「それ(🙆)は知れたことじゃ。向(xiàng )うへ口を開(🔝)けるため(💩)に、了(⤴)海様は塗炭の苦(kǔ )し(🚓)みをなさって(🖨)いるのじゃ」と(🐐)、石(🍞)工が答えた。
(🚱)市(shì )いち九(🚕)(jiǔ )郎ろうは、(🐕)主人の切(📹)り(🔹)込(💦)んで(🎥)来る太(tài )刀を受け損(🙂)じて、左の頬(jiá )から顎(🛄)へかけて、微(wēi )傷(🕸)ではあるが、(⏪)一(yī )太刀受けた。自(zì )分(fèn )の罪(⌛)(zuì )を――(📬)たとえ向うか(🕓)ら挑まれたとはいえ(👍)、主人(rén )の寵妾と非道な恋をし(⬜)たとい(👒)う、自分の致命(🛸)的な罪を、意(🕣)(yì )識(shí )し(🦈)てい(🔱)る(🙎)市九(🐅)郎は、主人の振り(🏯)上げ(🥪)た太(tài )刀を、(🤬)必(bì(🕍) )至な刑罰として、(🚹)た(📵)とえその切先を避くるに努むるまでも(🏠)、それ(🏁)に反(fǎn )抗(🛁)す(🏚)る(⛄)心持は、少しも持(chí )ってはいな(🎑)かった。彼は、ただこう(🛒)した自分の(📮)迷いから、命(🌴)(mìng )を捨てるこ(😰)と(🍩)が、いかにも惜(xī(📄) )しまれたので、(🌊)できるだ(🕧)けは(📈)逃(táo )れてみたいと(🏤)思(😤)っていた(⛔)。そ(👃)れで、主(zhǔ )人か(💇)ら不義をいい立てられて切(🐑)り(🍟)つけら(🏄)れた(💕)時(🤾)、あ(💒)り合(hé )せた燭(😺)(zhú )台を(👺)、早速(😚)の獲物(🏩)と(❓)し(🙌)て主(🥚)人の鋭い太刀先(🐌)を避けてい(✝)た。が(🥊)、五(wǔ )十(🕥)(shí )に近(✍)いと(🐚)はいえ、(🐙)まだ筋(🛷)(jīn )骨(♉)の(🏽)た(🧣)くましい主(👁)(zhǔ )人(🏳)が畳み(🤪)かけて切り(😐)込む太刀を、(🈂)攻撃(jī )に出ら(👡)れな(🏎)い悲しさには、いつ(㊙)と(♟)なく受け損じて(🗼)、最(📖)初の一(yī )太(tài )刀を、(⬇)左の頬に受(shòu )けたのである。が、(👼)一旦血を見ると、市九郎(🎂)の(🍀)心は、たち(🎶)まちに変(bià(🌍)n )っていた。彼の分別のあった心(xīn )は、闘牛者の槍(🈺)を受けた牡(mǔ )牛のように荒んで(🦋)しまった。どうせ(🈸)死ぬ(🚘)の(👓)だと(🗨)思(😔)うと、(🚧)そ(👣)こ(🤓)に世間もなけ(🍃)れば(🔚)主(zhǔ )従(🍀)(cóng )も(📥)なかった。今まで(🎵)は、主人だと(⭐)思(sī )っ(😑)ていた相手の男(ná(📠)n )が、た(🥨)だ自分の生命を、脅おどそうとして(🚆)いる(🔲)一個の動(😖)(dòng )物(👏)――それも凶悪(🙋)な動(dòng )物としか、見えなかった。彼(bǐ(🔲) )は奮然として、(🔗)攻(gōng )撃(🃏)に転じ(🤽)た。彼は「おうお」と叫(🎊)(jiào )おめきな(💧)がら、持(🀄)っていた燭台(⏮)を(🤠)、相手の面上を目(🔊)がけて投げ(🍯)打った。市(🍃)九郎(lá(💰)ng )が、防御(🦂)のため(🐘)の防(fáng )御(👾)をし(🚁)ている(😇)のを見(jiàn )て、気を(🐕)許してかかってい(🌍)た主人の三郎兵(🧀)衛ろ(🍍)うべえは、不(🚕)意に投(tó(📌)u )げつけ(🎋)られた燭台(👾)を(🔵)受(🔢)(shòu )けかねて、(⛽)その蝋受けの(⚫)一(yī )角(jiǎ(⛱)o )がしたたか(🔃)に彼(🚩)の右(🧀)(yòu )眼を打った。市九郎(🎣)は、相手の(⛄)たじ(🍢)ろぐ隙(🕸)(xì )に、(🌂)脇差を抜くより早く(📁)飛び(📕)か(🛒)かった。
「敵(dí )を討(tǎ(🍁)o )つ討たぬなどは、(❤)それはまだ世(🏸)にあ(🕣)るうちのことじゃ(🌺)。見(🚘)ら(🧑)るる通り(🛡)、(🕚)了(🌷)海ど(📪)の(🔡)は、染衣(💍)薙(👝)髪(fā(🕉) )せんいちはつの(🔍)身(shēn )である上に(🐎)、この(📛)山国(🤯)谷(🚡)(gǔ )七(qī )郷の者にとって(🏌)は、(🥝)持地菩薩の再来とも仰(👸)が(😝)れる方(fāng )じ(🏹)ゃ」と、そのうちの(🕯)ある(🐭)者は、実之助の敵討ちを、(🚾)叶(➰)わぬ非望であるかのようにいい張っ(👈)た(🌬)。
信一郎は、青年(nián )の(😧)そ(💾)う(🥋)し(💺)た心の(🔫)動揺(yáo )が、屹(😮)(yì )度(dù(🍥) )きっと青年(☕)(niá(🧣)n )時代(🥂)に有勝(🤼)ありがちな、人生(🈁)観の(🐅)上の疑(yí(🔆) )惑(huò )か、でなければ(🤨)恋の悶(🙋)もだえか何(🐷)(hé )かで(🔻)ある(👩)に違(🏩)いないと思(sī )った。が、何(hé )どう(🏙)云って、それに答え(👻)てよいか分らなかった。
(🧒)積むべき贖(🚂)罪しょく(💔)ざい(🚚)のあまりに(👞)小さか(🌥)った(🚗)彼(🌜)は、自分(fèn )が精(jīng )進(💆)勇猛の気(qì )を試(shì(💣) )すべき難(nán )業(yè(📔) )にあうこ(🥄)とを祈ってい(👅)た。今目(🌲)前(qián )に(🔑)行人(rén )が(🗳)艱難(nán )し、(💸)一年に十に(🔈)近(jìn )い人の命を奪(🔟)う(💔)難所を(🖤)見た(📠)時、彼は、自(⛴)分(fè(🍑)n )の身命を捨ててこの難所を除(chú(🕋) )こうとい(🚼)う思いつきが(⛰)旺然と(🥃)し(⛄)て(💓)起(💝)ったのも無理では(🐇)なかった。二百(🥖)余(yú(🥞) )間に余る絶壁を掘(💧)貫ほり(🤙)つ(🌉)らぬいて道を通じよ(🧀)うとい(🌎)う、不敵な誓(shì )願が、(🎲)彼の心(➗)に(👣)浮かんできた(✔)のである(😐)。
「それも、とんと分か(🥨)り(💧)ま(🤭)せんが、お生(🎳)れは越(yuè )後(🔯)(hò(🤰)u )の柏崎で、若い時に江(jiāng )戸へ(⏸)出られたそうで(😾)ござ(🤚)ります」(🌻)と、百(bǎi )姓(🛫)は答えた。
「(⏫)了(le )海の僧形にめでて(⏪)そ(🍄)の願い許して取(qǔ )らそう。束(🌉)つがえた言葉(📨)は忘(🍳)れまいぞ」と(💶)、いった。
市九郎(✨)は、この紛擾(⬇)ふん(🐡)じょうが無事(👯)に解決が付く(⏹)と、それによって(🍠)徒(tú )費した時(🌾)間(📹)(jiān )がいかにも惜しまれるように、に(🍫)じりながら洞(⬅)窟の中(🍞)へ(🏄)入っていった。
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