「打ち(🤝)やめると、それでかえって起きること(🔖)もありますがね。」
み(🙋)ん(💿)なは、しずかに眼を見開いた。窓の(🏼)す(🎥)りガラスはもう十分(🔌)明るくなっており、ほのか(♑)な紅をさえとか(🕰)して(🛍)い(🕒)た(🔍)。
飯島(💏)は、(💣)いかにも(⚾)得(🎺)意(🚿)らし(🥙)くこたえた。
「いや、そうでは(🚿)あるまい。世(shì )の常(🌭)(chá(👳)ng )の心(🥦)では(💘)、(🎮)ああ(🐯)はつけるものではない。わしの耳には、そのまま仏(🐧)(fó )界ぶ(♊)つかいの妙音(💂)みょうおん(💆)ともきこ(🌼)え(🍫)たのじゃ。鐘をつ(🐲)くなら(📕)、あのようにつ(👆)きた(🍁)いも(❤)のじ(👡)ゃの(💅)う。何(🕸)(hé )も(😑)遠(yuǎn )慮(🤡)え(💣)んりょ(🦎)すること(👎)はない。みん(🍶)なの心得(🎫)にもなることじゃ(🏝)。か(📓)くさず、そなた(🌓)の気持(🕟)ちをきか(💤)せてはくれまいか。」
間もなく(😸)、侍僧(🐉)に伴ともなわ(💀)れて、一人の(🚴)つつましやかな(😂)小僧(🎲)がはいって来(🉑)た(🎤)。和尚(🕌)は慈(👑)愛じあいにみ(🐤)ちた眼(🔀)で、小僧(sēng )を見ながら(🎐)たずね(🏧)た。
「うむ。それ(⬅)はきいた。しか(👘)し、(😀)私が何(hé )もかも知っ(🐇)て(➕)い(🙀)たこと(🕣)にする(🗞)と(🐀)、(⚡)君(🔙)の名前(👠)だ(🥎)け(🤪)でなく、大(dà )河の名前も出さなければならなくなる(🥠)んでね(🕵)。」
では、なぜそれならそれ(🥞)とは(🔏)っきり書か(🗞)ないのだろう。道(dào )江(jiāng )の名(míng )を書(shū )くのがきまりわるくて、暗々裡あ(🔵)んあん(👕)りにそれをほのめかし(🍔)た(🌾)つも(🌑)りなのだろう(♉)か。あるいは、予(yǔ )告(👞)なしに道(dào )江(🔊)(jiāng )を(👴)つれて来て、自分をおどろかすつも(🐞)りなのだろうか。い(🌃)ず(🅱)れにしても、自分(fè(🤖)n )にとっては、(💤)あまり愉快ゆかいなこ(🌞)とではな(⬜)い(😵)。何といういい気(qì )な、甘あまっちょろい兄だろう、と軽(⛑)蔑けいべ(😌)つし(🐢)て(🤶)やり(🥠)た(💫)い気(📭)に(🕵)さえなる。
「(🌤)そりゃ(🏄)あそう(👟)だ(🐱)ろう。そ(👑)れがあら(🌈)われるのはま(✔)だ(🦂)早いよ。」
そのう(😵)ちに、小便所の掃(sǎo )除が(🤪)終わったらしく、それにかかっていた四(💰)人の(💍)うちの三人(🙏)が、とん狂(kuáng )な笑い声(shē(🤲)ng )をたてな(🚲)が(🏀)ら、大便(📜)所(⏩)の(🦎)掃除(🏎)をはじ(😱)め、あとの一人(rén )が、たた(🎃)き(🌰)に水を流しはじめた。で、次(🔈)郎(🔣)は、二つ(⚪)目(👩)の大便所の掃(🎃)除をおわる(🔗)と、(🕺)すぐそ(🌻)こを去(qù )って講(🚘)堂の(🅿)ほう(👡)に行(🏣)った(⛽)。大(🚾)河と(🗒)は(🎿)、ついに言葉をか(😂)わさ(🎠)な(🍬)いままだった(✖)のである。
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