そ(🌮)れ(🤤)を半(👶)蔵が言っ(🌦)て(📖)、平助と(👳)一緒に(🚓)見(💱)送った(🚾)。
「青(🍠)山さ(📤)ん、(🐟)あ(🗳)れから宮川先生(🔫)も(🌒)どう(🔚)なすった(🐡)でしょう。浜(🍼)の貿易(🛣)にはあの先(💴)生も(🐷)しっかりお儲(🌐)も(📜)うけでござい(🌲)ましたろうねえ。なんでも一駄だも(🥖)あるほ(🎬)ど(👐)の小(xiǎo )判(🤙)こ(🚘)ばんを馬(💟)につけまして、宰領の衆も御一(yī )緒で、(😻)中津川へお帰りの時も手前(qián )どもか(❣)ら(🕖)江戸(🏖)(hù )をお立ちになりましたよ。」
(🏈)また、ま(💟)た(💪)、土蔵(zāng )も残らず打ち破り家屋(🆗)敷もこ(🤺)とごとく焼き崩(🌟)(bēng )くずして浪士らの足だま(🙈)りのない(😜)よ(🍹)う(🤘)に(🤧)さ(🥋)れ(🚑)るとの風聞が伝わった。それを聞いたものは皆(🏃)大いに(🦋)驚いて、(⛸)一(yī(🕳) )度土蔵にしまった大切な(🕓)品(🧣)物をまた持ち出し、穴を(🏝)掘(🚧)って土中に埋(🚄)(mái )め(😁)るものもあれば、畑の(💠)方(🙉)(fāng )へ(🥌)持(chí )ち出す(🍠)もの(💊)もある(💹)。何はともあれ、この雨天ではしのぎかねる(😕)と言って、で(🍗)きる(🍁)だけ衣類を背負しょうことに(🍽)気のつ(🔆)くものもある。人(rén )々は互いにこの(🛑)混(🌬)乱の(🉑)渦うずの中に立った(🚩)。乱世も(📿)こんなであろうかとは(📎)、互(👫)(hù )いの(🦓)目がそれを言っ(🤜)た。付(🍁)(fù )近の老若(ruò )男(nán )女(😈)はその夜(⤴)のうちに山(shān )の方(fāng )へ逃げ失うせ(🔕)、そ(🐮)うでないものは畑に立(lì )ち退(tuì )のいて、そこに(🧣)隠(yǐn )れ(🛂)た(㊗)。
「いずれ(🧝)浪士は清内路せいないじから(🛐)蘭あ(🕒)ららぎへかかって、(👀)橋場(chǎ(🖋)ng )へ出(🏕)て来(🚌)まし(✔)ょう(🌹)。あれ(♿)からわたしの家をめがけてやって来る(🗒)だろうと思(sī )うんで(📒)す(🚝)。も(🛺)し来(🚭)たら(⬜)、わたしは旅(lǚ )人として迎(yíng )えるつもりです。」
「青(🐧)山君(jun1 )―(🥋)―伊那にある(🌩)平田(tiá(🌂)n )門人の発起(qǐ )ほっきで、(🧒)近く有志のものが(🍃)飯田(tián )いいだ(🌿)に(🐘)集まろう(🌚)と(🎙)して(🦕)いる。これ(🆎)はよい機(jī )会と思われ(🗣)るから、(✉)ぜひ君を誘って一緒(✔)に(🌕)伊(yī )那(🔚)の諸君(🥘)を見に行きたい。われら両人はその心組みで馬(mǎ )籠まごめまでまいる。君(🚴)の(🚵)都合もどうあろうか。と(🔻)も(📕)か(🙆)く(🎳)もお訪た(➗)ず(⛎)ねする。」(⛎)
「万屋(wū )さ(🛹)んです(🧕)か(💏)。」と半(🥦)蔵(📿)は(🕠)受け(🥕)て、「あの人はぐずぐずしてや(✴)しません(🐤)。横(hé(💤)ng )浜の商売も生糸(🔅)きいとの相(xiàng )場(chǎng )が下がると見(jià(🎖)n )ると、すぐに見切りをつ(😃)けて(🚵)、今(jīn )度は京都(😺)の(👝)方へ目(🆒)(mù(👔) )を(📂)つけていま(🐔)す(💉)。今(👦)じゃ上方(fāng )かみがたへどん(💬)どん生(🐟)糸の荷(hé(🤯) )を送(sòng )っているで(🔁)しょう(🥞)よ。」
「これは(🈂)何(🕞)よ(🚴)りのものをいただいて(🚻)、ありが(🎹)たい。」
「時(🎪)に、(🔑)半蔵(zā(🔣)ng )さ(🌔)ん(🗃)。」(🧥)と平助が(⛏)言(🚥)い出した。「どうもお役(yì )所の仕(shì )事(🏺)は長い。去(🖨)年木曾[#「木(🌵)(mù )曾」は底本(🤭)では「木(🌾)曽」]から総代が(🐠)出て来(⏳)た時は(⚪)、あれは四月(⛽)の末でした。それが今(jīn )年ことしの正月までか(🔖)かりました。今度も(🚫)わたしは長いと(🗝)見た。」
(📙)と言(yán )って相生町あいおい(🏞)ちょう(🚾)の(👙)家の亭主ていしゅ(🗒)が深(shē(🎏)n )川(📛)(chuān )の米問屋(wū )へ出かける前(🌏)に、よく半蔵を(📿)見に来(😔)る。四か(🙈)月も二階(jiē )に置(⏺)いて(🏨)もらう(🚗)う(🥊)ちに、半蔵はこの人を多吉(🥕)さんと呼(hū )び、か(✖)みさんを(🈹)お隅(💅)すみさん(🐅)と呼(hū )び、(🌥)清元(yuán )き(📽)よもと(🔭)のけ(🌃)いこに(📟)通かよ(🍻)ってい(🥤)る小(🌎)娘のことをお三輪みわさんと呼(hū )ぶほ(🍢)どの親(qī(🙉)n )しみを持つよ(📁)うになった。
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