第七章 浅間のふもと
五(wǔ ) 行商(shāng )
かし鳥(🍿)(niǎo )があいさつに来ま(🕒)した。
(🎸)当時(🦂)(shí )は刀鍛冶(yě )で妻(🍓)子(zǐ )つまこを養うことも(🔈)できないような時(🏗)であったといいます(🎧)。それで妻子を養(yǎng )おう(💩)とす(📲)る(👙)には、どうしても(📶)古刀(🔁)の(🔭)「にせもの(🏎)」を作るよりほかにそ(🍙)の日の暮らし(😑)ようが(🐈)あり(🉑)ません(💨)。当時、はぶり(🦃)のいい刀鍛冶という刀鍛(duàn )冶(👱)は(📵)みな、そういう「にせもの」を作(🎽)って売(👸)って(🖖)いたと(🧀)いいます(📛)。来(lá(🌡)i )助老人はそれほ(👫)ど刀(dāo )の道のすたれ(🎮)たのを悲しみま(🕋)して(📍)、草(👌)ぶかい(🌧)いなかに引(♑)きこむ気にも(🆓)なっ(🧓)たのでしょう。刀(♟)鍛(duàn )冶とし(💙)てその道に一生をささげるために(🐰)は、妻をも持つ(✡)まい(💅)、子を(🥇)持(🚚)(chí )つま(🏽)いという(👯)、(🙌)そんな決(jué )心にも至った(🚭)ので(🈯)しょう。百姓(💈)の(⏫)くわやかまを打ちながら、三十(shí )年も(📫)じっとしんぼう(🥔)し(🏮)ているような(🕰)こともそこから(🏴)はじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたし(🔜)もたずねて行って(🥔)み(🐦)た(🥌)くなった(🔥)ものですから(🏭)、そ(🚨)のこ(🎱)とを茶(😧)丈(zhàng )の(🙀)むすこに話(🦃)したところ(🎸)そ(🌸)んならい(😺)っしょ(🎟)に行ってあげ(👊)ましょうと言って、こ(🅿)ころ(😸)よく引き受けてくれたの(🔆)です。
仙台(🚑)せんだいに東北(🗒)学院(yuàn )という(🌧)学(xué )校(📸)があ(🕘)ります。そ(😄)の学校(🧓)へわたしは(🌏)年若な一教(jiāo )師(🍂)とし(🚂)て行(há(🛬)ng )く(💋)ことに(🎇)なりま(🏨)した。母もそのころは東京でしたが、その母(mǔ )を都に残し、お友だ(🤶)ちに(📮)も別れまして(🛑)、東京上(shàng )野の停(tíng )車(🏖)場(🍝)からひとり東北の空(kōng )に(🏛)向かいまし(🕣)た(⏰)。もっとも、そ(🎇)の時は(👉)まった(⚫)く(🛋)初(chū )めて(📋)の東北の旅でもあり(📫)ません(👩)。それ(🏎)より以(yǐ )前にも一度、汽車(chē )で白河しらかわを越し、秋(🥏)草のさきみだれているの(🏀)を車(😨)の(🤮)窓(🤳)(chuāng )からながめて、(🍮)行って(👱)、(🎭)仙台(tái )よりも先(🚖)の一い(😦)ちの(✂)関せきというと(💴)ころにある知り人(👁)をたずねたこともありま(🎱)す(📈)。しかし(🍬)、こ(🔄)んどはただの旅でもなく、一教師として出かけて行(háng )っ(🧣)て、めず(💦)らしい仙台の地(🔊)を踏(💗)ん(♊)だので(👄)、に(🚑)わかに東(❤)京(jīng )のほうの空も(🎵)遠(yuǎ(👪)n )くなった(🔡)よ(🧠)うに思われました。
(🍾)行(háng )っても行っても遠くな(😠)る(🥇)も(😿)の、木曾(céng )きその園原(🐓)そのはらの里というところ(🌵)のははき(❤)木ぎ。これは(🕉)わた(📁)しの(📱)郷里(lǐ )くにの(🛸)ほうに残って(🚭)いる(🈴)古い言い伝(📳)えです。
そ(🐵)の時、こんな話も出ました(🎧)。刀と(🚪)いうも(🏋)のは五百(🐃)年も六百年もの間に名(míng )高い刀鍛(🚐)冶(📝)が出て鍛え方をき(🎆)わめつくして(🏬)あ(🦉)ります(👉)か(📵)ら、いくら後の(🚥)ちの代よのものが工夫を(🦊)こらしたつ(🏛)も(✔)りでも、(🐲)どこ(🤪)かで昔の(🍸)人(rén )にぶつ(👚)か(🔐)ります(🏇)。まったく昔の人の考(kǎo )えてお(🛶)かな(🏂)い新(⏬)し(⏮)い意(👊)匠で、(🚆)これが自(zì )分の(✨)ものだと(🗡)言(🛎)えるような刀(dāo )が、(🦅)な(⛎)か(🛃)なか打(🤬)てる(🌩)もので(⏫)は(❗)あ(🔵)り(🍍)ません、とさ。
でも、わたしは小諸に来(🅱)て山を望んだ(🚈)朝から、あの白い雪の残(🛴)った(🎊)遠い山(♟)々、浅間あさま、牙(🔝)(yá )歯(🏝)ぎっぱ(🍙)のよ(🔇)う(🚏)な山(🛩)つづき、影の多(📀)い谷(gǔ(😄) )々、高(🚅)いが(💏)けくず(💒)れのあ(🧚)と、(🙀)それ(🍵)から淡い煙(🐆)のような山(😹)のい(☝)ただ(🍡)きの雲の群れ(🔪)、す(🛍)べてそれ(🚔)らのものが朝の光を(📉)帯(🏋)びてわたしの目(mù )に(💆)映った時から、なんと(🍅)なくわたしのな(🔮)か(🎓)に(⛺)はま(😡)ったく新規(💾)なもの(🎐)が始まったように(👴)思(🚓)ったの(😝)です。
老(👐)人(rén )はわたしのような(📊)年のちが(🌷)ったものをもよ(🍻)ろ(🐚)こん(🏡)で迎えてくれ(🐞)、いろい(💇)ろな(👬)話をして(🚚)くれました。刀(🔵)剣の(🔋)ことを書(🤜)いた本などをも出(😻)して見せてくれました。その中(🚨)(zhōng )には古刀と(🌉)新刀(dāo )の歴史(shǐ )が(⌛)図(🚅)でわかるよう(🍱)に説(⬜)き(🌾)明かしてありましたが、それぞれの流儀のちがいと言いますか、図(🌘)にあら(😗)われた焼(shāo )き(👣)刃(🔄)の模(👍)様(yàng )がちょうど海の岸(📽)に寄(🖤)(jì(😥) )せては(🕉)か(⛳)える潮の花(🖋)(huā )の(🏡)紋のように見え(🏘)ました(🌫)。焼き刃(rèn )の模様ほど刀鍛(🔕)冶(😚)の(😗)気(qì )質(📜)をよく(📥)あらわすものもありませ(🏐)ん。あ(🔩)るも(🗳)の(🙄)はすなおに(📏)、あ(🚖)るものはするどく、あるものは花(🐬)やか(🗣)にというふうに。
「わしが国(🗄)さで見(💳)せたいも(💮)の(💏)は」と(💓)いう(🗺)歌に(⌚)もあ(🤢)るとお(🏥)り、(🛳)東北の人はなかなかお国じま(🤫)んですから、何よ(🐹)りも(💀)まず松(😁)(sō(🏡)ng )島を見せ(🕷)た(😒)いと布(🥇)施ふせさんが(🐘)言(🚥)いまして、学校(🛷)のお休みの日にわ(💋)たしを案内(nèi )してくれました。
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