけ(🚫)、その(🦁)愛(à(🚴)i )情(qíng )と忍(rěn )耐とを、(🦑)憎にく(🌍)し(🚡)みと怒いかりとに代えてしまうもの(😳)だ(😶)。現に(👼)君(💈)らは(💴)、今朝(👫)の板木の音(⛪)(yīn )の調子が途中とちゅう(🔷)から変(🎏)(biàn )わったことで(😚)、それがわ(📟)かっただろうと思う(🏀)。あの、お(🍥)だやかで辛(xīn )抱づよかっ(🧗)た板木(🔼)の(🕵)音(🎆)が、おしま(🎃)いになって、急(👥)に怒(🌘)り(🧖)だしたとしか思えな(🔔)いよ(🙂)うな乱調(🚆)子になっ(🎅)たが、あれは、君(🍂)らのあまりに(🚁)も非良心的な態(🏒)度が、板木をうつ人の心を(👟)きずつけた証拠しょうこなのだ。…(🚶)…む(🏝)ろ(🚝)ん(🅾)、私は(🗒)、愛情も忍(🧑)耐心も失(⬆)った、あ(🤛)あした乱暴(bào )な打(🕟)ちかたを是認(🔲)ぜにんは(📺)していない。また、それを(🉑)やむ(🦄)を(👥)得ないこと(😧)だとして弁護しようとも思(🙌)って(🔓)い(⚡)ない。怒(🛸)りや短(📉)気(⏮)は、友愛(ài )塾の精(📋)神とは根本的に相(xiàng )いれ(⛪)ないもの(🎼)なのだか(💱)ら、ど(🚭)んな(🚘)事情(qíng )のもとでも、ああ(💭)した打ちか(🤹)たは(🐽)、(🎀)二度(📤)とくり(👇)かえ(🏨)されて(🛃)は(🖥)ならな(🍯)いことなのだ。も(🍑)し今(🗒)(jīn )朝の板(🐓)木当番が(👊)、ついに業ご(🌑)う(📎)をにやし(🦆)てあん(🈂)な打ちかた(📫)をしたとす(🚜)ると、私(🏢)はその人の(🗿)ために(❗)、まこ(🍱)とに(🤭)残念なこ(🏛)とだと(➿)思(🙈)ってい(🌩)る。しかし、いっそうわるいの(🙄)は、ああし(🤬)た打ちかたを余儀(yí )よぎなくさ(🔦)せた君ら(🔔)の態(🔋)度だ。君ら(🥩)さえ(🙈)もう少し良(🍍)(liáng )心(🍢)的であってくれたら、板木を打(dǎ(😕) )った人も、(📧)ああしたあ(🕠)やまちを犯おかさないで(🎉)すんだ(😋)のだ(🉑)ろうと思うと、それが私(👖)はくやしくてな(🌺)らない。……だが、(🤪)それはま(⚓)あいい、それは百歩をゆずって(🔁)あきらめると(🚅)しても、ここに(🌍)どうし(🙈)て(🖊)も私(🥘)(sī )にあきらめのつかな(🍘)いことが一つある。それは(👧)、愛(🚊)情(🕒)で打たれた板(bǎn )木の音では(🤜)寝床をは(🤨)なれようと(😳)し(❕)なかった君らが、怒り(🌂)で打たれた板木の(🍭)音(💌)では(🏘)、わけなくはね起きたというこ(📛)とだ。その点で、君らは精神(🚑)的に(🔪)はまだ奴(🏝)隷どれい(🗂)の域(✏)を一歩も脱だっしてい(🤰)ない(🔊)と(⚾)いう(🕒)ことを証明して(🦄)いる(🏜)。いや、それどこ(🙅)ろか、君ら(🗿)はよりいっそうみじめな奴(nú )隷(lì )になること(👢)を希望し(👱)ているとさえ私(🌉)には思える。これはほんとう(🔛)になさ(💭)けないこと(🔛)だ。私(🌊)は、(⚽)むろ(😳)ん、こう言(yán )ったからと(✋)いって、怒(🌅)りに対しては怒りをもって立ち(👦)向(〽)かえ、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私(🏬)(sī )は、愛(🈯)情(⛴)(qí(🍞)ng )に対(🆕)し(⌛)て(🌌)は(🎃)、つけあがり、怒(🏊)りに(🏘)対して(💆)は、ただちに膝ひざを屈く(🎤)っするような(🆔)君ら(⛱)の奴隷(😚)根性(xìng )こんじょうが(🤼)、なさけな(🔗)くて、じっとしてはいられな(📶)い気(💙)持ちがするのだ(😙)――」
「君らのそうした(🗻)非良(liáng )心的な態(🔇)度(dù )は、君ら自身(shēn )をますます非(fēi )良(liá(🏘)ng )心的(🔞)に(🍡)するばかりではな(🚎)い。それがあ(🥝)る限(🆎)度(🗂)を(🏍)こすと、ついには、(🕒)愛情と忍耐(nài )に(⬅)んた(🥞)い(📧)とをも(⬇)って、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力し(🎡)ている(📯)人の(🍂)心まで(➕)を(👅)きずつけ、そ(⛰)の(😪)愛情と忍(rěn )耐(🦓)とを、憎に(🗡)くし(✉)みと怒いかりとに(😇)代(🍯)え(💻)て(🛋)しまうもの(🈷)だ。現に君らは、今朝(cháo )の板(📇)木の(🥑)音の調子が(🌁)途中とち(☔)ゅうから(🐕)変わっ(🌆)たこ(Ⓜ)とで、そ(🧡)れがわかっ(🆑)ただろうと思う。あの(😀)、お(📆)だやかで辛抱づよかっ(🤓)た板木の音(👚)が(🌶)、おしまいに(🎩)なって、急(❤)に怒りだしたとしか思え(🛸)ない(🍯)ような(🔉)乱調子(zǐ )になったが、あれは、君らのあまりにも非(💥)(fē(🛂)i )良(🏻)心的な態度(🕥)(dù )が、板木をうつ人(🥧)の心を(🗂)きず(💴)つけた(🚤)証拠しょう(💑)こな(⛔)のだ。……む(🥥)ろん、(💜)私は、(⌚)愛情も忍耐(👅)心(xīn )も(📺)失った(🤲)、ああした乱(luàn )暴な打ちか(📈)たを是認(rèn )ぜにんはして(🔥)いな(✔)い。また、それ(🌕)をやむ(🍶)を得な(💒)いこ(🌦)とだとして弁(📢)護しようとも思っ(🐣)ていな(📱)い。怒(🌿)りや短気は、(🕐)友愛塾(🅿)の精(jīng )神とは根(🍝)(gēn )本(🚾)(běn )的に(⏲)相いれな(〰)いものなの(🏉)だから、どんな事(shì )情(🔍)のもとでも、あ(👤)あし(🕍)た打(🎃)ちかたは、二(èr )度(🍾)とくり(🍐)かえさ(🚢)れてはならないこ(🦎)と(🔻)なの(🐑)だ。も(🕕)し(🤺)今(jīn )朝の板(👷)木当番が(🤛)、ついに業(🚶)ごうを(🏼)に(🌋)やしてあん(🧝)な打ちかたをしたとする(🐠)と、私はその人(rén )のために、ま(🍳)ことに(⛓)残念なこ(🥕)と(🚡)だ(🤡)と思っている。しか(🍑)し、いっそ(📐)うわるいのは、ああした打ち(🤙)かたを余儀(yí )よぎなくさせた君らの態(🦎)(tài )度だ。君(jun1 )らさえもう少(🚕)し良(liáng )心的(de )であってくれたら、板木(mù )を打った人(rén )も、ああし(🌸)たあ(🗝)やまちを(🔒)犯お(💧)かさないで(🏀)すんだ(🙄)のだろうと思うと、それが(💲)私(sī(💫) )は(🥍)くや(🔎)しくてならない。……だが、それ(🤯)はまあい(🖕)い、それ(🗳)は(🗯)百歩をゆず(🚶)っ(🚷)てあ(🍸)きら(🍤)めるとして(💇)も、こ(🎌)こにどうしても(🙆)私にあ(🏊)きらめの(👏)つかないことが(❌)一(💒)つあ(💆)る(💡)。それは、(🔡)愛(à(😈)i )情で(📫)打た(😏)れた板(👧)(bǎn )木の音では寝床をは(🆓)なれよ(👏)うと(🅿)しな(⬅)か(🐻)った(🏔)君らが、怒(nù )りで(😤)打たれた板木(🧠)の音では(🈹)、わけなく(🎹)はね起きたとい(📨)うことだ。その点(🎒)で、君らは精神(shén )的に(⏸)はまだ奴(🐭)隷どれいの域(yù(🥟) )を一歩も脱だっしていないということを証(zhèng )明(míng )している。いや、それどころか、君(🥋)らはよりいっ(🏆)そ(👈)うみじめな奴隷になるこ(👺)とを希(⚾)(xī )望(🌵)して(👷)い(➗)る(👚)とさえ私(sī )には思(sī )える(🚊)。これはほん(💕)とうになさけない(🙁)ことだ(🔠)。私は(🏿)、(👼)むろん、こう言(🕜)った(🛃)から(🤷)といって、怒(💝)りに対しては怒(🎼)り(🤕)を(🎺)も(⛅)っ(🆒)て立(🍼)(lì )ち(📳)向かえ、(💜)と(🤜)君(jun1 )らにす(🕖)す(🎁)めているのではない(🕖)。ただ私は、愛(😎)情に対しては、つけあがり、(⚾)怒りに対(🏧)(duì )し(🔋)ては、ただちに膝(xī )ひざを屈く(🐆)っするよ(🖨)うな君ら(🌆)の奴(nú )隷根(🐷)(gēn )性こ(🚸)んじょうが、なさ(📗)けなくて、(🎪)じっと(〽)しては(🗳)いられない気(qì )持(chí )ちがするのだ(🤥)――」
(😶)もっとも(📳)道江(jiāng )にたいして自(🥑)分の抱(bào )いだい(📽)ている気持ちに、兄がまだまるで気がついて(📍)いないら(🔣)しいのは、ありがたいこと(🐣)だ(🕥)。し(😇)かし(🌧)、(📻)だからとい(⤵)って、二(🤦)人(ré(🌶)n )がむつまじくつれだ(💓)ってやって(🆒)来(😔)る(🆑)のま(😱)でを、あ(🌮)りがたく思うわけ(🍊)には(🔴)いかない。痛(🐈)いきずは(💵)、どんなに用心ぶか(🎈)くさわられても痛(tòng )いのに、ま(🌓)して、そのき(🍻)ずに気(🚣)がつ(🥕)か(👶)ないで、無(✏)(wú(🌽) )遠慮ぶ(🚎)え(🗯)んりょにさわられては全くた(🎧)まったも(🗺)の(🚦)ではな(😄)いのだ。
消(xiāo )燈まで、これ(🗣)といってとりたてていうほどの(🌗)変わっ(🚁)たこともなか(🤮)っ(👎)た。しかし、大(🎂)(dà(🤤) )河無(🔢)門が、かれ自身(shēn )の希(xī )望に反(📞)して、あまりにも(🏞)早くその存(💗)(cún )在を認めら(⛩)れ、みんな(🤳)の注目の的(💝)になった(🤵)ということは、こ(🚗)の塾(shú )にとっ(🅿)て(🕉)、よか(📦)れあ(💝)しか(📙)れ、決し(🍇)て小(🎿)(xiǎ(⛳)o )さな(💧)で(🈹)きご(🏇)と(👟)ではなかっ(🏒)たといえるで(🙂)あ(🖋)ろう。
次郎(láng )は、すぐ、事(shì(🚢) )務(🦈)室の(🥐)前から玄関にかけての掃除を手(🚆)伝った。朝倉先生も、そのうちに塾(🆘)長(zhǎng )室から廊下(📑)に出(🍂)て、(💃)みん(🎖)なの様子を(📒)見てい(🍠)たが、それもほんのしばらくで、すぐまた塾長(🎹)室(shì )にもどり、椅子(zǐ )に腰こ(🦒)しをお(🏺)ろすと、そのま(🌓)ま何か深(😓)く考(kǎo )え(💃)こんでいた。
(飯(😞)(fàn )島(👘)(dǎo )のような人間は(🕚)とうてい(🚪)救(🍃)えない。それにくらべると(➿)、田川(🤬)大作(🏺)の(🧝)ほうはまだ見込みこみがあ(🕘)る。)
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