(🎙)この人は本名(míng )をお嘉志かしさんと(🛷)いい、横(🌥)浜(🎓)フエリス女学校(🦌)を(🏬)早く卒業し(💣)て、巌本いわもとさんにかたづい(💪)た人ですが、そ(✅)の(🗓)学(👹)才と人がら(🐳)とはむか(🌧)しを知って(🙉)いるものに惜(xī )し(🏳)ま(🔲)れたば(💁)かりでなく、お嘉(jiā )志(zhì )さんのだんなさんは(🚖)また(💳)当時明治(zhì )女学校の校長でもあり女(nǚ(🙀) )学雑誌社の(🏮)社長でもあ(🗻)りまして(🛵)、『女(nǚ )学(✒)雑誌』と『評(💻)(pí(⏺)ng )論』の(🐑)二雑(zá )誌(💾)を出していましたから(🚰)、学(xué )校(🚽)や(🚠)雑(🦐)誌に関係のある男女の(🕳)人(rén )たちま(🐥)で(👾)が新(🌞)しい墓じるしのまわり(🎠)に(😏)集(😛)まりました。
その畑(🖐)の横(hé(🌘)ng )手(🎽)には(🈸)、(🐧)家の勝(🧢)手口から通(🐑)うことの(⚾)で(🌫)きる(🤔)細い流(liú )れ(💶)も(🚟)あります(👬)。遠く(🎾)山(shān )の(🔥)すそ(🗾)のほうから引いてきてある水で(🛣)す。毎朝(👍)(cháo )わ(🦗)たし(🥤)はそ(🔟)の細(🐼)い流(liú )れへ顔を(♒)洗(xǐ )い(❎)に行(háng )きます(🦓)。そこは(🧝)せんた(✡)くする(👘)こと(🤩)を禁じ(🎊)られているような場所(suǒ(🐨) )ですが、どうかするとこまかい砂(〰)が(🉐)水に(🥗)まじって流れて(📠)き(🛤)ていて、手(😯)にもすくえないことがあります。清(qī(🤚)ng )水しみずと言い(🍶)たい(🐙)が(🍧)、飲用水には使(🏔)(shǐ )いがたい。そ(🎯)んな(🛸)水ではあ(🗝)りましたが(🚆)、都(👉)会から行(háng )ったわたしは餓うえかわ(👝)いた旅人の(🔓)ようにして、その荒(huāng )く冷(👛)たい水の中(🚀)へ自分(🎿)の両手をひたし(⛪)、そこから(🍬)わ(🔷)きあ(🐥)がる新し(🌺)いよろこ(🦗)びを覚(jiào )えました。
近(jìn )江おうみの刀(🎆)(dāo )鍛冶かたな(🚢)かじ、堀(🔻)井来(😅)助ほりいらい(📀)す(😙)け(🚘)老人は、刀(dāo )鍛冶のほうの名前を胤吉(🍭)たね(🕺)よしといいまし(😮)た(🐍)。二十五歳の若さで近(jìn )江(💓)(jiā(🙎)ng )の膳所ぜぜ藩のお(🏟)抱(☔)かかえ(🐚)になったほど(📘)の腕ききでした(♟)が、明治(🔶)の世の中にな(🎻)りまし(🐯)てから一(yī(🙊) )時刀の道(🔶)もす(🌆)たれ(🦓)たも(🌋)のですから、琵(pí )琶湖(🤶)(hú )びわこのほとりの鳥(niǎo )居(jū )川村とりい(🔼)がわむらとい(🚑)うと(🖨)こ(🦈)ろにか(🔦)くれて百(bǎi )姓(🔙)のくわやかまなど(🧝)を打っていました。
茶丈の亭主ていしゅは大津の(🎼)ほう(🤭)へ通かよっ(📲)て働いている大工、そ(🌀)のむすこは(👊)大津(jī(👥)n )の(🚗)げ(📖)た屋へ奉(🗼)公(🐾)してい(⚪)る若者で(🥜)、おか(🔶)み(😠)さん(🥖)と娘とがるすいか(🏉)たがた古(🚵)い茶(🚍)がま(🐠)の(🚬)わきでほた(🌼)るのか(✴)ごを張(zhāng )るのを毎日(⭕)の内職(🌿)にして(⛹)いました(🐁)。石山は(❗)ほ(Ⓜ)た(⛵)るの名所ですから、ま(👸)だ人の出さか(🔘)らない(🍆)う(📥)ちから、おかみさんたちはそ(💰)のみやげものの(🧓)したく(😡)をいそいで(🐧)いたのでしょう。
皆さんもごぞんじの(🤞)ように、この日本の(🖕)お(⛄)国(🍍)が明治の御(🥇)代みよ(🏂)とな(🍩)る(🌵)前(qiá(🙅)n )は、徳(dé(🧝) )川の世の末でありました。も(🥋)う徳川の世の中もこれまでと思(🔚)うものは、たいが(🏜)いの人が戸(🗜)まどい(🥐)して(👔)、仕事(shì )もろ(🎤)くに手(🧘)(shǒu )につかなかった中で、よくあとしま(🐏)つを怠(💎)ら(🚝)な(👗)かっ(🗡)た三(sān )人(🕺)の人があります。皆(🐥)さんは、岩瀬肥後いわ(📩)せひご、小栗(lì )上(shàng )野介おぐりこうず(🌙)け(🤑)のすけ(🔼)の名を覚えてお(🌦)いていただ(🤶)きたい(🚪)。ここにお話(huà )し(🗄)しようとする栗本くりも(🐍)と先生も、そういう三人(🛄)(rén )の中の一人です。
第(dì(🔩) )五章 宮城野みやぎの(🐂)
鹿野山は(🎃)上(😸)総かずさ(🧟)と房(fáng )州(📼)の両(🌙)国にまた(🔆)がっている(🍑)山で(🎌)す。わた(🐑)しの越した峠はその山(shā(🗓)n )つづき(🏂)で、峠(😛)の上(shà(💥)ng )に一軒(🦒)(xuā(😊)n )屋のあ(👱)るようなところでした。通(tōng )る人(🖱)もまれでした。わ(🎂)たしはそれより(😡)以(🌀)前(🐢)に伊(yī )賀(🦔)いがと(♓)近江おう(📍)みのさみしい国境く(🔢)に(⛄)ざかいを歩(bù(🙆) )いて越(yuè )したことも(👓)ありますが、鹿野山の峠道(dào )は(📻)もっ(🍂)とさみしいところで(🛒)した。
(✊)そ(🌐)のおか(👴)たみはシナから(🔵)で(🚭)も渡って来(🎫)(lái )た陶器らしく、厚(🐇)手(💃)の(🕯)焼き(😌)で(🍭)、青みがかっ(🎓)た(🚚)色つや(✴)までがいやみのないもので(🕕)した。あまりよくできているものですから、わたしが(🐡)ほ(🛁)めましたら、姉は(🍶)ていねいに茶わんをふ(🤠)き(🈵)、そ(🍈)れをわたし(💮)の前(qián )に(🆔)おいて、ほしくばくれ(🚺)て(🐲)もいいと言(yá(🔁)n )うのです。わたしもまだそんな(🚥)古い茶(chá )わんを(🍬)も(📈)らい(🏞)受けてながめ楽(lè )し(🗾)む年(🌚)で(🚃)もありま(🐽)せん(⏭)でしたか(📋)ら(🔑)、せっかく姉がそう言(👓)っ(㊙)てくれ(🏅)て(😶)も、それ(🔩)をも(🦒)らって(🎸)帰る気にはなりません。それに、その茶(🗯)わ(🤝)んは茶器でも(😎)な(🏺)くて古い(📓)食器です。いかによくで(🍶)きた(🎪)陶器でも(🌽)、むかし(🚗)の(😹)人が飯を盛った(🎟)茶(🐈)わんで食う気(🥃)(qì )に(💰)はなれ(🀄)ない、やはり自(zì(🐄) )分は自分(🚢)の茶(chá )わんで食いたいと(🈂)思いまし(🚜)た(🙆)。
「自(zì )分も、七十の年(🎒)(niá(🦍)n )にな(🚱)っ(🍀)て、また世に出ま(⛵)したよ(🚓)。」
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