日本《50 代 クンニ》2行目ライン
50 代 クンニあらすじ
源(🍅)吉(jí(🎰) )が入つてくると、母親は、
本當は(👇)十日(🥘)も前(〰)に、「こ(🥙)つそり」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父親は家(jiā )に(🙆)入れないと(💫)云つた。貧乏百(bǎi )姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄(⚾)介(jiè )物(wù(🚉) )でしかなかつた(🧐)し、もう少(📪)した(🐎)てば、それに(🈯)もう(🦕)一(💛)つ口(🐜)(kǒu )が殖(zhí(👌) )える。とんで(🥜)もないものい(🚧)りだ(😝)つた。そして又(yòu )そ(🥒)んな不しだらな「女郎」を家に(🚱)は置けな(🛹)い(🐀)、(🤠)と(🥀)ぐ(🥢)わんばつ(🏌)た。お芳(🎫)は土間に蹴(☔)(cù )落(🏢)された。「物置の隅ツこ(💍)でもいゝから(👆)。」(🈯)お芳は、土(📔)べたに横坐り(🧦)になつ(🔂)たまゝ、泣い(🌜)て頼ん(🚺)だ(🐔)。――
差配(pèi )に掛合(hé(🚈) )つても(🏖)結局駄目だといふこと(🏩)が(🦕)分り、(⛳)そこ(💒)へ(😶)もつて行つて差(chà )配(pèi )のとつた(🌙)傲慢(mà(🙆)n )な(🏿)態度のことか(🚻)ら、カツ(🤹)！ とし(🌪)た(🕳)元氣で、(💓)すぐ地主に掛(guà )け(🗺)合ふことに、手(shǒu )はずがきめら(🎐)れてしまつた。校(🚶)長(👸)(zhǎng )先(🍼)生(👺)の「北(🏽)海(🎺)道の宗五(🎽)(wǔ(🥘) )郎」が(🐤)時機を得(dé )て(🏆)、三人も(🧓)、そ(📨)の大(dà(⏱) )きな役目を引き受けるも(🛃)の(🔉)が百(bǎi )姓の(🌮)中から出た程だつた。
源(😌)(yuán )吉は然し母(📦)親の(🌅)云ふこと(🌴)には、別(bié )に何んとも、たてをつくやうな事は云(🥈)ひもせ(🗾)ず(🙌)、しもしなかつた。ム(🎵)ツシリして(🕦)ゐた。ことに(⌛)、(💓)源(yuán )吉(jí )は(🛂)、こ(🖐)の事(shì )があつてから、(🏩)ずウと(🐙)、何(🆚)時(📹)(shí(🤸) )ものム(🚗)ツシリが(🚹)ひどくなつてゐた(🦇)。母親にはそれ(👩)が(🌺)分(😯)つた。源(yuán )吉は、ひどくムツシ(🔯)リし出す、そ(♏)の(🏦)次に(👼)は(🤓)何かキツトいゝことがなかつた。大きなことを(🚾)やらかす前(💵)(qiá(🍆)n )、(🍥)源吉は鐵の固(📟)まりの(😮)やうにだ(🐇)ま(🐷)りこ(👈)くつてゐた。母親(qī(🗯)n )はそん(👹)なこ(🔛)とが無ければ、(✉)とそ(🏚)ればかり思(sī )つてゐ(🕚)た(🕓)。だ(🚢)から、何時もの愚(🕢)痴が(🍿)母親の口から出た。
それで(😽)、――それで百(🚅)姓(🧝)達が、(🐠)やうやく、殺氣立(lì )つ(🐍)てきた(🍒)「やう(🏵)に(👫)見(jiàn )えた」。自然、そして幹(gàn )部から、そ(🕤)の(💇)氣勢が、だ(🚧)ん(📨)／(🧝)＼一人々々と、傳(chuán )つて(🌤)行つた。誰(shuí )も何んとも云はなくて(👦)も、(🏫)石山(shān )の家に、成行きを(👵)知るために、百(bǎ(🙎)i )姓がわざ／＼出掛けてく(🏷)るものも出來てきた。無口(kǒu )な百姓も(⏳)、口(🏐)(kǒu )少(shǎ(👞)o )な(🥙)ではあるが、苛立(🥩)つた(😅)調子(zǐ )で(⏲)、ムツツ(🖐)リ／＼もの(📘)を云つ(💤)て(🌌)行つ(🧀)た。
そのために(📋)、一(yī )時とまつた馬橇(qiā(🎻)o )が(😜)、又(yòu )順に(📍)動き出(🕯)(chū )した。そ(🤐)の踏切を越(🚍)すと、今度(🏩)は鐵(🏳)道線路(🍕)に添(💹)つ(🔘)てついてゐる道(😠)(dào )を七、八丁行けば、そ(🎅)れで町(🏒)には入れた。「さあ、愈(🔏)※(🎂)(二(👔)の字(zì(🔴) )点、(⛑)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さう(🤥)いふの(💥)が、前から順次に皆(jiē )に(🏠)傳つてきた。
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