素人 爆乳 パイズリ9

Aと、(📍)私(💱)は感慨無量の体で(⏳)そう云い(😆)ました。

A「(💫)でも(🌕)、まずかったで(🏇)しょう？」

A「(😚)あ、また誰かゞ叱ら(🥦)れて(🍙)泣い(🐀)て居るな」

A「あり(⬅)ますかッて、君のお(🌮)母さんの肌なん(🍬)ぞとてもこんな(🗜)にすべすべしち(🔞)ゃいないぜ。この犬に似てた(🗑)ら(🍾)大(📓)し(👰)たもんだ(🏜)ぜ」

A　――(👆)女房(⛺)は、可愛げ(📹)の(🕛)無い女です。好(🍰)ん(💢)で犠牲に(🌍)な(💕)ったのです。エゴイストです。

A　紙と(👶)云うも(🛬)のは支那人(🕒)の発明(🛤)で(🤡)あると聞(🤼)くが(👜)、われ／(🚶)＼は西洋紙に対す(🥗)ると、(🛫)単(🏥)なる実(🛸)用品と云(🕉)う以外に何の感じも起ら(🆙)ないけれども(📄)、唐紙や和紙(😄)の肌理(📺)きめを見ると、そこ(⤴)に一種の温かみを感じ(🎨)、(🔝)心が(🤺)落ち(🍥)着くよ(🏮)うになる。同じ白いのでも、西洋紙の(🥘)白さ(⤵)と奉書や(➖)白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光(🖤)線を撥ね返すよ(🔔)うな(📒)趣が(🤱)あるが、奉書(😿)や唐(🈲)紙の(🤼)肌は(🔡)、柔(🎨)か(⛔)い初(🍇)雪の面の(♟)ように、ふ(❤)っ(💋)くらと光線を(👥)中へ吸い取る(🉑)。そう(👽)して手ざわり(🌭)がし(💻)なやかであり、折っても(🛬)畳(♈)んでも(🦊)音(🦒)を立てない。それは木の(🚤)葉に触れ(🎚)てい(🐋)る(💶)のと同じよ(📄)うに物(🖥)静かで、(🍢)しっとりし(🚮)てい(😴)る。ぜ(❎)んた(🥛)いわれ／(🛀)＼は(🌍)、ピカ(💒)ピ(🥠)カ(🌶)光る(⛹)ものを見(🗻)ると(🎂)心が落ち着かな(🚞)いのである。西洋人は(💢)食(🚾)器などにも銀や鋼(🚯)鉄やニッケル(🚹)製(🌃)のも(💄)のを用い(🅰)て、ピカ(📟)ピ(🤨)カ光(🌨)る様に研みがき立てるが、(🔫)われ／＼はあ(🏪)ゝ云う風(👉)に光るものを嫌う。われ(🐾)／＼の方でも、(🧝)湯(🚴)沸しや、杯や、(👃)銚子(💉)等(✋)に銀製の(⏱)ものを(🔍)用いることはある(🍓)けれど(🏯)も、あゝ(🚽)云(🍷)う風に研き立てな(🎯)い。却(🍍)って表面の光りが消えて、時代(🍃)がつ(🐽)き、黒く焼けて(♐)来(🛤)る(📜)のを喜(🔼)ぶ(🛰)のであって、心(🤑)得の(📮)ない下女などが、(🏊)折(🏒)角さびの乗(🤑)っ(🤽)て来た(⛰)銀の器(🔓)をピカピカ(🦒)に研(🔳)いたり(🍈)して、主人に叱られることがあるのは、(🚬)何処の家庭で(🚊)も起る事件である(🌒)。近(📵)来、支那(👀)料理の食器は一(🌘)般に錫製の(🕙)も(🏘)の(🙇)が使(📽)われてい(👅)る(🍌)が、恐ら(😴)く(🉐)支那人はあれが(🕋)古色を帯びて来るのを愛するので(🏬)あろ(📪)う。新しい時はアルミニュームに似た、あま(♊)り感(🚣)じのいゝものではないが、(👕)支那人が使う(👧)とあゝ(🤥)云う風に(👴)時代をつ(🏤)け、雅味の(🍅)あるものにして(📻)し(🙅)まわなければ承知しな(🚗)い。そ(🆕)してあの表面(🌒)に詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合う(🏞)よ(👜)うにな(🤷)る。つ(📪)まり支(🎧)那人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピ(🔘)カする(🍹)錫と(✉)云う軽(📭)金属が(🔕)、朱泥のように深み(🕸)のある(🛏)、沈んだ、重(🥝)々しいもの(👟)にな(🚦)る(🎂)ので(👭)あ(⬅)る。支那人(🌧)はまた玉(💧)ぎょ(🌙)くと云う石(😋)を愛す(🌍)るが、あの、妙(🥃)に薄濁りのした、幾百年もの古い空気が一つ(🤘)に凝結した(🍃)ような(🌝)、奥の(🌬)奥の方(🕋)までどろんとした鈍い光(🔇)り(🃏)を含(🌩)む石のかたまりに(📶)魅力(🔃)を(🏤)感ずる(♊)のは、われ／＼東洋(🔦)人だけでは(🙄)な(🎹)いであ(🍹)ろうか。ル(💧)ビーやエメ(➡)ラ(🆖)ルドのような色彩があ(😷)る(🆎)のでもな(🖐)け(😞)れ(📀)ば(🏴)、金(😨)剛(📂)石(🐉)のような(🈶)輝きがあ(😻)るのでもないあゝ云う石の何処に愛(🕹)着(🤵)を覚えるの(💅)か、私たちにもよく分ら(😞)ないが(🛃)、しかしあのどんよりした肌を見る(🛴)と、いか(🍃)にも支那の石(💢)らし(🚧)い気がし、長い過(😾)去を持(🍅)つ支那(😰)文明の滓お(📢)りがあの厚(📂)みのあ(✴)る濁りの(💘)中(🎰)に堆積しているように思われ、支那人があゝ云う色沢や物(🌫)質(🙊)を嗜好するのに不思議はないと云うことだけ(🍍)は(🐻)、頷ける(🎭)。水晶(💧)な(📍)どに(🌂)しても、近頃は智利チリから沢山輸入(😢)されるが、日本の(🔋)水(📹)晶に比べると、智利(👆)チリのはあまりき(🛬)れいに(😅)透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶と云う(😇)もの(💄)は、透明(💛)の(🧐)中(😡)に(🍩)も、全体にほんのりとした曇りが(🔙)あっ(🙄)て(🤕)、もっと重々しい感(📜)じが(⬜)するし、(📅)草入(😀)り水晶(🛶)など(🌏)と云って、奥の方に不透明な(🎭)固形物の(🕙)混入し(💮)て(🔞)いるのを(🗝)、寧ろわ(✴)れ／(📈)＼は喜ぶの(📀)である。ガラスでさえも、(🏃)支那人の手に成(🆚)った乾隆グラスと云うも(📹)のは、ガラスと云(📣)うよ(📝)りも玉(🚳)ぎょ(🕧)く(😔)か瑪瑙めのうに近(🕘)いではないか(🎱)。玻(🤓)璃を製造(🤙)する(🏞)術は(💝)早くから(📇)東洋にも知られていながら、それが西洋(🆕)のように発(🙄)達せずに終り、陶器(🔰)の方が進歩した(🗺)のは(🔂)、よほどわれ／(🤜)＼の国民性(👳)に関係する(⏸)所(📕)が(🚂)ある(🎥)に違いない。わ(🔨)れ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではないが(🥂)、浅く冴えたも(🌷)のよりも、沈ん(🛑)だ翳(🥋)かげ(🍋)り(🏾)のあるもの(🐪)を好む(⚪)。それは(🔪)天然(🏔)の石であろうと、人工の器物であろうと(🚑)、必ず時代のつやを連想させるような、濁り(🐲)を(🐪)帯びた光り(⏯)なの(🥖)であ(🔭)る。尤(😡)も(😭)時代のつ(🅰)やなどと云うと(🕺)よく聞え(😠)るが、実を(🧔)云(✌)えば手垢の光(🌷)り(😼)である。支那に「手沢」と云う言葉があり(😕)、日本に「(🛁)なれ」(🤽)と(🥫)云(🛴)う言(⛄)葉(💡)が(📓)あるのは、長い(⬜)年月の(👩)間に、(🐒)人(⏯)の手が触(🚈)って、一つ所をつる／＼撫で(🍊)ているう(🍓)ち(🗳)に、(🧔)自然と脂が沁み込(🛌)んで(🚎)来(🦇)るようになる(😰)、(🤦)そのつ(💽)やを云(📤)うのだ(⬆)ろう(🔙)から、(📥)云い換え(😇)れば手垢に違いな(♎)い。し(🎄)て見れば、(🐌)「風流は寒きもの(🤧)」であ(🐠)ると同時に、(🚢)「むさきものなり」と(💿)云う警句も成り立(🙀)つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中(🚂)には(🈯)幾(🏞)分の(👖)不潔(🌓)、か(🚣)つ非衛生的分子があ(🌪)ることは否(👱)まれない。西洋人は垢を根こそ(🔙)ぎ(🖼)発き立てて取り除こうと(🙆)するのに反し、東洋人はそれを大切に(🍭)保存して、(📊)そ(💁)のまゝ美(📙)化する、と、まあ(❎)負け惜しみ(🌠)を云えば云(🔮)うところ(😆)だが、因果なことに、(📗)われ／＼は人間の(🚡)垢(📝)や油煙や風雨のよごれが附(🎬)い(🤹)たもの、(🤯)乃至(➰)は(🛴)それを想(🏴)い(🍔)出させるような色あいや光沢を愛し、(🏆)そう云う建物や(✖)器物の(🚅)中に住んでいると、奇(📲)妙に心が和やいで来(🐝)、神経が安まる。それで(🗺)私はいつも(🚜)思う(🌐)のだ(🌾)が、(🛐)病(✍)院の壁の色や手術服や医(🍃)療機械(🎈)な(🌍)んかも、(♐)日本人を相手にする以上、あゝ(🛎)ピカピカ(👥)するもの(🏆)や(🚎)真っ白なものばかり並べ(🙆)ないで、もう少し暗く、(🚡)柔(🚯)かみを附けたらどうであ(🦁)ろ(🐒)う。もしあの(🤒)壁が砂壁か(😤)何か(🛅)で、日本座敷(🌂)の畳の上に臥ね(💫)ながら(🍊)治(🍝)療を受けるので(🕣)あったら(💉)、患者(📫)の興奮が静まることは確かである。われ／＼(😖)が歯医者へ行く(🤓)のを嫌うの(🕷)は、一つに(🕵)はがり(🔨)／＼と云う音(💄)響にも因るが、一つにはガラ(🦆)スや金属(🍏)製の(📅)ピカ(🍘)ピカする物が多(📦)過ぎるので、それ(🖤)に怯え(⚪)る(🕯)せい(🏂)もある。私(👰)は神経(🍜)衰弱(🎥)の激しか(🚳)った時分、最新(👎)式(🏦)の設備を誇るアメリカ帰り(🏈)の歯医(✔)者と聞(🏻)くと、却(🤯)っ(🦁)て(🖼)恐毛をふるったも(🖖)のだ(📩)った。そして田舎の小(🔳)都会(📿)などに(📑)ある、(🎅)昔風の日本(🕞)家屋に手術室(🍕)を設けた、時代後れのし(🕞)た(💠)ような歯(💨)医者の所へ(❇)好んで出(🙄)かけた。そうかと云って、古(🥍)色(🍮)を帯(🐔)びた医療機械なんかも困ることは困(🔬)るが、(🗞)もし近代の(🥎)医術が日本で成長したのであ(🎃)っ(♍)たら、病人を(🍰)扱う(🤯)設備や機械も、(🌤)何とか日本座敷に調和す(🎰)るように考案されていたであろう。これもわれ／＼が借り(🤧)物のために損をして(🐦)いる(🚵)一つの例である。