「(🎸)ふ(🦎)ふ(🌬)む。する(🦌)と、わしの眼に何(hé(🌹) )か(🎉)邪悪な影(yǐng )でも射し(👂)て(👬)いるのかな。」
「お前にも、まだ(➕)礼のこころはよ(🏤)くわ(🤔)かってい(🍤)ないようじ(🔖)ゃな(🤐)。」
「2現(🆔)今(jī(🐳)n )では、親を養(😝)ってさえ居(🎱)(jū )れば(🙊)、それを孝(🍔)行だ(😙)といっているようだが、お互い(🛐)犬や馬(🤯)までも養(yǎng )っているで(⬛)はないか。孝行(háng )に(🥉)は敬(📽)(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそれがなかっ(🔫)たら、犬馬を養うのと何のえらぶ(🦂)と(📄)ころもな(😓)い。」
楽長は、雲を隔(🦇)て(🕡)て日(🤭)(rì )を(👯)仰ぐような感じで、孔子(🏿)の音(👰)楽論(🕴)を聴いていた(🤛)。しかし、孔(kǒng )子の最後(hò(📥)u )の言葉が彼(bǐ )の耳(ěr )には(🖥)いっ(🚱)た時、彼の(🍙)胸は急に(🌙)うずき出した。そして孔子(🤣)に「邪(💯)心(🌿)(xī(🤾)n )がある」と云(yún )われて(🧘)も仕方(🎤)がない、と(🛀)思(sī )った。
樊遅(chí )は、案(àn )外平(pí(🗝)ng )凡(🎩)だという感じ(🌼)がして、こんなこと(🦑)な(📽)ら、(⚽)あんなに考えるのではな(🕹)かった、と思った。
「無(wú )遠慮にいう(👏)と(🤩)、(🗯)君には(🔻)ま(😹)だ邪心(💅)があるよう(💮)じ(🤓)ゃ。」
「(🌾)平素敬(jìng )慎の心を以て万事を裁(🚌)量し(🐓)つつ、しかも事(shì )を行うに(📘)は大ま(🤾)かでありた(🌼)いと思(➿)いま(📷)す。そ(👈)れが(🔓)治民(mín )の要(🦋)道では(🗺)ありますま(📤)いか。平(píng )素(sù )も大まか(❔)であ(🚡)り(🖇)、事を行う(💫)にも大まかであ(🤕)る(🔯)と(💥)、(🏴)と(📚)か(🚆)く放(fàng )慢に流れがちだと思いますが……(🦑)」
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