宴会 中出し8

A　　路次の随兵一千騎(😲)な(🆚)り(🚊)、

A　京(🗜)都に「わらん(💡)じや」(🌾)と云う有名な料理屋があって、こゝ(🛡)の家では近(👈)頃まで(🍔)客間に電燈をともさ(😀)ず(🕵)、(🧝)古風(🦊)な燭台を使(👚)うのが(🖋)名物になっ(👷)ていたが(🛋)、こと(🙋)しの春、(📐)久しぶり(🐨)で行ってみると、いつの(🃏)間に(⏸)か行(🍞)燈式の電(😜)燈を使うよ(🐠)うになっている。いつか(🛹)ら(🎲)こう(🧀)し(😌)たのかと聞くと、去年からこれにいた(📫)しました。蝋燭の灯ではあ(🚊)まり暗(🥑)すぎ(🚻)ると仰っ(🍤)しゃるお客(🕹)様が多いもの(🎏)でご(🤲)ざりますか(❔)ら(🥨)、拠んどころなくこう云う風に(⏺)致しましたが、やは(🌵)り昔の(⏭)まゝの方がよい(🈹)と仰(🚹)っ(🚾)しゃるお方には、燭台を持っ(🙋)て参り(🍔)ますと云(🏰)う。で(🔛)、折角それを楽しみにして来たので(🔹)ある(🕉)から、燭台に替えて貰っ(💙)たが、その時私(🚭)が感じたのは、(🥧)日(🥀)本(🛵)の漆器の美しさは、そう云うぼ(🥖)んやりした薄明(🤗)りの中に置いて(📄)こそ(🤬)、(🐞)始めてほんとうに発揮(😏)されると云うことであった。「わらん(🆒)じや」の座敷と云うのは四(🎷)畳半ぐらいの小じんまりした茶(🐚)席で(👉)あって(🙏)、床柱や天井(🌟)なども黒光り(🕳)に光っているから(😻)、行燈式の電燈でも(🥑)勿(💺)論暗い(🚅)感じ(🎡)がする。が、それを一層暗い燭台に改めて(🐴)、その穂(🧜)のゆら／＼(🐁)とまたゝく蔭にある膳(💧)や(🍮)椀(⛰)を視詰(😸)めていると(👣)、(🐏)それらの(🕚)塗り物(🌺)の沼のような深さと厚みとを持ったつやが、全く今(🧝)までとは違(♑)った魅(🎬)力を帯(😄)び出して来る(🌏)のを発(💖)見する。そしてわれ／＼の祖先がうるしと云う塗料(😼)を(💋)見出(🌁)し、(😡)それを塗った器物(🏿)の色(🔠)沢に愛着を覚えた(🐜)ことの偶然でないの(🐶)を知るの(🤐)で(🌪)ある。友人サ(😖)バ(🧑)ルワル君(🏮)の(🦍)話(🎍)に(🏙)、(👛)印度で(❄)は現在(🚦)でも食器に陶器を使うことを卑しみ、多(🌎)く(🐎)は塗り(💜)物を用いると(👩)云う。われ／(🐶)＼(😩)はその(👹)反対に(🅿)、茶事とか、儀式とか(🗜)の場(⚫)合でなければ、膳(🦁)と吸い物椀(💚)の外は殆(💦)ど陶器ばかりを用(👮)い、漆(🐅)器と云(😥)うと、野暮くさい、雅味(🅱)のな(🥪)いも(🌃)のにされてしま(🥠)っ(⛩)ているが、それは一(🎽)つ(💙)に(🦍)は、採光(🚢)や照明の設備がも(🌡)たらした「明るさ」のせいではないで(🚨)あろうか。事実、(🦆)「闇」を条件に入れ(🦊)な(🌲)ければ漆器の美しさは(🎤)考えられないと云って(💞)いゝ(🔝)。今日では白(👞)漆と(🆒)云う(🍌)ようなも(🍷)のも(🚄)出来た(🚼)け(🚊)れども(🖼)、昔からある漆(🆔)器の(👌)肌(🚜)は、(💰)黒(🤪)か、茶か(🐀)、赤であって、(✒)それは幾重も(🍂)の「闇」が堆積した色であ(🛀)り、周囲を包む暗(💸)黒の中から必然的に生(🐈)れ出(⚫)たもののように思える。派(👡)手な蒔(🏝)絵まきえな(🙍)ど(💲)を施したピ(💫)カピカ(🕖)光る蝋塗りの手箱とか(🌅)、(🔑)文(🐯)台(📧)とか、棚とかを見(📣)る(🕡)と、(😔)いか(😶)にもケバケバしく(🚔)て(🥂)落(😾)ち着きがなく、俗(🏪)悪(🧛)にさえ思えることがあるけれども(🎓)、もし(🌪)それ(🤙)らの器物を取(🌆)り囲(🍾)む空白を真(🚉)っ黒(🙋)な闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線に代えるに(📹)一(⛎)点の燈明か(🐼)蝋燭(🔞)の(👊)あかりにして見給(🥨)え、忽ち(➰)その(🚗)ケバケバ(🦁)しい(👃)ものが底(🐡)深く(🤦)沈ん(👇)で、渋い、重々し(🖨)いもの(🗜)になるであろう。古(💇)えの工藝家がそ(🗑)れら(📷)の器に漆を塗り、蒔絵を画く(🗽)時は、必ずそう(😷)云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光り(🏿)の中における効果(📼)を狙ったのに違(🎹)いなく(👩)、金色を贅(🆓)沢に(🐷)使っ(🌼)た(💜)りしたのも、それ(🎬)が闇に浮か(👰)び出る工合や、燈(🔝)火を反射(🎞)す(🕝)る加減を考慮したも(💅)のと察せられ(🤰)る。つまり金蒔絵は明る(😏)い所で一(🛁)度にぱっとそ(🏦)の全(🔶)体を見るもので(🍹)は(🆎)なく、暗い所で(🏬)いろ／(🍓)＼の部分(🔖)がと(📺)き／″＼少しずつ底光りするのを(🐇)見るように(🌉)出(🧡)来(💰)てい(🌚)る(🐭)のであって、(🔰)豪華絢爛な模様の大半(🦄)を闇に(📇)隠してし(🏅)まってい(😿)るのが、云い知れぬ餘情を催すのである(🥦)。そして(🖥)、(🌦)あ(〰)の(🛤)ピカ(🚳)ピカ(📋)光る肌のつやも、暗い(🥁)所に置いてみ(🕚)ると(🚈)、(🚁)そ(💱)れがともし火の穂の(🥕)ゆ(👬)らめき(🔝)を映し、静かな部(💿)屋にもおり／＼風のおとずれのあることを教えて(😌)、(🐦)そ(🍒)ゞ(🚊)ろに人(📦)を瞑(🏡)想(🕘)に誘い込む。もしあの陰(📨)鬱な(🎒)室内に(👡)漆器と(📟)云うも(📹)のがなかったなら、(♉)蝋燭や燈(💵)明の醸し出(🥏)す怪(💎)しい光りの夢の(🆔)世界(🐼)が、その灯のはためきが(🍶)打っている夜の脈(🥋)搏が、どん(🌂)なに魅(🃏)力を減殺されることで(❣)あろう。まことにそれ(✂)は、畳の上に(🚠)幾(🕊)すじ(🚟)もの小川が流れ(🕘)、池水(🚹)が湛(📤)えられている如く、一つの(🐍)灯影を此(🏻)処(🈵)彼処に捉えて、細(🎎)く、(🕖)か(💞)そけ(🏚)く、ちら／＼と伝えながら、夜そ(🏗)のものに蒔絵(👭)を(🍲)し(❣)たような綾を織(🥚)り出(🎎)す(💗)。けだ(😸)し食(🈁)器とし(👔)ては陶(🔈)器も(📁)悪くないけれ(🐷)ども、陶器(🤷)には漆器のような(📸)陰翳がなく、深みがない(🧜)。陶器は手に触れると重く(🥣)冷たく、(🏻)しか(🧐)も熱を伝えること(🕕)が(❔)早い(🚱)の(🛐)で熱い物(🌸)を盛るのに不便であり、その上カチカ(🧤)チと(💽)云(🥚)う音がするが、(🅰)漆器は手ざわりが(🐈)軽(🍶)く、柔かで、耳につく(😗)程の音(🎃)を立てない。私は、吸い物椀を手に持(📸)った(🈁)時の、掌が受ける汁の重みの(🥘)感(🌛)覚と、生あたゝかい温(🙄)味ぬくみとを何よ(🗑)りも好(🖍)む。そ(🛣)れは生れたての(🈹)赤ん(🍸)坊(🕎)のぷよ／＼(🌤)し(🗄)た肉体を支(⚡)え(😷)た(💉)よ(🖇)うな感じ(🌐)でもある。吸い(🕐)物椀に今も塗り物が(📽)用いられる(🛬)のは全く理由のあること(🧦)で(🥣)あって、(🌯)陶器の(🥑)容れ物ではあゝは行(🍥)かない(🏝)。第一、蓋を(🍁)取った時に、陶器では(⏹)中に(☔)あ(🔀)る(🕥)汁の身や色合い(🚌)が皆見えてしまう。漆器の(🔛)椀のいゝこと(💰)は、まずそ(👛)の蓋を取って、口(🤢)に持(👌)っ(📈)て(🆔)行(📚)く(🏡)までの間、暗い奥(⛔)深(🛑)い底の方に、容器の色と殆ど違(🍫)わな(🌄)い(🍋)液(🍲)体(🙄)が音もなく澱んでいるのを眺(📼)めた瞬間(🆘)の気持である(🤝)。人は、その椀(👻)の中の闇に何があ(❔)るかを見分けるこ(💲)とは出(💈)来な(🕤)いが、汁がゆる(🏣)や(🈹)かに動揺す(🐲)るの(👑)を手の(⛹)上に感(🥩)じ、椀の縁(🧘)ふち(🥞)がほん(🍠)の(🍆)り汗(🏔)を掻(😒)いているの(🕎)で、そ(🛥)こから湯(🌸)気が立ち昇りつゝ(👌)ある(💐)ことを知り、そ(🆒)の湯(🍘)気が運(🖍)ぶ匂に依っ(😬)て口に啣ふ(😵)く(📅)む前にぼんやり味わいを(🏯)豫覚する。その瞬間の(👹)心持、スープを浅い白ちゃけた皿(🏦)に入れて出す西洋(👛)流に比べて何と云(🙏)う相(🤢)違か。それは一種の神秘で(🌝)あり、禅味で(🏩)ある(🕕)と(🌜)も云えなくは(✨)な(🤒)い(🌦)。

Aたぐ(🎣)りよ(😗)りや

Aと、ヂ(🦐)ヤブ(🀄)／＼云ふ音がふいと(🍋)止(🗳)まつて、

A「(➖)ははあ、して見る(🐵)とやっぱ(🚑)りそうなんで(🕶)すな(🏙)。―――いや(🎃)、(🚠)この間の御婦(👰)人は(🥇)違(🏻)ってましたが(⛏)、その前の時は、事(🌠)に依よると奥さんじゃご(🔰)ざいませ(⬇)んでし(🔚)たかな」

A　あ(🥡)なたは文(🚃)藝春秋(🐳)九月号(👹)に私への悪口を書(😔)いて居ら(🧢)れ(👗)る。「前略。――なるほど、道化の華の方が(🍃)作(🔍)者の生活(❌)や(⏬)文学観を一杯に盛ってい(🤹)るが、私見によれば、作者目下(🕵)の生活(✅)に厭いやな(📄)雲あり(🦌)て、才能の(🤭)素(📷)直(♑)に発せざる憾うら(🕣)みあった。」