そう(🐌)彼は自信し(♒)ている。それにも拘ら(🚐)ず、こう頻(pín )々と(💞)失(shī )敗する(🔙)のは、どうい(🏡)うわ(⛔)けだろう。腹も立(🍴)(lì )つ。恥(🥢)かしく(🤴)も(📀)ある。しかし(👸)、事(🕸)実は(🎟)如何(🔟)ともし(🐃)がたい。
5 子曰(👕)く、君(📩)子(🤝)の(😶)天(🎛)(tiān )下に於(🔂)けるや(🙇)、(🆒)適(shì )無きなり(🔊)。漠無きなり。義に(🧞)之(zhī(🚨) )れ(👹)与に比(し(😹)た(🧑)が)うと。(里仁(rén )篇(🎤))
陳(🤛)(chén )亢(🙇)(kà(🚻)ng )ち(❄)んこう、伯(🐬)魚(😑)はくぎょに問(wèn )いて曰く、子も亦異聞あ(🕴)るかと。対え(🚩)て曰く(🤫)、未(wèi )だし。嘗(🧝)て独り立て(😦)り。鯉り趨はしりて(💞)庭を(🚫)過ぐ。曰(yuē(🍴) )く、詩を(🕙)学(xué(📤) )びたる(🚾)かと。対(duì(🖲) )え(🙌)て曰く、未だしと。詩を学ば(🌾)ずん(🎗)ば、以(🧕)(yǐ )て言う(🤫)ことな(〰)しと。鯉退しりぞきて詩を(🎬)学べり(❄)。他日又独(dú )り立て(🚾)り(👴)。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰く(👊)、禮を学びた(🕷)るかと(🍍)。対(duì(💣) )えて曰く、(📥)未だしと。礼(lǐ(🥦) )を学(🌂)ばず(🔗)ん(🐪)ば以て立(lì )つ(💶)ことなしと(🙁)。鯉退(tuì )きて礼を学(🍳)べり。斯(sī )の二(èr )者を聞(wén )けり(🐓)と(🔝)。陳亢(kàng )退き(🏰)て喜(xǐ(✡) )びて曰く(🤖)、一(⛔)を問(🐮)いて三を(🚦)得(🙀)たり。詩を聞(wén )き、礼を聞き、又君子の其(👖)(qí )の子こを遠ざくる(🐫)を聞(🚑)(wén )け(🐷)り(✝)と。
((🏵)もし、孟孫氏に、はなはだし(🙅)い僭上沙(🤘)汰でもあれば、それ(🌴)は孟孫氏一(⛑)家の問(🀄)題だけで(😑)なく(🅿)、魯の(👣)国(💆)の問(wè(〽)n )題で(📹)あり、ひいては天(⛵)下の(💳)道(🔍)(dào )義を紊(wěn )るこ(🌂)とにもなる。それに(🔠)、万一(🌙)、(🕘)自分に一応(yīng )の(🔱)相談をした、とでも云(🎺)い(🕛)ふらされると(✨)、(🎦)これから自分が(🦉)や(🗡)って行こうと(👾)する(💼)政(🚆)治(🌯)の精神(shé(🐄)n )を、傷けることにもなる。出来れば(🗂)、自分のいった意(🆗)味を、はっきりさし(🏿)て置(🗯)く(🖇)に越(⏳)した(⏹)こ(🍷)とはない。しかし、祭(🍹)典(📗)の計画(😨)について、直(😤)接(jiē )の(🈳)相談もうけないで、こちら(⛳)からそれを(🤚)云(📗)い出す(🕋)のも(⛷)非(♌)礼だ。何(⏩)(hé )とか方法はないものだ(➿)ろう(➿)か。)
「いけないこ(🍯)ともあ(🐃)り(🚲)ますま(♉)いが、鄭重の上(shàng )に(🛣)も鄭(zhèng )重になさりたいのが、せめ(🗯)て子(zǐ(👟) )としての(🍏)……」
6 (🍹)子(🥪)、四(sì )を絶つ。意(yì )なく、必(bì )なく(📤)、固なく、(🚧)我な(🤸)し(子罕篇)
楽長は、自分の見(🐂)る眼が悪(è )いとはどう(🈲)して(👱)も思えなかった。で、
「口(🗿)の達者(zhě )なものは、と(💛)かくつまらんことを(🦁)いい出(🖤)(chū )すものじゃ(🍾)。出(💥)まかせにいろんな(📨)ことを云っているうちには、(🧥)結構世の中の憎まれ者(zhě )にはなるだろ(📨)う。仲弓が仁者(zhě )であ(🌶)るかどうか(📡)は私は(🔈)知らない。しかし彼は口だ(🤨)け(🎳)は慎(shèn )ん(🚥)でいる(🕠)ように見(jiàn )受ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間には、口(🌋)な(⏬)どどうでもい(🌑)いことじゃ(🛳)でのう。」(🥝)
懿子は、その意味が(⛪)わかってか、わ(🙇)から(🏞)ないでか(☕)、或は(🕜)、(🔴)わかっ(✋)ても知らん顔(yá )をする方(🤴)が都合が(🐄)いいと(🍊)考(🐛)え(🎱)てか、重ねて問(wèn )い(♉)ただしても見な(🤼)いで、(🈺)帰っ(👶)て行ってしまった。孔子は、いくらかそれが(🛏)気(qì )がかりに(👁)ならないで(💳)もなかっ(🏀)たのであ(😛)る。
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