「いや(🥥)、そうではあ(👟)るまい。世の(🦅)常(😕)(cháng )の(👘)心では、あ(🖖)あはつけるもので(🥘)はない。わしの耳には(🚅)、そのまま仏界ぶつかいの妙(miào )音みょ(👶)う(💞)おんと(🕎)もきこえたのじゃ。鐘をつ(🎲)くなら、あの(♈)よう(😭)につきた(👉)い(🥑)もの(🦏)じゃのう(🐚)。何も(💾)遠慮(🌀)(lǜ )えん(🔶)りょすることはない。みんな(👵)の(🥌)心得(dé(🚝) )に(✨)も(🤴)なることじゃ(🔱)。かくさず、そなたの気持ちを(⬇)き(🎾)かせてはく(🍟)れまいか。」(🕍)
「た(🍹)いていは二重(💲)橋(qiáo )を見て、そ(🔓)れ(🚲)から(🏊)銀(🕞)座に行(👸)(háng )きたがっていたよう(🐠)でした。」
「お(😘)し(🏞)ま(🔠)い(🈶)のほ(🍶)うは、実は僕(pú(🍺) )が打ったんでし(👺)た。」
みんなは、し(🎺)ず(🔄)か(🍑)に眼を見開(👎)(kāi )い(⛹)た。窓(chuāng )のすりガラスはもう十分(🦋)明るくな(🚵)っ(🌺)ており、ほ(📺)のかな紅をさえとかしていた。
では、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道江(jiāng )の名(míng )を書くのがき(🗝)ま(🏮)り(🔻)わるくて、暗々(🥌)裡あんあんりにそれ(⏱)をほのめか(🛢)したつ(🍳)もり(🐶)なのだろうか。ある(🐖)い(💧)は、予告なしに道江(jiāng )をつれて来て(👔)、自分(😣)をおどろ(🚆)かすつもり(📨)なのだろうか。いずれに(👅)して(🤔)も、自(zì )分にとっ(🖕)ては、(🧀)あまり愉(🎇)快(kuà(💫)i )ゆかい(😶)な(🚢)ことで(👛)はない。何と(🥐)い(⛳)ういい気(🍛)(qì(🍡) )な(😡)、甘あまっちょろい兄だ(✊)ろう、(🌘)と軽(🍐)蔑けいべつ(🚄)し(😖)て(🖥)やり(🤢)たい気にさえなる。
「田川はどうだい(😡)。」
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