二(èr )七(一七(qī )四(sì ))(🥤)
二一(二〇五(wǔ ))(🔹)
○ 子路(🛹)の祷り(💧)は、謂ゆ(😷)る苦し(🍧)い時(shí )の神(🍜)頼みで、迷信的祈祷(dǎo )以(yǐ )上(💋)のも(📲)ので(📁)はない。それ(👙)に対(⛳)して孔(kǒng )子(🏵)は、真(zhēn )の心(🚵)の(🎽)祷(⌛)り、つまり天地(dì(🎯) )に恥(🦋)じな(🚵)い人(🐟)間と(⚪)しての精進(🐮)こそは、幸福(🕠)に到る道(🏛)だ、(🥧)という(🕌)こと(📦)を説(🕥)いた。孔子の教え(🌱)には宗教が(📜)ない、とよくい(🍒)われるが、「天」(🎓)とい(⏩)う(😕)言葉は、孔子によつ(📫)て常に宗(zōng )教(📹)的な意(🌨)味に使(shǐ )われているのである。
こころ(🆙)や(🎅)ぶ(👃)れず
ひらりひらりと(🎬)
○ 詩(shī )経(jīng )の内容を大別(bié )すると(📃)、風(🅱)・雅(🐽)・(📬)頌の三(sān )つになる。風は民謠、(👠)雅(yǎ )は(👩)朝廷の歌(gē )、(💕)頌は祭事の歌である。
「(😉)そう(🚀)い(➖)う祷(🏸)り(🈶)なら、(🛬)私はもう久しい間祷(🛷)っている(🤽)のだ。」
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