(🤲)それから、(🐋)小学(xué )校の(🛂)事務(wù )員(🗻)となっ(🎋)て、そ(⛱)れが(🏊)最後かと(🏾)思い(🔄)まし(👰)たら、い(📶)や活版職工となった(👑)の(💏)で(🌙)した。活版(📂)職(🤶)工となって、それからこんど(🕓)は古着商となりまし(🚞)た。
呉くれくみ子(😜)さんも、そういう家に生(shēng )まれた(🛏)人でした(🤴)。この人は明治女(nǚ )学(🍖)校という学(🔨)校(💾)で習(xí(🔮) )字(zì )を(🚬)教えながら、舎監を兼ねて(🛒)いて、多くの生(shēng )徒(tú )から(🕖)お(🏧)かあさんのように慕わ(🈲)れた婦人(🧢)(rén )でした(🤘)。あの歴史(🔍)の(👠)ある学校もおしまいの時(shí )分には、(🌱)先生方は一人去り、二人(🌞)去(qù )りするようになった(🧕)の(🏘)です。その中(🚏)で学校(🍓)の盛んな時(🏒)も(🌹)、(🕹)衰え(🍖)た時も、(🕉)すこ(🉑)しも変らずに、いつでも(➡)同じ(🐰)ように(😡)人を(🗾)教えて倦うまな(🐞)かっ(🔝)たのは(🥤)呉くみ子さんでした(🚎)。ああいう人の生涯しょうがいは目立(lì )たないものですから、わ(🚢)りかた(🍭)、世間に知(zhī )ら(✒)れませんし、(😨)その人の事跡(🕚)も多く伝(🌥)わりません。しかし、わたし(😖)は呉く(🐻)み(🤭)子さん(🎂)のような、男(⏬)も及ばないほど(🎆)守(shǒu )る力に長た(🌖)けた婦人のあ(😒)ったことを知(zhī )っ(⏺)ています。一(🙈)番最後ま(📇)でふみと(🔇)ど(🕡)まって(💘)、あの学校と運命をともにした人(🛑)も呉(wú )くみ子さんでした。
八(⛔)月も半ばになりますと(📳)、(🥔)つばめは木(mù )曾谷きそだにの空を帰(⤴)っ(🕎)て行きます。姉の家の門口かどぐちへも(🧥)つばめはあいさ(👹)つに来(lái )て、
「自分も、七(qī(🐞) )十の年になっ(😐)て、また世に出(chū )ま(👶)した(✌)よ。」(🤗)
「わしが国(guó )さで見せたいものは(🎪)」という歌にも(🍩)あると(🦎)お(📏)り、東(🍘)北の人は(🦍)なかな(😠)かお国じまんで(🕺)す(🔫)から、何よりもまず松(📟)島(dǎo )を見せ(💙)たいと布施ふせさんが(🗼)言(yán )い(♟)ま(🔥)し(⏩)て(🦖)、学校(xiào )の(💜)お休みの日にわたし(⚓)を案(àn )内してくれま(🚪)した。
一四(🌭)(sì(🐞) ) 朝(♏)(cháo )
(🧞)わたしは(📇)姉(🤷)の家(📣)の(🌁)入口(kǒ(😊)u )ばか(🧚)り(🐙)皆さんに(🔌)お話(😱)しして(🐕)、まだ奥のほう(📚)を(🐏)お目にか(🗻)け(🧡)なかった。この高瀬の家では、先祖(zǔ )の(🤪)中に橘(🌦)(jú(🥔) )翁(🚥)き(😡)つおうさまという人がありまして(📗)、毎年(🚒)の忌日(⛲)には(♿)かならずその人の(😗)画像の掛(guà )物(❔)を取り出し、(💐)それを(💛)奥の(😋)床の間(jiā(🙁)n )の(😰)壁に掛け、その人の(🧠)好物であっ(🎻)たというくりめしを(🍽)供えるとか(🕠)。こ(🕊)の橘翁さまが高瀬(🏒)の(🐰)家に(✨)伝(💦)わ(🚛)った薬を(🚢)造りは(🛂)じめた人(rén )で(🎽)す。
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